朴齐家诗文学与中国文学之关联研究

论文摘要

本论文的宗旨在于，通过朝鲜后期文人朴齐家全面考察18世纪朝鲜朝后期文学与中国文学之间的关联。首先，本论文阐释了朴齐家的中国观。朴齐家的中国观是其文学观的基础。朴齐家通过先后四次的中国之行，不断地调整和更新了自己的中国观。朴齐家将“华”与“夷”关系认定为对等的关系。因为“夷”的全部土地与文化都是“华”的所有。这在当时无疑是一种进步，具有鲜明的主体意识、民族意识及现实意识。其次，本论文从四个方面考察了朴齐家的文学论与中国文学之间的关联。首先是朴齐家关于“癖”的理解中的独特性。其次是朴齐家的“味”理论与王士祯“神韵”说的关系。第三是朴齐家的“诗画相通论”。第四是朴齐家关于“真诗”的主张。第三、本论文考察了朴齐家的诗歌创作与中国文学的关联以及朴齐家与中国王士祯的关系。在这一部分主要考察了朴齐家的景物诗以及朴齐家对王士祯诗歌的接收与变化。第四、本论文通过朴齐家对中国清代文坛的批评与接受阐明了朴齐家的文学对清代文坛的影响。首先，朴齐家对清代的市民文学艺术思潮以及几个诗歌流派表现出极大的关注。其次，朴齐家对清代诗歌文学与戏剧文学的发展表现出独到的见解。第五、本论文考察了朴齐家与清代文坛的交流以及朴齐家的诗歌在清代文坛的影响。正是因为有了朴齐家等人力争站在平等的立场上与中国文学进行交流，数千年来中朝之间不均衡的文化交流关系开始出现一定的变化。总而言之，朴齐家开放性的文化意识和对中国文学积极的创造性接受与变化，以及与中国文学之间活跃的交流等对后期的朝鲜文学起到了深远的影响。这同时也是对朝鲜文学发展的重大贡献，是中朝文学交流史上的重要贡献。

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