论关注意义的道德教育

论文摘要

当下对学校德育的种种批判不绝于耳,关于道德教育的论说与想象似乎也陷入了喋喋不休而又令人失望的境地,尽管如此,对于如何重新唤醒道德教育的生命力仍然是热衷于道德教育的研究者孜孜以求的目标。本篇论文便是致力于唤醒道德教育生命力的一种尝试,旨在通过构建关注意义的道德教育以提升学校育人质量,使学校德育焕发出应有的生机,重拾道德教育的本真意蕴,以期改变学校德育实效性长期低靡的现实。全文共分为五章对“关注意义的道德教育”进行阐述。第一章是对意义理论的本体解读。这部分内容为接下来在道德教育中研究意义问题提供了理论支撑。关于意义问题的研究,比较系统而又深入的要数哲学,因此,本章便从哲学的视角来解析意义的内涵、意义世界的特征以及个体意义世界形成所具有的一般特点。第二章是对偏离意义追求的现代人之意义世界的省察。首先较详细地阐述了人是意义的存在,在此基础上以“意义世界的特征”为标尺衡量当下人们的意义世界,得出的结论是现代人正面临着严重的意义危机。具体表现为,其一是成人世界的意义危机,从人与超越性精神追求、与价值标准、与道德、与自然、与社会、与自我反思的疏离等几个方面加以论述;其二是青少年世界的意义盲点,分别对青少年学生在理想、思想观念、责任感、正义感、人生价值观等几个方面存在的意义问题加以阐述,最后,分别从文化、经济、科技等几方面对意义危机产生的原因进行了分析。第三章是对偏离意义引领的学校德育现实图景的描述。在明了当下人们意义失落的严俊现实的同时,本章主要目的就是考察现行的学校德育是否担负起了意义引领的职责。为了充分完整地说明这个问题,笔者从德育目标中意义的失落开始,分别对德育内容、德育方式方法、德育主体——教育者眼中的意义失落之现实状况进行了疏理与阐述,进而表明学校德育面临人们的意义危机是不作为的,不仅不作为而且根本没有完成好自身的“本职使命”,即在道德教育的过程中,无论是道德规范教育还是价值观念的培养都缺少必要的意义引导,没有揭示出规范与价值体系的深层意蕴,没有真正地触及道德学习主体的精神世界,没有关注道德学习主体理解活动的发生,这是学校德育实效性低下的根本原因;在此基础上对学校德育各个环节中意义引领失落的影响因素进行了分析,主要包括教育者方面的原因,家长与社会方面的原因,科技、文化、经济方面的原因、学校教育整体的功利化倾向以及对道德教育本真涵义的曲解。第四章是对关注意义的道德教育的理论构建。本章着重提出了是否关注意义是区分不同道德教育的重要标准,并以其为标准将道德教育划分为两大类,在此基础上集中回答了在道德教育中为什么要关注意义;关注意义的道德教育是什么样的,具有怎样的特征以及关注意义的道德教育的最终发展目标是如何设定的。第五章是对关注意义的道德教育的策略构建。应该说,关注意义的道德教育的成功进行,需要学校德育各个环节,方方面面的调整或变革,笔者择其要者并尝试性提出,“意义论”德育理念的确立是关注意义的道德成功进行的前提;理解是关注意义的道德成功进行的基础;意义充盈的德育活动是关注意义的道德教育成功进行的主要途径;智慧型教师是关注意义的道德教育成功进行的主体保证。在此基础上,又具体探讨了意义论德育理念的实践形态;提出了有助于道德学习主体理解活动发生的教育方式方法——对话交往与生命叙事;在提升德育活动质量的思考中,笔者指出真实的道德冲突与情境化道德教学是德育活动质量提升的两翼,最后对智慧型教师应具备的素养以及培养策略提出了简略的构想。至此,本文提出的“道德教育要成就人则必须要关注意义”的核心思路有了较为完整地展现,期许这一理论上的新意能够在现实道德教育活动中展现其真正的实践魅力。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 引言
• 一、研究对象
• 二、研究思路与内容
• 三、研究方法
• 四、研究意义与创新之处
• 第一章 意义世界的本体解读
• 一、意义的内涵
• （一） 意义的概念解析
• （二） 意义与精神、物质、价值等概念的区分
• 二、意义世界的基本特征
• （一） 超越性
• （二） 多样性
• （三） 社会性
• （四） 情意性
• （五） 指引性
• （六） 生成性
• 三、个体意义世界形成的一般特点
• （一） 社会实践活动是意义世界创生的现实基础
