论文题目: 巴人尚武精神研究
论文类型: 博士论文
论文专业: 专门史
作者: 曾超
导师: 胡绍华
关键词: 巴人,尚武,尚武精神,地位,文化表征,成因
文献来源: 中央民族大学
发表年度: 2005
论文摘要: 一、选题价值 巴人是中国古代深有影响的民族,它对中华民族的形成与发展,对中华民族大一统的形成与巩固,对中华民族凝聚力的形成与强化,对中国传统文化的生成与丰富均有着极大的贡献。巴人尚武精神作为巴人民族精神的重要构成,在巴人民族精神体系中占有至为突出和重要的地位,因此,对巴人尚武精神的研究,有助于: (一) 深入认识中华民族及中华民族精神。长期以来,人们更多注意的是对中华民族精神及其价值的研究,对巴人与中华民族的关系,巴人对中华民族的特殊贡献,特别是巴人民族精神对中华民族精神的卓越价值关注不多。因此,对巴人、巴文化及其民族精神的研究,有助于深化对中华民族及中华民族精神的认识。 (二) 深入认识巴人及其文化精神。巴人是一个对中华民族有过卓越贡献的古代民族,它积极从事统一战争,创建中原封建政权,巩固统一王朝,勋业昭著:它披荆棘,辟草莱,建家园,积极进行经济开发,成果显著;它的巴渝舞、竹枝词、白虎文化、跳丧等,文化灿烂;它的尚武精神、开放精神、德性精神、巫教观念等,突出显眼。因此,对巴人尚武精神的研究,有助于我们更加系统全面深入地认识巴人的文化及其民族精神。 (三) 弥补巴文化研究的不足。自上世纪三十年代学术界注意到巴文化以来,学者们经过近八十年的辛勤探索,巴文化研究取得了极为丰硕的成果。可学者们更多关注的是巴人的称谓、族属、起源、迁徙,巴人的政治、经济、文化,巴人的政权、疆域、民族构成,巴人的文化交流与交往等,而对巴人的民族性格、民族精神等则研究较少。巴人尚武精神研究旨在于通过对巴人的尚武精神作深入细致的考察,系统全面的探索,弥补巴人民族精神研究不足。 二、研究思路及方法 (一) 研究思路 借助对巴文化显著特征的总体把握,抽象出巴人的民族文化精神体系,考察巴人尚武精神在此体系中的独特地位;以巴人的尚武精神为切入点和主线,考察巴人尚武精神的文化表征,探讨这些表征与巴人尚武精神的因缘关系;对巴人的尚武精神进行价值评估,总结出它对巴人本身、对中华民族的重要价值和作用,深入剖析巴人尚武精神的成因。 (二) 研究方法 充分利用固有的巴文化研究成果,综合运用历史学、民族学、民俗学、文化学、宗教学、考古学和社会学等学科的方法,对巴人的尚武民族精神进行系统全面的研究。 三、基本观点和创新突破 (一) 基本观点 1、巴人民族精神是一个内容极为丰富的庞大体系,生存观念、尚武精神、爱国风范、巫教精神、德性精神和开放精神在巴文化中均有极为充分的显示。在这个体系中,尚武精神占据了极为重要的地位。如果说生存观念是巴人民族精神的原点,那么尚武精神就是保证巴人生存的手段;巫教精神则是弥补巴人信仰的不足,是对巴人尚武精神调剂的补充;爱国风范、德性精神、开放精神则更是直接与其尚武精神紧密联系。尚武精神是巴人生命发展的神经中枢,是融会巴人民族精神的红线。 2、巴人尚武精神的重要文化表征就是武文化的发达。尚武不仅是巴人文化至为显著的特质,而且还融会贯通于巴人的政治、经济、军事、文化、精神等领域。其中,政权建设是巴人的尚武精神的政治保障,大迁徙和频繁的军事活动则不仅是巴人的尚武精神的流动轨迹和线性展示,而且强化了巴人对尚武精神的培育;白虎崇拜则是巴人尚武精神的意识流露与集聚,并使之成为白虎武神崇拜;巴渝歌舞、跳丧等则不仅使巴人尚武精神得以传承,更使其艺术化、习俗化、大众化。 3、历史上,巴人尚武精神对中华民族大家庭的形成、发展与巩固,对中华民族大一统的形成与巩固,对中华民族凝聚力的形成与强化均有极为重大的贡献。