芬笋得日
呼和浩特民族学院美术系010051
摘要：油画专业是绘画类重要艺术学科，油画教学推动力油画艺术的发展，在油画教学中传承民族文化为基础，本论文从内容和题材选择，岩画艺术造型吸取营养，注重思想性的传达等方面阐述了油画专业教学中传承优秀民族文化的途径。
关键词：油画教学传承民族文化
一、油画教学推动油画艺术的发展
民族文化的传承与发扬是艺术发展的过程，也是民族文化与艺术相辅相成共同进步的历程。艺术的发展和传承最重要的环节是通过教育来实现。在历史的每个朝代时期有着不同的表现形式。艺术是通过各种的专业教育，普及教育或个别教育等形式来达到教育目的。在没有专业化教育的最原始社会艺术传承方法是通过训练年轻人掌握为谋生所必须的技艺和共同创造的习俗、传统、信仰，从而确保本部落民族的生存并发展壮大。儿时通过日常的游戏来实现民族文化的传承，男孩子学习格斗、狩猎，女孩子学习家务。到青年时进行更严格的核心文化的教育，本民族独特的文化。如：歌谣、神话传说、哲学、历史、道德、礼仪及宗教信仰等，这些是民族的核心文化，有的通过模仿，言传身教的方法进行教育，最终目的是继承本民族文化。如今，社会发展迅速，教育普及和教育的专业化、系统化，教育更是无疑使成为传承民族文化的重要方式。在内蒙古地区高校的油画专业教学中传承民族文化和体现民族文化，这使得油画作品的深远的意境和更深层次的内涵。从另一个方面说对民族的历史、文字、艺术、传说等文字记载的文化遗产以及口口相传的非物质文化遗产的传承、保护、发展是教育的最终目标。如此看来，不管哪一种教育形式其目的一致，传承民族文化。油画作品中不仅表现民族优秀文化同时油画作品也得到了提升，传承民族文化推动了油画艺术的发展。在内蒙古地区油画教学，通过了几十年的发展，教学队伍日益壮大，培养了一批又一批的油画专业人才，在不断完善培养方案与课程设置，在油画教学中传承优秀民族文化特征，是油画专业发展的前提，也是油画艺术发展的最终目标，两者相辅相成使其共同发展。
二、油画教学应传承民族文化为基础
民族是有共同的语言、文化、信仰的群体。民族文化是民族在其历史发展过程中共同创造并传承发展的的具有本民族特点的独特的文化。包括物质文化和精神文化。饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等等属于精神文化的内容［1］。表达民族特征及草原情怀是内蒙古油画艺术的主要宗旨，内蒙古油画艺术家们深受草原文化的滋养，在创作油画艺术时势必要利用本土地域文化特点进行绘制，将作品赋予具有民族感染力和民族精神的文化内涵，从而形成艺术家独特的艺术语言及风格。怎样在内蒙古高校油画教学中继续传承民族特征发扬民族精神并同时运用先进的技术技法是当代内蒙古高校油画教学的新要求。在高校油画教学中应吸收民族传统文化艺术，从民族文化艺术中提取表现因素及内容，创作出现代艺术的民族语汇和风格。内蒙古地区高校油画专业教学中，应鼓励从本土文化及民族精神为创作因素，把民族精神与先进技艺相结合，以丰富本土文化及语言，强化作品的象征意义，深化油画的艺术感染力。
三、对油画专业传承民族文化教学的建议
（一）从内容和题材的选择体现民族文化
当代中国油画是多彩斑斓的艺术世界，有各大美术院校为首的学院派油画和各地区的综合性高校的油画专业形成了各不相同的艺术风格，从油画作品的形式，艺术语言，技法的运用都有所差别。各大美术院校的油画专业作品艺术更具眼界开阔和思路较广，前卫化与抽象化，而地区性油画更倾向传统化。内蒙古油画专业教学理应以本地区的民族人民的生、生产、生存环境为内容和题材，表现民族生活习俗，节日文化和风土人情。
内蒙古地区地处祖国北方内陆地区，有平坦的草原和高耸的荒山，以及沙漠和山丘。不同的地理环境造成独特的风景。以油画的表现形式去体现内蒙古地区的风景是很好的教学体检。油画课程中艺术采风，风景写生等课程中正是表现民族风情的好机会。地理环境也影响着在这里世世代代生活的民族。内蒙古地区以蒙古族为首的鄂温克、达吾尔等少数民族聚集生活。这里生活的原居民的五官特征较明显，高颧骨，肤色偏黑已熟知的蒙古族典型的形象。油画专业教学中刻画人物也是重要的课程。例如：青年油画家都仁毕力格老师的作品《狩猎一族》中以人物射箭为主题动态的夸张，让人们想起狩猎时代，画面充满了力量感和神秘感。在习作与创作当中人物为内容题材，更能体现出对人的关注，对社会文化的关注，体现民族文化是更直接和纯粹，也更容易达到传承民族文化。
（二）借鉴岩画艺术传承民族文化
对今天的草原艺术而言,北方岩画即其精神之根,无论是绘画,抑或舞蹈、音乐、雕塑等,都与岩画在精神上一脉相承[2]。岩画以神奇的造型艺术，他是早期的人类祖先与自然沟通方式，是记录当时生活生产的独特的形式。距今有一万多年的历史的内蒙古阴山岩画是早期北方少数民族共同留下的宝贵艺术遗产。在油画专业教学当中从岩画中寻找绘画元素和造型特点，不仅传承优秀的岩画艺术使其在油画艺术中延伸。
