邹守益与江右王学的传播

邹守益与江右王学的传播

论文摘要

江右王学是王门后学中一个很重要的派别,邹守益是江右王学的代表人物之一。他一生致力于江右王学传播,他进行的江右王学传播活动体现了非常明显的时代特征,对当时社会产生了很大的影响。对他的江右王学传播活动进行研究,我们能够进一步了解江右王学的发展过程和王学巨大影响的形成。所以本文选取邹守益的江右王学传播作为研究对象,从他进行江右王学传播活动的具体实践——讲学、讲会等活动入手,探讨他如何进行江右王学传播的问题。本文总共分为五个部分。第一部分为绪论,主要是介绍本选题的学术背景,理论意义,进行文章相关概念的界定及分析目前学术界对此问题的研究情况。第二部分是对邹守益生平和思想的整理,其中笔者通过对邹守益思想脉络进行整理后发现,邹守益思想形成的过程中有一个很明显的由程朱理学向阳明心学的转向,这个转向决定了他思想的最终形成。他思想的这种发展脉络对他的江右王学传播活动产生了很大影响。第三部分主要是介绍和分析邹守益进行江右王学传播的具体实践。为了完成社会教化和学派发展的使命,邹守益不断地进行讲学和积极地创办讲会。通过二者的互相作用,他既实现了学术的传播,又实现了社会教化的推行。随着讲学和讲会活动的进行,他发现,二者均受到场地的严重制约,于是他倡导并修建了很多书院,最终实现了讲学、讲会、书院三者的互相促进和共同发展。第四部分讨论邹守益进行江右王学传播的其他方式。邹守益发现:通过宣讲乡约、参加乡会和为族谱作序这些社会教化活动,江右王学的一些重要内容也能被普及到百姓中去。他积极地采用这些方式,把它们与讲学和讲会活动结合起来,将江右王学传播到江西社会的更深处;第五部分主要探讨邹守益江右王学传播活动的特点和历史作用。通过对邹守益进行江右王学传播所采取的具体方式的演绎与归纳,本文初步得出以下结论:邹守益进行的江右王学传播具有鲜明的个人特色,一方面他通过理论的简化扩大了传播对象的范围,实现了学术的下移,对江右王学传播产生了积极地影响;另一方面,他的江右王学传播活动坚持学术活动和社会教化的紧密结合的原则,既实现了个人的道德践履,也使得江右王学的传播深入到社会的各个阶层,并且对当时江右地区的社会风气产生了很大的影响。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 第1章 绪论
  • 1.1 选题的学术背景和意义
  • 1.1.1 选题的学术背景
  • 1.1.2 选题意义
  • 1.2 相关概念的界定
  • 1.2.1 王学
  • 1.2.2 江右王学
  • 1.2.3 传播
  • 1.3 学术界研究现状
  • 1.3.1 邹守益思想研究
  • 1.3.2 邹守益江右王学传播研究
  • 第2章 邹守益其人其学
  • 2.1 邹守益生平
  • 2.2 邹守益思想发展脉络探寻
  • 2.2.1 邹守益思想的程朱理学基石
  • 2.2.2 邹守益思想的王学转向
  • 2.2.3 邹守益思想的最终形成
  • 2.3 邹守益心学思想探究
  • 2.3.1 “良知”是“心”之本体
  • 2.3.2 “戒惧”是“致良知”功夫
  • 2.3.3 戒惧论的特点
  • 第3章 邹守益的讲学、讲会与创办书院活动
  • 3.1 邹守益肩负的文化使命
  • 3.1.1 学派发展
  • 3.1.2 社会教化
  • 3.2 邹守益的讲学、讲会活动
  • 3.2.1 讲学与讲会的界定与区分
  • 3.2.2 邹守益的讲学、讲会经历及特点分析
  • 3.2.4 讲学与讲会的互相促进与共同发展
  • 3.2.5 讲学、讲会与社会教化的推行
  • 3.3 邹守益创办书院的活动
  • 3.3.1 创办书院的原因
  • 3.3.2 书院的创办情况
  • 3.3.3 书院创办活动的影响
  • 第4章 邹守益江右王学传播的其他方式
  • 4.1 “敬”与“礼”——邹守益与乡约
  • 4.2 “敬”与“寿”——邹守益与乡会
  • 4.3 “敬”与“尊”——邹守益与谱序
  • 第5章 邹守益江右王学传播的特点及历史作用
  • 5.1 邹守益江右王学传播的特点
  • 5.1.1 通过简化理论扩大传播范围
  • 5.1.2 学术传播与社会教化紧密结合
  • 5.2 邹守益江右王学传播的历史作用
  • 5.2.1 邹守益江右王学传播的学术影响
  • 5.2.2 邹守益江右王学传播的社会影响
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
  • 相关论文文献

