郭继业刘素艳山东省邹平县长山镇第二初中256200
美国著名教育学家杜威曾经说过：“教育即生活”，也就是说教育应该是受教育者的生活成长过程。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原理。生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
一、家庭教育要生活化
成长基础教育中，家庭是孩子的第一学校，父母是孩子最直接的老师。作为孩子的父母，既要把生活实践的经验通过多种途径传授给孩子，还要把父母的“形象”——孩子心目中崇拜的偶像，通过潜移默化的生活化感染教育，渗透给自己的孩子。家庭教育是成长基础教育中最基础的环节，也是最重要的环节。可是，市场经济影响下的家长有太多的功利色彩，他们除了给孩子在物质上充电和追求片面的特长提高外，剩下的差不多都是分数与“考重”了。他们很少真正地从孩子的角度，从心理和生理方面关心孩子，更谈不上与孩子进行坦诚的交流与沟通。
观看了湖南卫视的《变形记》系列节目，深感生活化教育的重要性、必要性，特别是家庭教育。家庭教育是第一位的，是基础的教育，是起步的教育，家长要做榜样型、监督型、细心型家长，注重培养孩子良好的生活态度、技能、品质，引导他们正确的更好地面对生活。
对孩子施教，要用明天眼光来选定今天的教育内容。孩子一天一天长大，父母的教育内容、教育方式也要一天天变化。要注重生活对孩子的不可估量的教育意义。一定要让孩子参与家庭生活，而不单是享受者，因为他们终将走入自己的家庭生活，拥有社会生活。在越来越丰富的生活体验中培养感恩等良好的生活品质。司空见惯日常生活也蕴含着不菲的教育价值，尽量让孩子多参与、多体验、多锻炼，就能促使孩子在生活中学习成长，在学习中提高生活能力。我们应该开发孩子的这种发展潜力，而不是把孩子当作种子一样来灌溉和培育，但一切又都只按照自己的意愿，而忽略了种子的特点和各自的特殊性。也许，成人为培育这些柔弱的种子准备了气候温度都恒定的温室，使其不受严寒酷暑的打击，但是这种温室却让孩子们的发展变味，留长指甲，奇装异服，追求变味。所以生活化的富足不是指孩子的物质，而是精神、涵养。
二、学校教育要生活化
学校是一个小型社会，也是一种生活态势，要注重对学生全面培养，突出个性。教育应该坚持以人为本，教育的目的在于学生本身，教育即生活。陶行知先生提出“生活即教育，生活即学校，教学做合一”。教育的重点应是通过科学知识等的传授培养孩子的动手、动脑等方面的能力，使他们今后能自由地在浩瀚的知识海洋中自己去追求新知识、接受新事物。
杜威在《我的教育信条》中曾指出“我认为学校必须呈现现在的生活——即对于儿童来说是真实而生气勃勃的生活。像他在家庭里、在邻里间、在运动场上所经历的生活那样。”
但教育要生活化，并不是将生活中的事例用于教材，而是让学生在课余生活中学习。知识不是力量，只有知识被应用才有力量，只有被应用才会有用。当我们的教育不仅是在课堂、在学校，而是渗透于学生生活的时时刻刻、方方面面时，“是以虽离师辅而不反”，学生在没有老师、没有同学的监督下，也能自觉地践行自己学到的准则，这样的教育才是成功的教育。况且，孩子们不仅仅处于受教育的被动地位，他们也有着极大的主观能动性，这就更要求教师在教育中与学生互动，按学生的实际需要来安排教学。教育生活化，让学生在生活中学习，让学习变成学生的生活。这样不仅减轻了学生的学习负担，也培养了学生学习的兴趣，而且可以使学生在离开学校后也能保持生活化的学习，成为真正的终身学习者。
此外，生活化的教育可以减少问题学生的产生，体验让他们更好地懂得做人。要走进生活，发挥生活的效应，用生活更实际地更好地对孩子进行心理疏导，引导在生活中思考，思考生活，激发正能量。
总之，家庭、学校、社会三位一体，要更好地融入社会生活，创造自我更好的生活，离不开家庭教育和学校教育，更离不开生活化的教育。陶先生提出“生活即教育”,就是要让生活和教育打成一片,在生活中完成教育,赋予教育以生活意义。孩子是一棵小树苗，需要滋润在生活这片肥沃的土壤中，才能茁壮成长，日后方能成长为参天大树，成为栋梁之材。生活化的教育可以为孩子撑起一片天空。