导读:本文包含了翰林院论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:翰林院,职官建置,回顾与思考,近四十年
翰林院论文文献综述
李江伟[1]（2019）在《近四十年元代翰林院研究的回顾与思考》一文中研究指出自20世纪80年代以来,随着国内学界对古代翰林院问题的日趋重视,元代翰林院亦引起众多学者的关注。相关论着也先后刊布出来。总体而言,这些研究成果主要涉及元代翰林院的职官建置、人员情况、职掌与地位、地理位置以及该院的文献编纂、收藏、翻译与出版活动等。无疑,这些研究成果在元史、古代翰林院研究领域具有重要意义。(本文来源于《北华大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
卢扬,周晨[2]（2019）在《翰林院五虎棍：会讲故事的棍子》一文中研究指出据传宋太祖赵匡胤在年轻的时候，曾在董家桥除掉一伙被称为“董家五虎”的恶霸，他们在当地欺压百姓无恶不作。后人为纪念赵匡胤，特将此故事的打斗场面改编为棍法表演，并以五虎棍命名。到了清朝，翰林院贵族将五虎棍等棍法与宋代太庙乐舞相结合，正式建立了翰林院五虎棍官会(本文来源于《北京商报》期刊2019-07-12）
丁亮[3]（2019）在《“法体汉唐”与明初政体的设计思路——以明代通政使司、翰林院为对象》一文中研究指出明初的政体设计比较清晰地体现了"法体汉唐"的基本思路。通过梳理明代翰林院与通政使司两个机构的下属部门的整合过程并分析其职能的调整,可以看出这两个机构是有意模仿唐代之中书、门下省而创立的。明初政治集团的这种政体设计思路显然是为了摆脱金、元两朝政体的影响,而回归到唐宋以来形成的以皇帝为核心的决策机构与行政机构相分离的政治模式之中。虽然明初几朝的政治风波在很大程度上影响了这种思路的走向,但是以皇帝为核心的内阁、六部相分离的政治框架的形成,已经把"法体汉唐"的制度精神嵌入其中。(本文来源于《辽宁师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
邹长清[4]（2019）在《清代翰林院庶吉士分省馆选问题探讨》一文中研究指出馆选一般是选拔文词优异者为庶吉士。相对来说,江南士子更擅长文词,因此,江浙士子入选庶吉士的人数就较多。与江浙形成明显的对比,广东、广西、云南、贵州四省处于劣势,甚至在雍正二年甲辰科一名庶吉士也没有。这四省在雍正年间只有23名庶吉士,占总数的8.8%。当然,我们要看到,乾隆之后,江浙庶吉士所占份额减少,这固然因皇帝权衡各省庶吉士人数的缘故,同时也因其他各省文化得到不断发展,与江浙的文化差距不断缩小的缘故。(本文来源于《教育与考试》期刊2019年03期）
赵觉珵,杨升[5]（2019）在《本报探访越南社科翰林院》一文中研究指出在河内“西湖”南岸的柳街坊，有一幢14层的白色红顶高楼分外显眼，这里是越南政府的官方智囊——越南社会科学翰林院（以下简称“翰林院”）所在地。作为一家被越南官方明确列在政府机构名单之中的研究院，1953年成立的翰林院不仅承担了学术研究任务，也为越南决策层在(本文来源于《环球时报》期刊2019-03-06）
[6]（2019）在《翰林院中国研究院前院长杜进森：“越南模式”，只有国际媒体这么叫》一文中研究指出朝鲜能效仿“越南模式”吗？在河内举行的“金特会2.0”将这一话题带火了。越南权威学者如何看待这一问题？近日，《环球时报》专访了越南翰林院中国研究院前院长杜进森和翰林院世界经济与政治研究院前院长武大略，听他们谈越南、朝鲜与中国发展模式的对比分析。年近七(本文来源于《环球时报》期刊2019-03-06）
[7]（2019）在《翰林院世界经济与政治研究院前院长武大略：朝鲜必须走出自己特色的道路》一文中研究指出环球时报：说起越南革新，外界会经常提及，它与中国的改革开放有很多相似之处。革新之初，越南是否借鉴了中国的经验？两国的改革有何不同？武大略：从时间上来说，中国改革开放比越南革新早得多。然而，1978年至1990年期间，越南并没有学习中国的发展模式(本文来源于《环球时报》期刊2019-03-06）
