“仲长园”现象研究

论文摘要

汉末仲长统《乐志论》以其对现实生活与精神生活的理想构建,被后世士大夫尊称为“仲长园”。“仲长园”是古代士大夫精神生活、现实生活的诗意化理想,故成为多数士大夫的毕生追求。本文对“仲长园”的形成原因和特点进行了深入地探讨和分析,并在与陶渊明构建的桃花源及英国托马斯·莫尔提出的乌托邦相互比较中,指出“仲长园”具有的独特意义:它既具理想的光辉,又与现实相贴近;它既有理性的追求,亦具真情的流露;它既不可能彻底抛弃为臣为奴的伦理束缚,又在可能的范围内实现了人性的解放。“仲长园”形象地揭示了汉末士大夫隐幽微妙的现实处境与精神世界,也昭示了魏晋通脱士风与文学思潮的即将兴起。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪言
• 第一章 仲长统与“仲长园”现象
• 第一节 仲长统与“仲长园”
• 第二节 “仲长园”现象
• 第二章 “仲长园”的形成
• 第一节 士人园林与“仲长园”
• 第二节 庄园经济与“仲长园”
• 第三节 汉代政治与汉代士人
• 第四节 仲长统之思想特点
• 第三章 “仲长园”与士人文化生态
• 第一节 隐逸与山水
• 第二节 交游与清谈
• 第三节 求仙与养生
• 第四节 “仲长园”与桃花源
• 余论
• 参考文献
• 后记