建筑空间回应文化精神 ——从解州关帝庙空间设计看传统建筑的个性创造

论文摘要

本文以山西运城解州关帝庙为例,重点研究传统建筑空间设计与文化精神的关系。通过对解州关帝庙产生的文化背景和解州古城地域环境的分析,以建筑学的视角,运用建筑学的相关理论,从建筑与山水环境的关系、建筑朝向与定基、建筑文化空间结构、建筑空间的递进与文化主题的展开、建筑平面规模控制方法、空间行进中的建筑尺度与控制方法、空间环境的整体塑造几个方面进行分析,探讨解州关帝庙的建筑空间设计与其文化主题的关系。在此基础上,将解州关帝庙与同样具有圣人文化背景的曲阜孔庙进行对比分析。对比两者在各自不同的文化主题下形成的建筑个性特征和空间设计方法的异同,旨在进一步深化对传统建筑空间设计方法的认识。通过以上研究,本文总结了解州关帝庙建筑空间设计所体现的三个基本特征：其一,文化主题与文化结构在传统建筑设计中具有全局性意义,是传统建筑设计的灵魂。文化主题与文化结构是隐含在传统院落组合空间下的更深层的文化内涵,是传统建筑空间组织和空间个性的决定性因素；其二,传统建筑空间设计通过对建筑尺度、视觉尺度的定量控制,实现建筑空间对文化主题的诠释。解州关帝庙通过对视觉尺度的控制实现对建筑位置、间距、规模等空间尺度的把握,从而创造具有特殊文化精神的个性空间；其三,多种设计要素的综合运用,实现建筑环境意境的整体创造。山水环境、文学、书法、小品、绿化等设计要素的运用,对文化主题的表现,起到了表征、点睛、导引等作用,壮其形势,点其主题,阐其精神,综合创造了建筑的意境空间,是中国传统建筑设计中一个独具特色的优秀经验。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 1 绪论
• 1.1 课题的提出
• 1.2 本课题研究的意义
• 1.2.1 探寻传统建筑研究的新视角和新方法
• 1.2.2 探求建筑空间与文化的关系,寻找有价值的历史经验
• 1.3 研究对象的界定
• 1.4 国内外研究现状与本文研究重点
• 1.4.1 解州关帝庙的研究现状
• 1.4.2 国内外关于关帝文化的研究
• 1.4.3 本文研究框架及研究重点内容
• 1.5 研究的理论基础与研究方法
• 1.5.1 研究的理论基础
• 1.5.2 研究方法
• 1.6 论文研究中涉及的几个基本概念
• 2 华夏文化中的圣人崇拜与文武圣庙
• 2.1 华夏文化的崇圣精神
• 2.1.1 崇圣精神的产生和发展
• 2.1.2 儒家的圣人理想
• 2.2 华夏文武思想
• 2.3 华夏文化中文武圣人的形成过程
• 2.3.1 文圣孔子的形成过程
• 2.3.2 武圣关羽的形成过程
• 2.4 文武圣人崇拜与文武庙建筑
• 2.4.1 武庙建筑发展概述
• 2.4.2 文庙建筑与武庙建筑的不同
• 2.5 小结
• 3 解州古城与解州关帝庙
• 3.1 解州城市历史沿革
• 3.2 解州城市山水环境
• 3.3 解州城市与武圣文化
• 3.3.1 关帝圣迹
• 3.3.2 解州关帝庙的发展历程
• 3.3.3 建筑与山水环境的关系
• 3.4 小结
• 4 解州关帝庙的文化主题及其设计方法
• 4.1 解州关帝庙的文化主题
• 4.1.1 纪念主题
• 4.1.2 教化主题
• 4.1.3 精神信仰
• 4.2 武圣空间的建筑设计方法
• 4.2.1 关帝庙建筑群概述
• 4.2.2 文化空间结构的设计
• 4.2.3 建筑空间的递进与文化主题的展开
• 4.2.4 建筑平面规模控制方法
• 4.2.5 空间行进中的建筑尺度与控制方法
• 4.2.6 空间环境的整体塑造
• 4.3 曲阜孔庙与解州关帝庙设计方法比较研究
• 4.3.1 文化意义比较
• 4.3.2 建筑个性比较
• 4.3.3 设计方法比较
• 4.3.4 环境意境比较
• 4.4 小结
• 5 传统建筑设计方法及对当代建筑创作的启示
• 5.1 解州关帝庙设计方法总结
• 5.2 对当代建筑设计的启示
• 5.2.1 现代建筑设计的文化困境
• 5.2.2 对现代建筑创作的几点启示
• 5.3 小结
• 6 结语
• 致谢
• 参考文献
• 图纸目录
• 表目录
• 附录一
• 附录二
• 附录三
• 附录四
• 攻读硕士学位期间研究成果