论文摘要
舞蹈人类学的意义在于,以文化为背景谈论舞蹈并评价舞蹈的价值,肯定各国的民族舞蹈,对相关舞蹈进行研究,最终达到理解文化与社会的目的。同时,舞蹈人类学还可以促进对舞蹈本质的理解并提出舞蹈分析理论,提供评价舞蹈文化变化过程和历史关系等的理论与方法。在世界化时代,从舞蹈人类学角度进行的中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈相关研究将对理解两国的文化模式和相互间的尊重提供新视角。通过两者对于舞蹈的相互理解,将其发展为为对世界化时代有贡献的一种学问。而且,相关研究应当摆脱民族中心主义视角,解除对其他民族和其他文化的偏见与差异,从文化相对主义角度(relative perspective, cultural relativism)理解世界由多个民族组成。从以上情况来看,比较分析中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈,作为相关工作的一个环节,也可以为相关研究工作提供重要的基础依据,强调研究工作的必要性,给予相应的价值。而且,虽然中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈关系极为密切,但是从舞蹈人类学角度进行的相关比较研究资料极为少见。二十一世纪是文化战争时代,为了保护本国文化,应当在传统舞蹈、创作作品、海外演出节目、作品服装、道具等所有领域,对中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈进行比较研究。同时,要正确理解彼此舞台的差异和相同之处,通过相互交流与合作,解除中国和韩国有可能就朝鲜族文化(舞蹈)产生的纠纷,互相帮助舞蹈文化走向世界。本文主要包括绪论、正文(共七章)、结论部分。绪论部分主要包括研究的缘起和研究意义,相关研究动态,舞蹈人类学理论,舞蹈人类学研究体系,研究方法与进度安排等五方面内容。正文部分分为七章第一、第二章阐述中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈的时代背景与舞蹈特点；第三章比较分析中国朝鲜族和韩国创作舞蹈的特点；第四章为了解中国朝鲜族舞蹈和韩国传统舞蹈的保存现状,调查已注册的非物质文化遗产的中国朝鲜族和韩国舞蹈,通过了解两国非物质文化遗产的保护体系特点,提出非物质文化遗产保护过程中存在的问题和改善方案；第五章通过调查中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈的交流情况,强调包含中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈交流的文化交流之重要性,提出了系统化的交流活动对策方案；第六章提出实现世界化的重要工作,即根据中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈的品牌化理论、内外分析理论,提出了大众品牌化的可能性与方案；第七章提出了中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈共同实现世界化的对策方案。结语部分,基于对上述几章的分析,得出本论文的基本观点。中国朝鲜族从韩半岛移居中国,形成了中国朝鲜族及其民族舞蹈。虽然朝鲜民族舞蹈的根基在于韩半岛舞蹈,但是中国朝鲜族舞蹈受到中国政治改革、社会环境等因素影响,经过相互融合的过程,成功开辟了独有的舞蹈文化。比较中国朝鲜民族舞蹈转换时期的创作特点与韩国舞动转换时期的舞蹈创作特点可以发现,曲线美、女性之美、内在美等舞蹈姿势有许多相同之处。韩国传统舞蹈有动中静、静中动相结合的特点,而这一特点也是中国朝鲜族舞蹈作品的动作特点及感情表现方面的重要因素。这表明,中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈的基础都在于传统舞蹈。但是,中国朝鲜族舞蹈的民俗之美相对浓厚,韩国舞蹈古典美因素相对浓厚一些。之所以出现这种现象,是因为中国朝鲜族在韩半岛以外的其它自然环境开辟家园,文化主体主要是庶民阶层。在中国的文化环境中,中国朝鲜族创作了民俗性更为浓厚的舞蹈作品。同时,与传统内在之美相比,朝鲜族舞蹈更强调外形上的形式之美。在这一发展过程中,表现性的特点得到强调,从而发展成了多样的舞蹈形式。本论文从舞蹈人类学观点出发,对中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈进行了比较研究。同时,通过相关研究,可以从多角度对中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈比较进行研究,为更为活跃的发展提供基础资料。而且,相关研究可以促进中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈早日实现世界化,有望起到以下作用。