论文摘要
明清时期山东进士的研究,在学界并不是很多。而此时山东进士的数量在全国虽然与江南相比较,是处于劣势;但是在北方来说,还是首屈一指的,在全国处于第五位。因此,山东进士的分布还是有研究的必要。本文中主要运用了统计学、文献学、历史分析等方法展开的研究。笔者拟通过对明清时期山东进士数量的整理、时空分布的不均衡及导致这种不均衡分布特点的原因进行分析,来系统论述明清山东进士的分布。具体来讲,可分为以下三个部分进行论述:一、通过整理学界历年来对于明清全国进士的统计数据,并结合《明清进士题名碑录索引》等相关资料,得出明清时期全国进士数量分别为明代24595人、清代26849人。对于山东进士数量的整理,主要通过对学界相关资料的整理,但学界关于山东进士数量的统计并不是系统,且统计数据不甚相同。笔者通过对《明清进士题名碑录索引》等资料进行整理,利用山东各地的地方志进行校正,这样得到明清山东进士数量分别是明代1825人、清代2260人。二、对第一章数据进行时间和空间两方面分析。主要有:从时间分布上来看,山东进士在明清两代时期分布不均衡,在明初期时,山东进士一直处于平均值之下;而明中叶到清中叶之后,山东进士则一直处于上升阶段,且位于平均值之上;但到了清代中叶之后,则一直处于平均值之下,呈下降趋势。从空间上来看,山东进士在明代时期,主要集中于传统省治城市和鲁西运河流域诸商业城镇,鲁东半岛地区则处于劣势;而到了清代之后,尤其是在中叶之后,山东进士除集中于传统省治城镇之外,半岛地区的崛起,使得登州府和莱州府的进士数量上升,而此时的运河流域则处于衰落之中。因此,无论是从时间还是从空间上来研究,山东进士都是呈不均衡分布的。三、对于山东进士分布不均衡进行原因分析,主要从“山东地区的历史文化传统”、“山东历史地理和经济发展”和“科举世家的产生”三个方面进行分析。山东作为中国古老文明的发源地之一,在远古时期就有人类居住,而到了春秋战国时期,齐鲁文化的兴起和发展,为山东乃至全国都奠定了文化基础。齐鲁文化中所倡导的私学教育和儒家教育在山东形成了一种文化传统,在这种文化传统之下,山东的教育事业才会出现如此繁荣的景象。同时,在明清时期山东地区的地理位置和相关地区的经济发展呈现层次化和差异性,而这种层次化和差异性则正是山东进士时间和空间分布不均衡的最终原因。另外,在明清两代,山东官学教育和私学教育都相当发达,而且各地发展很具有差异性,在此基础上所形成的科举世家也同样说明了山东进士是呈不均衡分布的这一特点。