马克思“感性世界”理论研究

马克思“感性世界”理论研究

论文摘要

从哲学发展史看,任何一种哲学理论对人的理解都是和对世界的理解交织在一起的,马克思哲学也不例外。人与世界的关系问题是马克思哲学的根本问题。正是由于对人与世界的关系作出了不同于以往哲学的理解,马克思才创立了自己新的哲学。“感性世界”理论是马克思在《德意志意识形态》中提出的,是对以费尔巴哈为代表的直观唯物主义的直接批判。学界对这一思想进行了深入的研究,取得了很多研究成果,如把感性世界归结为人的感性活动的对象和成果、把感性世界看作马克思新唯物主义的起点等。但是,究竟如何理解马克思“感性世界”的理论内涵,以及“感性世界”在马克思哲学变革中的重大意义,仍是需要深入探讨的重大问题。本文从已有的研究成果出发,将马克思的“感性世界”理论放在其与实践的关系中进行研究,试图揭示“感性世界”理论在马克思哲学变革中的真实意义和当代价值。

论文目录

  • 内容提要
  • 前言
  • 第一章 传统哲学对“世界”的理解
  • 一、逻辑的存在和存在的逻辑:世界的自我冲突
  • 二、感性存在和理性存在:理性的自我冲突
  • 第二章 马克思的“感性世界”理论
  • 一、马克思对费尔巴哈“感性世界”理论的批判
  • 二、“感性世界”的内涵
  • 三、“感性世界”的基础:实践
  • (一) 实践概念的历史阐释
  • (二) 马克思对实践概念的创造性诠释
  • 第三章 马克思的“感性世界”理论及其所实现的哲学革命
  • 一、从理论视域到现实视域
  • 二、历史唯物主义的确立与马克思的世界观
  • 结语
  • 注释
  • 参考文献
  • 中文摘要
  • Abstract
  • 后记
  • 相关论文文献

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