论文摘要
美国文化中的中国形象经历了一个复杂的变化发展过程。包括美国在内的西方世界一直以来根据自己的认识和想象创造着中国形象。动画电影作为一种重要的文化载体在一定程度上表现了以其创作者为代表的文化对一定事物的观点和态度。动画电影《木兰系列》和《功夫熊猫》都是表现中国元素的作品,其中对中国文化的表达代表了以制作者为代表的美国人眼中的中国形象。本文试图分析这三部作品中所塑造的中国形象的发展变化趋势。通过案例分析和对比分析的定性研究方法,本文作者从文化交流的视角分析了三部动画作品。在分析《木兰系列》动画电影时,作者运用跨文化学者霍夫斯泰德和邦德的文化维度理论和女权主义理论对其所表现的文化内涵进行了细致入微的探讨;在分析《功夫熊猫》所体现的文化价值取向时,作者采用了克拉克洪—斯托特柏克构架;同时,作者还对影片中所体现的其他一些中国传统哲学观点进行了分析。研究发现:作为美国首部完全以中国故事为题材的动画电影,《木兰》及其续集中所塑造的是一个扭曲了的中国形象,其所传达的文化信息本质上是被美国化了文化价值观。这一东方文化资源变成了传播西方文化观念的媒介。表现了美国文化工作者对中国文化缺乏认同的现实。比较而言,同样是表现中国元素的动画电影,《功夫熊猫》虽然从表面上看来是一个很老套的好莱坞个人英雄式的电影。但是深入品味,我们就会发现,《功夫熊猫》中对中国文化的表达更加深入。根据克拉克洪—斯托特柏克构架,影片反映了中国文化中诸如天人合一思想,过去时间取向等特征。同时,影片中还多处体现了中国传统哲学的思想,体现了美国文化工作者对中国文化内涵的深层次理解和认同。中国形象在美国文化中发生了一次重要飞跃。它代表着一种对他者文化更为包容和尊重的态度。
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