• （二） 意义世界一般是根源于生活本身的“矛盾”，内在于生活过程中形成的
• （三） 理解活动的发生是个体意义世界形成的必要条件
• （四） 意义世界的形成是以“自我意识”为前提，一般要经由一个自我体验、自我评价、自我反思、自我超越的过程
• （五） 意义世界形成过程是个体主体性及价值标准不断提升之辩证发展的过程
• 第二章 偏离意义追求的现代人
• 一、意义世界是人所特有的世界
• （一） 人是意义的存在
• （二） 意义之于人的重要意义
• 二、成人世界的意义危机
• （一） 人与超越性精神追求的疏离
• （二） 人与价值选择标准的疏离
• （三） 人与道德的疏离
• （四） 人与人、人与社会的情感疏离
• （五） 人与自然社会性属性的疏离
• （六） 人与自我反思的疏离
• 三、青少年世界的意义盲点
• （一） 缺乏理想与追求
• （二） 集体主义价值取向淡薄
• （三） 正义感、责任感、道德感的“丢失”
• （四） 人生价值观名利化，平面化
• （五） 人际关系疏离，人情淡薄
• （六） 钟情于物质消费、感官享乐
• 四、如何评价意义危机
• 五、意义危机产生的原因探析
• （一） 经济方式的转换
• （二） 精英文化的式微
• （三） 科学主义至上
• 第三章 偏离意义引领的道德教育
• 一、偏离意义引领之道德教育的现实图景
• （一） 意义引领在德育目标中的失落
• （二） 意义引领在德育内容中的失落
• （三） 意义引领在德育方式、方法、途径中的失落
• （四） 意义引领在教育者眼中的失落
• 二、意义引领在道德教育中失落的原因分析
• （一） 对道德及道德教育的片面性理解
• （二） 以功利性追求为主的学校教育
• （三） 来自教育者方面的原因
• （四） 来自家长和社会方面的原因
• 第四章 构建关注意义的道德教育（上）
• 一、道德教育关注意义的必要性分析
• （一） 关注意义是道德及道德教育的本真内涵
• （二） 规范教育的有效进行需要关注意义
• （三） 关注意义是人性发展完善之必需
• （四） 关注意义是青少年道德成长的必要元素
• （五） 关注意义是学校教育的本真体现
• （六） 个体意义世界的辩证发展需要关注意义
• 二、是否关注意义是区别不同道德教育的重要标准
• （一） 道德教育视角下的意义
• （二） 以是否关注意义为划分标准的两类道德教育的特点分析
• （三） 判别道德教育是否关注意义的关键词——“理解”的意蕴分析
• 三、关注意义的道德教育的特征分析
• （一） 关注意义的道德教育是扎根于现实生活，回归生活世界的教育
• （二） 关注意义的道德教育是注重自我建构与外在教育引导相结合的教育
• （三） 关注意义的道德教育是“尊多”而“导一”的教育
• （四） 关注意义的道德教育是注重情感与理性能力培养相结合的教育
• （五） 关注意义的道德教育是正面教育与负面事例的引证相结合的教育
• （六） 关注意义的道德教育是个体价值向与社会价值取向相结合的教育
• （七） 关注意义的道德教育是师生之间变单向灌输为对话交流的教育
• 四、关注意义的道德教育的发展目标
• （一） 道德学习主体理想追问精神的养成
• （二） 道德学习主体反思质疑品质的养成
• 第五章 构建关注意义的道德教育（下）
• 一、“意义论”德育理念——关注意义的道德教育成功进行之观念基础
• （一） 德育对象观之意义理念的体现
• （二） 德育目标观之意义理念的体现
• （三） 德育切入点之意义理念的体现
• 二、理解——关注意义的道德教育成功进行之关键因素
• （一） 道德教育建立在理解基础上的必要性分析
• （二） 受教育者道德情感能力的培养——理解活动发生的必要元素
• （三） 对话、生命叙事——以理解活动发生为基础的道德教育方式
• 三、德育实践活动——关注意义的道德教育成功进行之有效途径
• （一） 德育活动之于意义理解的独特作用
• （二） 德育活动开展的注意事项
• （三） 提升德育活动质量的两翼——创设真实的道德冲突，开展情境化道德教学
• 四、智慧型教师——关注意义的道德教育成功进行之保证
• （一） 智慧型教师应具备的素养
• （二） 智慧型教师的培养策略
• 结语
• 参考文献
• 后记
• 在学期间公开发表论文及著作情况