论文摘要
图腾诗,是指《诗经》中与图腾相关的诗歌。可分为两类,A类是指明显遗留了上古图腾祭祀礼辞形式和内容的诗歌;B类是指涉及图腾意象和图腾观念的诗歌,但它们是否用于祭祀,有待进一步研究。鉴于当今学术界对《诗经》图腾诗研究的缺失,本文从文本出发,结合上古图腾文化背景,探究《诗经》图腾诗的宗教内涵,突出其独特的艺术风貌。论文分为七章。第一章上古图腾祭祀漫长的上古社会对今人而言是神秘陌生的,然而它却是图腾和图腾祭祀产生的直接背景。图腾和图腾崇拜又是图腾诗产生的根源所在。图腾与图腾崇拜是每一个古老民族都曾有过的原始宗教意识,图腾的层次、图腾崇拜的特点及其功能使图腾崇拜与其他宗教信仰区别开来。图腾作为最初始的宗教形式,与巫术有着共同的根源,并且,它以融入巫文化系统为发生条件。图腾崇拜也与原始艺术存在伴生共长关系,《诗经》图腾诗的前身——图腾祭歌作为原始艺术的一部分蔚为大观。我们在出土文物、文献资料、现代民俗以及后世文学中都能发现图腾歌舞的身姿。第二章《诗经》中图腾诗的考证《诗经》保存了大量的图腾诗,这和诗经产生年代的宗教文化背景有着密切关系,原始诗歌多重文化整合的特点在《诗经》图腾诗中表现尤为突出。《诗经》中图腾诗的创作时间远远早于《诗经》的成书时间,换句话说,《诗经》中的图腾诗在成型之前,即《诗经》成书之前经历了长久的口头传诵过程,虽然和原始的图腾祭歌并非完全一致,但却保留了上古图腾崇拜观念,甚至在A类图腾诗中保留了图腾祭歌的特定形式和内容。另外,商周时代巫术文化的盛行为保留图腾诗提供了客观环境。第三章《诗经》图腾诗中的图腾观念《诗经》图腾诗遗留了上古图腾崇拜的观念内涵。通过对图腾圣物的讨好性饲养,对图腾圣物的赞美,以及对图腾饰以华服来表达对图腾的崇敬;通过在仪式上的号哭和诉说以及消解和转嫁杀死图腾祭物的罪责来表达对图腾的畏惧;无论是表现崇敬还是表达畏惧,最根本的图腾观念是渴望图腾神的赐福。另外,性别图腾观念在《诗经》图腾诗中亦有体现。第四章《诗经》图腾诗中的崇拜仪式图腾作为人与神沟通的载体,具有强大的社会功用,图腾崇拜仪式向我们展现了这种沟通的过程。英迪修玛仪式是重要的图腾繁殖仪式,仪式主要在图腾圣地举行,《诗经》图腾诗中出现的图腾圣地有社、山、水边等等。另外,《诗经》中有些诗篇展现的冠礼仪式是图腾入社仪式的发展形式。第五章图腾诗的艺术特色图腾诗独特的结构艺术、语言艺术与其内容密切相关,与图腾诗的早期仪式功能意义密不可分。《诗经》图腾诗中水乳交融的意境,与后世文学截然不同;另外,《诗经》图腾诗展现了一种礼与敬的精神,并充溢着一种自信精神。第六章兴象与图腾诗《诗经》中存在的众多植物、动物、非生物以及虚拟兴象,是历代研究者倍为关注的焦点之一。如鸟类兴象与鸟图腾、鱼类兴象与鱼图腾、桑梓兴象与桑梓图腾、瓜瓞兴象与瓜图腾等等,《诗经》中有些兴象和图腾有着相互对应的关系,这些兴象包含了浓厚的图腾亲情观念。第七章《诗经》图腾诗个例研究本论文对十数篇图腾祭祀诗歌集中分析论证,并在论证中探讨性与图腾,社与图腾,氏族神话与图腾的关系。