现在,只要我们对巴人的尚武精神进行离析、调适和转化,不仅对我们进行国防教育,护卫国家安全有重要作用,而且对增强和提高国民素质亦有重大意义,更对我们积极促进西部大开发,全面建设小康社会将有强大的精神力量支持。 (二)新的创解 l、对巴人尚武精神进行了系统、全面、深入的探索,如巴人尚武精神在民族精神中的地位、巴人尚武精神的成因与表现内容、巴人尚武精神的传承与演变、巴人尚武精神的重大价值等。实际上,是以巴人尚武精神为主线,揭示了内涵至为丰富巴人文化史。 2、突破以前巴文化研究的学术传统,以巴人尚武精神为主线,对巴人精神研究进行充分的研究,弥补巴人民族文化精神研究的不足。 3、考察巴人尚武精神的成因,揭示巴人尚武精神研究对中华民族大家庭的形成、发展与巩固,对中华民族大一统的形成与巩固,对中华民族凝聚力的形成与强化的卓越贡献,对提高国民素质、强化国防教育、促进西部大开发,全面建设小康社会的重大价值。关键词巴人,尚武,尚武精神,地位,文化表征,成因
论文目录:
中文摘要
英文摘要
第一章 巴人民族精神体系及其核心
第一节 巴人发展的源流与巴文化的时空定位
一、巴人的源与流
二、巴文化的含义与选定
第二节 巴人文化的显著特征
一、巴人文化特征的学术归纳
二、巴人文化的显著特征
第三节 巴人民族精神体系
一、生存观念
二、爱国风范
三、巫教精神
四、天人合一观念
五、开放精神
第四节 巴人尚武民族精神的地位
一、尚武：巴人文化的显著特质
二、尚武：巴人文化的发展红线
第二章 巴人尚武精神的文化表征(上)
第一节 民族政权：巴人尚武精神的实体成果
一、帮助中原王朝建立大一统王朝
二、创建民族政权
三、参与其它政权的建立
第二节 大迁徙：巴人尚武精神的线形展示
一、巴人发源地的争鸣与选定
二、巴人的大迁徙
三、巴人大迁徙的原因及特点
第三章 巴人尚武精神的文化表征(中)
第一节 巴人军事集团的形成与构成
一、巴人形成问题的争鸣与选定
二、巴人先民军事集团的形成
三、巴人军事集团的形成
四、巴人军事集团的构成
第二节 巴人的主要军事活动
一、助黄帝逐鹿中原
二、助启攻益帝位之争
三、五姓之争，廪君主盟
四、巴蛇吞象，廪君称尊
五、巴方抗强殷
六、牧野兴师，前歌后舞
七、争衡列国
八、白虎为害
九、平定三秦
十、讨伐羌乱
十一、反汉斗争
十二、李雄开国
十三、江淮大乱
第三节 巴人的军事体制
第四节 巴人的兵器工业
一、巴人兵器的发现与出土
二、巴人兵器的种类
三、巴人兵器的显著特征
四、巴人兵器工业的特点
第五节 巴人的军事技能
一、射术
二、剑术
三、水战
第六节 巴人主要的军事人物
一、廪君
二、盐神
三、鳖灵
四、巴蔓子
五、范目
六、田强
七、相单程
八、覃儿健
九、李特
第四章 巴人尚武精神的文化表征(下)
第一节 巴歌渝舞：巴人尚武精神的艺术再现
一、巴歌
二、巴舞
三、巴乐
第二节 白虎崇拜：巴人尚武精神的意识凝聚
一、虎武关系
二、巴人的白虎崇拜
三、巴人的白虎观念
四、白虎文化精神
第五章 巴人尚武精神的价值与功能
第一节 巴人尚武精神对中华民族精神的互补价值
第二节 巴人尚武精神的民族价值
第三节 巴人尚武精神的现代价值
第六章 巴人尚武精神的成因
第一节 地理环境的制约
第二节 社会生产力的低下
第三节 民族政策的影响
第四节 部落兵制的久存
第五节 多元文化的激荡
参考文献
攻读博士学位期间科研成果目录
后记
发布时间: 2005-06-30
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