论文题目: 明清之际西班牙方济会在华传教研究（1579-1732）
论文类型: 博士论文
论文专业: 中国古代史
作者: 崔维孝
导师: 汤开建
关键词: 明清,西班牙,方济会,传教研究
文献来源: 暨南大学
发表年度: 2005
论文摘要: 本学位论文以“明清之际西班牙方济会在华传教研究(1579-1732)”为题,对以西班牙传教士为主体的方济会在华传教活动进行陈述、分析和研究。虽然方济会是继耶稣会之后入华的第二大天主教修会,但是其在中国天主教历史上的地位和作用却一直被中国学术界所忽视。进入二十一世纪之后,大陆学者首先拉开了方济会入华传教研究的帷幕,但是由于缺少史料,研究活动受到制约。笔者旨在通过对这一课题的研究,弄清方济会在华传教的路线、方法、策略和对象,活动区域和范围,在“中国礼仪之争”中的立场和策略,以及对天主教在华传教活动的影响。 1579年至1732年是方济会在华进行传教活动的一个重要的时期,这一时期大致可分为五个阶段:1-1579年至1632年,为方济会入华前的酝酿、尝试、失败和放弃的阶段。2-1633年至1670年,为方济会入华传教,开辟中国山东教区的阶段。由于方济会与耶稣会不同的传教路线和策略,利安当神父在“中国礼仪”问题上与耶稣会发生争拗,并因此而成为跨世纪的“中国礼仪之争”始作俑者之一。3-1671年至1692年,为方济会在华传教迅速发展的阶段,在恢复山东教区之外,西班牙传教士叉开辟了广东、福建和江西教区,确立了他们在华传教的大格局。4-1693年至1722年,为康熙皇帝与罗马教廷就“中国礼仪”进行论战的阶段。在这场论战中,方济会传教士的观点和立场逐步向耶稣会靠近,并最终与耶稣会为伍,他们中大部份人遵康熙皇帝之命,领取“印票”继续留华传教。5-1723年至1732年,为雍正皇帝全面禁止天主教的阶段。1722年底康熙驾崩,雍正继成帝位,随后一场全面禁教运动便陆续在全国展开。以广州为总部的方济会在收容和接待被从各地驱逐而来的传教士同时,依然在广东或冒险潜入福建、江西和山东继续传教。1732年(雍正十年),居在广州的传教士全部被驱逐到澳门,西班牙传教士也被迫离开中国大陆,但他们中的一些人毅然决定留在澳门,继续他们在华的传教事业。 如果说耶稣会是明清之际在华传教的主力军,那么西班牙方济会则是一支不应被忽视的同盟军,他们的所作所为使天主教在华传教活动进入了一个多元化的时期。这种多元化不仅体现在传教实体数量的增加,亦体现在他们与耶稣会不同的传教方法、策略、对象等多个方面。正是这种多元化保证了天主教在华传教事业的持续发展。
论文目录:
中文摘要
英文摘要
緒言 學術史的回顧
第一節 選題的意義
第二節 中國學術界研究狀況
第三節 國際學術界研究狀況
第四節 本論文所採用史料來源
第五節 關於西文史料翻譯的幾點說明
第一章 明末清初天主教在華傳教形勢分析(1579—1670)
第一節 耶穌會入華傳教概述
第二節 乞食修會入華傳教概述
一、乞食修會的產生與發展
二、方濟會入華傳教簡介
三、道明會入華傳教簡介
四、奧斯定會入華傳教簡介
第三節 入華義大利方濟會士概述
第二章 西班牙方濟會傳教士艱難的中國之行
第一節 西班牙傳教士的中國初行
一、西班牙傳教士廣州之行
二、澳葡當局反對西班牙傳教士入華
三、肇慶之行的失敗與困惑
四、西班牙傳教士在澳門
五、西班牙傳教士入華失敗的啓示
第二節 西班牙傳教士繼續前來中國
