导读:本文包含了尚奇观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:奇,尚奇观,唐宋诗史,演变
尚奇观论文文献综述
黄立一[1]（2017）在《尚奇观与唐宋诗史的演变》一文中研究指出"奇"是中国传统诗学一个重要的概念,其丰富的内涵在诗史的不同阶段呈现出明显的演变过程。以由唐而宋诗人们尚奇心态由外向逐渐趋于内敛的演变过程为样本,可以看到尚奇这一美学追求在某种意义上成为推动诗史演进和发展的一个内在动力,从而对它在诗学史上的地位有更深入的体认。(本文来源于《东南学术》期刊2017年04期）
李军锋[2]（2010）在《李渔小说的尚奇观在艺术手法中的展现》一文中研究指出在中国古典小说发展史上,"尚奇"是一种悠久的传统,并形成尚奇观理论。这种观念不仅体现在清代李渔小说集《连城璧》《十二楼》的人物形象和题材内容之中,同时在小说的艺术手法中也有着不同程度的展现。这也是李渔超出以往任何时代小说家的显着地方,也是他突出的艺术贡献。(本文来源于《山东省青年管理干部学院学报》期刊2010年05期）
史春燕,马衍[3]（2009）在《中晚明白话小说与戏曲中的“尚奇”观》一文中研究指出"奇"这一传统的美学范畴,在明代中后叶这一特殊的历史时期,得以大张旗鼓的张扬,小说家、戏曲家在白话小说和戏曲的创作与欣赏中,坚持以奇为美,尚奇好异。这种尚奇之风表现为两种倾向:一是求新求幻,"奇之为奇";二是于平常中求奇,"无奇以为奇"。(本文来源于《黑龙江教育学院学报》期刊2009年12期）
傅承洲[4]（2006）在《凌蒙初的尚奇观与“二拍”之奇》一文中研究指出从“二拍”的书名、序言、小引以及小说中的议论可以看出,尚奇是凌初小说理论的核心内容,凌初主张小说写耳目之内、日用起居中的新奇之事,反对写耳目之外的荒诞不经之事,凌蒙初的尚奇观在小说批评史上极富理论价值和创新意义。凌蒙初认为“二拍”是一部奇书,“二拍”的新奇主要表现在叁个方面,首先是题材的新奇,其次是情节的新奇,再次是观念的新奇。(本文来源于《北方论丛》期刊2006年06期）
李军锋,李宾[5]（2006）在《李渔小说创作的尚奇观》一文中研究指出李渔小说创作理念首先表现出一种浓厚的尚奇意识,这种意识不仅体现在他的小说评点当中,也渗透在话本小说集《无声戏》和《十二楼》的创作之中,从而渐渐形成了一种独特的观念——尚奇观。其内涵包括的“尚奇观”是包括“非奇不传”、“常中求奇”、“新奇同质“叁个方面,全面考察“尚奇观”,有助于对李渔小说特征的理解。(本文来源于《唐山师范学院学报》期刊2006年03期）
李军锋[6]（2006）在《不效美妇一颦，不拾名流一唾》一文中研究指出本文主要分为四个部分:第一部分:对李渔白话短篇小说涉及到尚奇求新的评论和研究情况进行一次梳理和回顾。主要划分了叁个时期来进行梳理评述:第一时期,主要是清代学者的评论,其笔墨主要集中在对李渔《无声戏》和《十二楼》所作的一些序言和评论,多是片断式的感悟和随想,虽见解深刻贴切,但零散不系统。第二时期,由于对李渔小说研究的文章比较少,而值得关注的只限于孙楷第先生的研究,特别是他的《李笠翁与十二楼》,可以说奠定了现代学者研究李渔的基石。孙先生在文章中己经注意到了李渔小说尚奇求新的特点,但没有进行深入的研究。第叁时期,改革开放以来,进入了对李渔作品的独立研究阶段。虽然出现了许多综合性的评述专着,但专门研究李渔小说尚奇求新的论文却很少。一些文章在论述自己的观点时或多或少涉及到了李渔小说尚奇求新的意识或思想,但他们只是进行局部的阐述,而没有人把这种意识或思想作为一种小说理论来研究,也没有人对李渔小说“尚奇观”的内涵和外延进行专门性的界定和深入阐述。因此,对李渔白话短篇小说“尚奇观”进行深入系统的研究就有十分的必要性了。第二部分:主要是对中国古典小说尚奇观念历史流变的阐述以及对李渔小说创作中渗透的“尚奇观”进行分析。在第一节中,主要探寻以“奇”为美的审美观念在中国古典小说各个时期的演变过程。魏晋六朝时期小说所显示的“尚奇”观念更多指向鬼神世界的荒诞之事;而唐代小说的“尚奇”观念,总的发展趋势表现为“人事之奇”;这种观念演变到宋元时期,小说创作所显示的“尚奇”就出现了融合的倾向,即演变成“尚怪奇”和“平中求奇”两种形式;最后发展到明清时期,这种观念日益成熟,总的趋势表现出“平中求奇”,但这种“平中求奇”比起宋元时期的观念是一种深化和成熟。在第二节中,对李渔小说的“尚奇观”进行深入的分析,主要是对“非奇不传”、“常中见奇”和“新奇同质”叁种思想进行阐释,从而指出这叁种思想渗透在李渔小说的各个方面。其中“新奇同质”的思想是李渔小说“尚奇观”中的核心思想,这正是李渔超出以往任何时代小说家或小说理论家的独特地方,也是他突出的理论贡献。总之,李渔小说的“尚(本文来源于《山东师范大学》期刊2006-04-20）
尚奇观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在中国古典小说发展史上,"尚奇"是一种悠久的传统,并形成尚奇观理论。这种观念不仅体现在清代李渔小说集《连城璧》《十二楼》的人物形象和题材内容之中,同时在小说的艺术手法中也有着不同程度的展现。这也是李渔超出以往任何时代小说家的显着地方,也是他突出的艺术贡献。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
尚奇观论文参考文献
[1].黄立一.尚奇观与唐宋诗史的演变[J].东南学术.2017
[2].李军锋.李渔小说的尚奇观在艺术手法中的展现[J].山东省青年管理干部学院学报.2010
[3].史春燕,马衍.中晚明白话小说与戏曲中的“尚奇”观[J].黑龙江教育学院学报.2009
[4].傅承洲.凌蒙初的尚奇观与“二拍”之奇[J].北方论丛.2006
[5].李军锋,李宾.李渔小说创作的尚奇观[J].唐山师范学院学报.2006
[6].李军锋.不效美妇一颦，不拾名流一唾[D].山东师范大学.2006