论文摘要
革命样板戏,长期以来都被人们偏执地理解为文革政治在文艺形式上的直接投影。事实上,其生成并非如此简单,其“权力艺术”的身份之下也蕴含着生动而复杂的内质。本论文选取“八个样板戏”之一的《红色娘子军》作为研究对象,通过还原其生成过程,阐释其文本特质,进而透析其产生的深层背景,并以此为例探讨20世纪中国文学进程中文革文艺的形成及其特征。全文共分三章:第一章“样板戏《红色娘子军》的生成”,追溯了《红色娘子军》的生成过程。作为艺术上较为成熟的样板戏之一,《红色娘子军》的生成可谓布满了历史、政治、文化、艺术等多种力量交汇、碰撞的痕迹。在它的形成过程中,前文本电影《红色娘子军》为其提供了故事梗概和叙事元素,芭蕾舞的编导人员使其完成了从电影叙事到芭蕾舞剧叙事的变更和转换,官方意识形态的强力规训为其注入了政治的高音。可以说,样板戏《红色娘子军》最终得以成为文革文艺的典范,是无数力量互相作用的结果。第二章“文革语境中的革命样板戏”,以文本细读的方式分析《红色娘子军》的主题和主要英雄人物。作为承载着文革时期政治诉求的革命样板戏,《红色娘子军》在完成从电影到芭蕾舞剧这一艺术形式转变的同时,也完成了其主题的转变和主要英雄人物的更替:重新树立的“阶级斗争”主题通过阶级关系的建构,使革命斗争这一主要情节在原文本的基础上进一步拔高到了“阶级”的高度,完美地应和了文革政治的主旋律;被推上第一主角地位的党代表洪常青,也在反面人物南霸天的对比中、成长中的正面人物吴清华的陪衬下,进一步突显了其“高大全”的完美形象,全力回应了文革文艺方针的询唤,具有了强大的教化功能和示范效应。第三章“《红色娘子军》与传承发展中的文革文艺”,通过溯源的方式,追寻了指导文革文艺的理论渊源。长期以来被文艺理论界认为是“异类”的文革文艺,其“题材”、“人物”、“创作方法”等文艺创作理念,其实都可在“延安文艺”中找到渊源。文革文艺最终以极端的形式出现,有其深层的传承性和发展性。从某种意义上讲,这也进一步说明了样板戏并不只是文革时期强权政治直接投影的结果。在其一体化的艺术表现之下,蕴含了远为深刻的复杂性。
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