    • [1].亮星榜首,江右梅狼[J]. 百科探秘(航空航天) 2018(05)
    • [2].和我一起看丰城[J]. 语文教学与研究 2017(18)
    • [3].江右族规“禁争讼”文化初探[J]. 地方文化研究 2016(03)
    • [4].虞集与元中后期江右诗文风气的变迁[J]. 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 2011(04)
    • [5].既是抢救,也是传承 《江右刻石书法大观》编辑手记[J]. 出版人 2019(08)
    • [6].“地方精英”视域下的宋代民间办学——以江右为例[J]. 江西社会科学 2015(03)
    • [7].线装书:激活民族传统的文化因子——从“江右”学子刘经富说起[J]. 出版广角 2015(11)
    • [8].两宋江右文化兴盛原因之分析[J]. 萍乡高等专科学校学报 2010(01)
    • [9].明清以来客湘江右商帮在地化研究[J]. 江西社会科学 2020(02)
    • [10].明初江右诗人的地理分布及其文化背景——兼及明初江右诗歌创作的“雅正”风尚[J]. 北方论丛 2015(03)
    • [11].明清十大商帮中的江右商[J]. 开心老年 2014(06)
    • [12].江右书[J]. 青年文学 2011(20)
    • [13].鼎革易代与明初江右诗歌生态[J]. 江南大学学报(人文社会科学版) 2015(05)
    • [14].论江右文化对虞集的影响[J]. 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 2009(05)
    • [15].老官上任[J]. 领导科学 2010(01)
    • [16].论江右王学的“致良知”[J]. 江西社会科学 2009(05)
    • [17].一脉相承和文化——《江右和商》引子[J]. 赣商 2020(01)
    • [18].刘经富:在线装书里修行[J]. 当代人 2018(02)
    • [19].江右商帮[J]. 老友 2016(01)
    • [20].明清江右茶帮对河口古镇经济发展的影响研究[J]. 老区建设 2019(06)
    • [21].论明清时期沅水中游地区的商贸发展与江右商人[J]. 湖南工程学院学报(社会科学版) 2012(01)
    • [22].江右赣系建筑谱系整体生成技艺研究——以天井式宅院为例[J]. 建筑遗产 2018(04)
    • [23].“近三百年江右先贤书画展”成功举办[J]. 影剧新作 2017(01)
    • [24].《行歌江右》后记[J]. 创作评谭 2014(01)
    • [25].“海”老师和“江”同学的恩恩怨怨[J]. 中学生天地(A版) 2013(09)
    • [26].明清时期江右商的宗族教育——江西流坑村的历史人类学考察[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版) 2015(02)
    • [27].四海为家江右帮[J]. 名人传记(财富人物) 2012(06)
    • [28].谈中晚明王阳明在江西吉安的讲学——对浙中王学与江右王学的比较[J]. 教育文化论坛 2012(03)
    • [29].江右茶商的嬗变与突围[J]. 农业考古 2013(02)
    • [30].浅论江右商帮精神形成的原因[J]. 文学界(理论版) 2012(11)

    标签:;  ;  ;  

    邹守益与江右王学的传播
    下载Doc文档

    猜你喜欢