熔岩及其赋形和运动 ——论穆旦四十年代诗歌的感情内容及其表现形式

论文摘要

本文由两位诗歌评论家对穆旦诗歌一“冷”一“热”的观感与评论得到启发,紧紧抓住“冷”和“热”这一对穆旦诗歌中最重要和最直观原始的矛盾,从“感情内容”和“知性内容”的关系入手,试图探讨穆旦诗歌的抒情模式,揭示其独特的艺术魅力之所在。 本文主体可以分为两大部分。 第一部分“‘用身体思想’还是‘用头脑抒情’:穆旦诗歌的‘情感考古学’”,主要是综论穆旦诗歌中感情内容和知性内容的关系。在该部分,本文界定了所使用的“感情内容”和“知性内容”的概念。本文认为“感情内容”和“知性内容”都是诗人主体经验世界的内容物,“感情内容”是指精神活动中情感活动层面的感情、情绪等内容因子,而“知性内容”是指诗歌中出现的事件性因素、精神活动深层的理性思维、思想,以及诗歌中诗人主体对技巧的控制等内容因子。同时,我将这种“知性内容”广义地理解为艾略特所说的“客观对应物”,相应地,我把在艾略特的理论中,感情和“知性

论文目录

• 一、正文
• （一）、引论
• （二）、穆旦诗歌的“情感考古学”：“用身体思想”还是“用头脑抒情”
• 1、情性和知性：穆旦诗歌中的一对基本矛盾
• 2、客观对应物：现代主义诗歌的抒情追求
• 3、从“熔岩”到“美丽的化石”：穆旦诗歌的抒情追求
• （三）、重压下的现代性情感喷射：穆旦诗歌中三种情感赋形形式及其运动
• 1、叙事性碎片掩盖下的情感岩浆：以事件为客观对应物的情感赋形表达
• 2、神魔之争下的两难与焦虑：以思想为客观对应物的情感赋形表达
• 3、冷静观照下的妙手陶铸：技巧对客观对应物的操作与控制
• （1）、分身天下为有情：穆旦诗歌中的分身法的运用
• （2）、人生如戏空自舞：穆旦诗歌中戏剧化手法的运用
• （3）、块垒欲吐不知言：穆旦诗歌中的悖论手法的运用
• （四）、结语
• 二、注释
• 三、参考文献
• 四、致谢
• 五、攻读学位期间发表的学术论文目录