灵魂在杰作间的奇遇 ——试论李健吾的文学批评

灵魂在杰作间的奇遇 ——试论李健吾的文学批评

论文摘要

李健吾的文学批评一直被看作是中国印象主义批评的典范,他深受西方印象主义批评特别是法朗士、雷梅托等人的批评理论的影响,强调批评的主观印象,重视直觉感悟、主体介入和情感动力。同时,李健吾又在较大程度上自觉地将中国传统文学批评与西方印象主义批评融汇在一起,他在既有传统文学积淀的基础上,广泛地吸收传统文学批评与西方文学批评的有益因素,创造性地形成了自己独具风格的文学批评体系。在文学批评的具体实践中,李健吾的文学批评始终没有离开自由主义文化这一特定的历史背景,并由此形成了“平等、独立、公正”的批评原则,以及强调对话与创造的批评主张,乃至一种独特的“随笔式”批评文体。李健吾的文学批评对当时以左翼文学为主流的文学批评形成了某种有力的补充,其对当代中国文学批评同样有着相当的启发与指导意义。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 第一章 李健吾文学批评的理论来源
  • 第一节 西方印象主义批评的特质
  • 第二节 中国古代的品评批评
  • 第三节 中西理论的借鉴与融合
  • 第二章 李健吾的自由批评观
  • 第一节 自由主义文学在中国
  • 第二节 平等、独立与公正的原则
  • 第三节 对话与创造
  • 第三章 李健吾的批评文体
  • 第一节 随笔式批评文体产生的基础
  • 第二节 李健吾批评文体的鲜明个性
  • 第四章 李健吾文学批评的价值意义
  • 第一节 对文学功利性的超越
  • 第二节 文学批评是一门独立的艺术
  • 结语
  • 参考文献
  • 相关论文文献

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