第一,从舞蹈人类学观点出发,以中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈为研究对象,以可以理解舞蹈的文化背景为中心,观察舞蹈的特点,为中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈提供有意义的文化依据与核心信息。第二,中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈源于相同的脉络,为了解传统舞蹈,了解已注册为中国非物质文化遗产的中国朝鲜族舞蹈和注册韩国无形文化遗产的韩国舞蹈,提供两者保护传统舞蹈并传承传统舞蹈的基础资料。第三,回顾中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈实现品牌化的情况,为舞蹈给予国家形象提供可以将舞蹈发展为宣传国家并使舞蹈走向世界的理论基础,促进该领域的经验研究活跃展开。第四,强调中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈进行交流的重要性,并为促进交流活跃发展提供基本资料,为加强中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈的利益关系,提出可持续、合理的交流方案。第五,提供有关朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈实现国际交流与世界化的对策方案,寻求两者共同发展的道路。二十一世纪是文化世纪,世界化促使时空制约消失,各国已经超越文化竞争的程度,逐渐开展起文化战争,即世界已经进入文化霸权时代。在这种趋势下,虽然也存在一些区别,但是中国朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈作为从地理和历史上具有密切关系的文化领域,对它们进行比较研究,不仅会促进相互间的理解与发展,还会有助于解除中韩两国为朝鲜族文化而引起的文化纠纷。尤其是在极为缺乏相关研究的情况下,有必要进行更为深入的后续研究。这不仅有利于本国文化的发展,还可以个给世人提供新的想象力,为世界文化发展作出贡献。
论文目录
相关论文文献
- [1].试论“儒”学观照下的朝鲜族舞蹈[J]. 艺术评鉴 2020(03)
- [2].论朝鲜族舞蹈中基本功的重要性[J]. 黄河之声 2019(05)
- [3].朝鲜族舞蹈中呼吸的运用研究[J]. 现代交际 2018(06)
- [4].朝鲜族舞蹈的审美特性分析[J]. 北方音乐 2015(10)
- [5].朝鲜族舞蹈“长短”训练体系研究[J]. 艺术评鉴 2016(08)
- [6].朝鲜族舞蹈《迎鼓》的创作特点及美学价值[J]. 理论观察 2017(01)
- [7].朝鲜族舞蹈中民族特点的体现[J]. 戏剧之家 2017(12)
- [8].朝鲜族舞蹈《沐月行》[J]. 舞蹈 2015(08)
- [9].朝鲜族舞蹈《扇舞》[J]. 舞蹈 2016(05)
- [10].朝鲜族舞蹈《小鼓舞》[J]. 舞蹈 2013(05)
- [11].论“场景”中的中国朝鲜族舞蹈[J]. 民族艺术研究 2015(03)
- [12].朝鲜族舞蹈的民族民俗意识特点分析[J]. 才智 2015(24)
- [13].传统文化在朝鲜族舞蹈中的艺术价值——以朝鲜族舞蹈《觅迹》为例[J]. 艺术品鉴 2020(20)
- [14].浅谈朝鲜族舞蹈文化的保护和传承[J]. 明日风尚 2020(14)
- [15].试论“闲良舞”在朝鲜族舞蹈课堂中传承的价值体现[J]. 长江丛刊 2020(21)
- [16].学前教育专业学生学习朝鲜族舞蹈的探讨[J]. 北方文学 2019(21)
- [17].浅谈朝鲜族舞蹈的审美特征[J]. 参花(下) 2017(02)
- [18].梅开二度 靓舞京城——伊通业余舞蹈队走进央视星光演播厅[J]. 参花(上) 2016(12)
- [19].朝鲜族舞蹈的民族民俗意识特点分析[J]. 通俗歌曲 2017(01)
- [20].浅谈太极气韵与朝鲜族舞蹈气韵之关联[J]. 艺术品鉴 2015(08)
- [21].朝鲜族舞蹈 教学的四个重要环节[J]. 文化月刊 2015(27)
- [22].浅谈呼吸在朝鲜族舞蹈中的重要作用[J]. 旅游纵览 2010(12)
- [23].浅谈朝鲜族舞蹈的韵律差异[J]. 大众文艺 2020(18)
- [24].探析朝鲜族舞蹈的艺术魅力——以《觅迹》为例[J]. 戏剧之家 2019(13)
- [25].历史的“身份”“变迁”“场景”——《朝鲜族舞蹈史》撰写的回顾与思考[J]. 当代舞蹈艺术研究 2017(02)
- [26].试析呼吸在朝鲜族舞蹈中的重要性[J]. 北方音乐 2018(16)
- [27].多元文化融合的朝鲜族舞蹈课程体系建构[J]. 舞蹈 2015(08)
- [28].论朝鲜族舞蹈教学内容与方法[J]. 艺术品鉴 2018(18)
- [29].浅谈朝鲜族舞蹈的呼吸特点[J]. 明日风尚 2018(16)
- [30].浅谈朝鲜族舞蹈艺术特色及技巧的运用[J]. 青年文学家 2013(01)