论文摘要
学界关于人权的研究大多数是从本体论的角度进行论述,其著作不胜枚举。但是很少有学者从人的需要角度对人权及其存在形态以及人权存在形态转化进行深入探讨。人类历史的第一个前提就是人的存在,而人的本性就是人的需要,人权又是基于人的本性而应当享有的权利,所以从人的需要的角度进行人权及人权存在形态及其转化研究就很有意义。人的需要是人的本性,人的需要具有历史性、发展性、具有物质属性和意识属性等,渊源于人的需要的人权也就相应的具有人的需要的属性,即历史性、发展性、具有物质属性和意识属性。人权不是生来就有的,而是历史的产生的。本文在论述人权的分类及其形态的基础上,提出了从人的需要的角度将人权划分成应然权利、法定权利和实有权利三种形态,在继承李步云的三种形态内容的基础上,又从另外的视角为三形态找到依据,并提出实有权利也可以向法定权利转化的思想。本文以人的需要及其满足为出发点,论述了人权存在形态转化的条件,包括政治、经济、文化的条件,立法者、执法者、司法者的条件,以及人权教育的等等一系列的条件,为人权的实现与保障提供理论依据。但是因为人的需要的无法满足性,决定了人权的不可实现性,所以人权是无法实现的乌托邦式,我们享有的权利只能无限接近的实现,而无法全部实现。
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