一、第二次嘗試進入中國
二、第三次嘗試進入中國
第三節 西班牙傳教士北京之行與福建教難(1637)
一、艱難的北京之行
二、西班牙傳教士與福建教難
第三章 方濟會中國教區的開拓人利安當
第一節 利安當一進中國江西／南京之行
第二節 利安當二進中國福建傳教
第三節 濟南開教創建山東教區
第四節 利安當與“中國禮儀之爭”
第四章 西班牙方濟會傳教士重建中國教區
第一節 重建中國教區的文度辣神父
一、文度辣羅馬與西班牙之行
二、文度辣重返中國教區
第二節 西班牙傳教士廣州建教堂開教
一、西班牙傳教士與尚之信
二、方濟會在廣州第一間教堂
三、方濟會廣州楊仁裏福音堂
第三節 以廣州爲基地創建廣東教區
一、東莞教堂
二、惠州教堂
三、潮州教堂
四、順德教堂
第四節 方濟會澳門藥房與廣州醫院
一、澳門藥房
二、廣州醫院
第五章 推動中國教區發展的利安定神父
第一節 利安定重建福建教區
第二節 利安定光復山東教區
一、郭納壁神父
二、柯若瑟與利安寧神父
三、南懷德神父
第三節 方濟會在江西、江南和浙江傳教活動
一、江西省
二、江南省和浙江省
第六章 方濟會傳教士與“中國禮儀之爭”
第一節 葡萄牙“保教權”與巴黎外方傳教會
一、維護“保教權”的葡萄牙人
二、巴黎外方傳教會與陸方濟主教
三、宗座代牧方濟會士伊大任主教
第二節 方濟會在“中國禮儀”問題上的轉變
一、推動方濟會轉變立場的利安定神父
二、與耶穌會爲伍的南懷德神父
第三節 方濟會傳教士領“印票”留華傳教
一、顏璫“七條禁令”再燃“中國禮儀之爭”
二、方濟會傳教士領取“印票”留華傳教
第四節 “中國禮儀之爭”升級導致全面禁教
一、雍正登基公開全面禁教
二、方濟會傳教士教難中求發展
三、1732年雍正全面驅逐傳教士
第七章 方濟會在華傳教特點分析
第一節 以醫務推動在華傳教活動
一、西方醫學理論在華的傳播
二、西方醫學在華實踐與應用
第二節 出版神學著作推廣基督文化
第三節 方濟會在華傳教方法剖析
一、武力庇護進入墨西哥和菲律賓的方濟會士
二、方濟會與耶穌會在華傳教方法比較
三、方濟會與耶穌會在華傳教對象對比
四、方濟會士與中國士大夫的關係
五、方濟會“會院男僕”與“傳教員”
第四節 方濟會在華傳教經費分析
一、利安當時期經費來源
二、文度辣／利安定時期經費來源
第五節 方濟會第三會在中國的建立
結語
附錄一：統計表
一、1579年—1700年入華西班牙方濟會傳教士
二、西班牙方濟會傳教士名單和教堂統計表
三、西班牙方濟會中國教區教堂統計表(1)
西班牙方濟會中國教區教徒統計表(2)
四、1700年—1732年在華西班牙方濟會傳教士統計表
附錄二：史料複印件
一、西班牙方濟會廣州楊仁裏福音堂平面草圖(1726)
二、南懷德爲耶穌會士方全紀舉行喪禮場所平面圖(1718)
三、西班牙方濟會中國教區
四、意大利方濟會傳教士伊大任的“印票”(1707)
五、林養默等六神父申請“路票”赴京領取“印票”(1708)
六、廣東宫府處理方濟會傳教士赴京領取“印票”公文
七、《瑟辣飛各聖父方濟各行實大全》一書封面
八、《聖父方濟各行實自序》一書封面
九、《苦巳聖方濟各三會規》一書封面
附錄三：參攷文獻
一、古籍文獻
二、檔案文獻
三、中文論著
四、外文譯著
五、外文文獻和論著
後記
发布时间: 2005-04-30
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