薛羽佳[8]（2018）在《如何打造新媒体领域中的“翰林院”》一文中研究指出进入内容付费年,内容产品逐渐泛滥。其中,得到App作为知识付费产品的引领者,为该领域创造了大量概念,但在运营过程中,不免偏离初衷,产生了不少问题。因此,笔者为得到App提供了相应的优化方案,希望在之后的迭代过程中能够明确新媒体平台不同于传统媒体在内容付费方面的特性,细分受众,提供社交平台,增强用户互动性,在此基础上为用户提供服务并鼓励用户产生内容,在发展方向上能真正向"翰林院"靠拢,不是听书会,也不是另一个购物平台。(本文来源于《传媒论坛》期刊2018年04期）
王洪伟[9]（2017）在《“先向龙池沾帝泽,愿歌鱼藻乐皇风”——从翰林院时期的诗文管窥董其昌仕宦初衷》一文中研究指出晚明山水画家董其昌及其艺术,在20世纪受到多种时代观念和研究方法的左右。时至今日,我们对他的认识虽然渐趋全面而客观,但"上流无用"、"朝服山人"等极力否定其政治抱负的偏见,依旧弥漫在当前学界。即便有些学者已经意识到董其昌短暂的政治经历是不可忽视的,却始终没能切实地呈现出他的仕宦初衷和内在的政治理想。其翰林院期间大量的"阁试"、"馆课",以及政论文章的史料价值,不可小觑。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2017年06期）
郭应彪[10]（2017）在《唐宋翰林院天文官演变考》一文中研究指出为及时获得天象信息,历代内廷中多设有相关的天文人员,以备皇帝咨询.唐宋时期此类人员多隶属于翰林院,在唐代主要为天文类的翰林待诏,宋代则称翰林天文.由唐入宋,翰林院中的天文官在名称、选任等方面皆发生了较大变化.唐代的天文类翰林待诏多从僧、道等民间人士中选拔,且可出任外朝各级职官,宋代的翰林天文则多由外朝司天监(太史局)中的艺业优秀者出任,其选任和管理体现出专业化和外朝化等趋势.诸般变化与唐宋之际天文管理政策的调整、天文官群体整体地位的降低以及天文观念的改变等因素密切相关.(本文来源于《广西民族大学学报(自然科学版)》期刊2017年04期）
翰林院论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
据传宋太祖赵匡胤在年轻的时候，曾在董家桥除掉一伙被称为“董家五虎”的恶霸，他们在当地欺压百姓无恶不作。后人为纪念赵匡胤，特将此故事的打斗场面改编为棍法表演，并以五虎棍命名。到了清朝，翰林院贵族将五虎棍等棍法与宋代太庙乐舞相结合，正式建立了翰林院五虎棍官会
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
翰林院论文参考文献
[1].李江伟.近四十年元代翰林院研究的回顾与思考[J].北华大学学报(社会科学版).2019
[2].卢扬,周晨.翰林院五虎棍：会讲故事的棍子[N].北京商报.2019
[3].丁亮.“法体汉唐”与明初政体的设计思路——以明代通政使司、翰林院为对象[J].辽宁师范大学学报(社会科学版).2019
[4].邹长清.清代翰林院庶吉士分省馆选问题探讨[J].教育与考试.2019
[5].赵觉珵,杨升.本报探访越南社科翰林院[N].环球时报.2019
[6]..翰林院中国研究院前院长杜进森：“越南模式”，只有国际媒体这么叫[N].环球时报.2019
[7]..翰林院世界经济与政治研究院前院长武大略：朝鲜必须走出自己特色的道路[N].环球时报.2019
[8].薛羽佳.如何打造新媒体领域中的“翰林院”[J].传媒论坛.2018
[9].王洪伟.“先向龙池沾帝泽,愿歌鱼藻乐皇风”——从翰林院时期的诗文管窥董其昌仕宦初衷[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2017
[10].郭应彪.唐宋翰林院天文官演变考[J].广西民族大学学报(自然科学版).2017