作为原始艺术的阴山岩画是原始人凿刻或绘画在岩石上的图像和符号，内容与形式只借助感觉自由发挥，造型的夸张性充满了整个画面。岩画中夸张意象造型是同对实物的简化与概括化，再把他理想化，描绘出“形神兼备”、“形似”与“神似”的艺术品［3］。在阴山岩画中有山羊，鹿、马、放牧、人物、舞蹈、狩猎等等包括了生活的很多内容，都已简洁的线条概括勾勒出画面，以心灵内在创造出这些无与伦比的绝世之作。然而，现代艺术家的造型特点更具多样化，在当代油画艺术造型中严谨的写实与夸张写意，细腻刻画与简单概括并存，这些丰富的视觉画面充斥着人们的眼睛。再当今，内蒙古地区油画艺术中找到其岩画艺术的夸张写意造型，运用意象化的装饰性表现出对作者的情感与内心世界，岩画艺术的融入在油画艺术中延伸与发展。如：博·阿斯巴根先生的作品《牧人系列》，《鞍马系列》作品当中人物高度概括，用颜色一笔带过，马的形体写意夸张变形、形体比例故意失调，显得马更加高挑和富有张力，描绘出草原温馨而安详的风景；内蒙古地区著名油画家妥木斯先生作品《漫步而来》中，人物概括、姿态优美、追求主观意识与客观的互动，以平面化的背景衬托出主体，把油画艺术提升了一个高度。
无论是岩画还是这些油画当中，造型的意向性其夸张写意，形态的意象化与感知、心灵的交会完成了感觉与情趣的完美表达，超出本身的艺术元素，竟而达到心灵内在解读再现，开拓了新的油画艺术语言。在油画专业教学中欣赏这些作品同时，对作品要求不拘一格，千变万化，不完全写实而追求画面的意向性与趣味性，从而达到造型的突破，表现民族文化，提升造型能力，提高作品质量，提高教学水平。
（三）注重思想性的传达
艺术家表现的不仅是艺术的表现形式或内容题材，更重要的是艺术家的思想和情感。艺术家选择什么样的技法与媒材进行创作，取决于其表达的艺术思想和创作意图。在艺术创作中，艺术家总是出于自己的想法和视觉感受来组建自己的画面和精神乐园，让自己的心境与情感借助于恰当的技法与媒材来体现。技术和形式作为绘画语言，它不仅是作者表达情感内涵的载体，也在情感、思想、观念等方面使观者产生联想、启迪、领悟和鼓舞，使作品达到精神内涵的真正作用。如今的绘画艺术不是以前理解的绘画艺术，他打破了传统的界线，各种艺术之间相互融合，相互借鉴，也有新的表现方法应运而生。近几年的美术展览可以看出中国画，油画，版画，雕塑是主要分类，但还有其他的展览有专设综合画种。可见，绘画语言发展速度与丰富性远远超过了我们的想象。中国油画艺术随着社会文化的不断发展，其创作理念、内容、形式、风格从单一功利性向自由多元化转变。
在油画教学中，不管习作课程或创作课程，对作品的核心内容其思想性的传达有足够的重视。我们不仅要看到油画艺术运用油画技巧表达，更要看到它背后深层的文化和精神内涵的表达流露。因此，油画作品不仅是个人的，也是社会的。作品要实现艺术的本质与价值，体现关于生命、情感、修养等内在的无法用语言表达的意境，作品具有很强的感染力和说服力，宣传功能和社会功能，欣赏作品每个人都有不同的理解、启迪、浮想联翩，这样才能达到了艺术的高境界和发挥出艺术的作用。
综上所述，在油画教学中创作出较明显的民族文化特征的作品，首先油画专业教学中传承民族文化为基础，作品要体现民族文化需要以敏锐的眼光，在岩画中吸取营养、正确理解油画艺术语言和传承民族文化的关系，从平凡中发掘美、从生活的现象中把握本质，把油画专业教学中表现民族文化，把油画作品提升高度、深度和广度。
基金项目：本文为国家社会科学基金教育重点课题《中华优秀传统文化教育研究》子课题《内蒙古高校绘画专业传承民族特征第教学探究》项目系列论文，课题批准号：ALA-ZX1412012。
注释
［1]金兰,《浅议版画教学与传承民族文化》[J]，大学教育，2015年第8期
[2]孙石磊，《试论蒙古族题材中国凾的艺术特征》[D]，中央民族大学,2012年
［3］金兰，《当代蒙古族版画艺术特点研究》[J]，艺术研究，2015年第4期
参考文献
[1]阿木日巴图，《蒙古族美术研究》[M]，辽宁美术出版社,1997年6月
[2]张碧波、董国尧，《中国古代北方民族文化史》[M]，黑龙江人民出版社，2001年8月
[3]孙石磊，试论蒙古族题材中国凾的艺术特征[D]中央民族大学,2012年
[4]班澜,北方岩画与草原艺术精神[J]，内蒙古大学艺术学院学报，2009年第2期
［5］博·阿斯巴根，《博·阿斯巴根画集》［M］，内蒙古教育出版社，2005年12月
作者简介：芬笋得日（1979.12-），男，内蒙古通辽市人士，职称：讲师研究方向：北方少数民族美术研究