仫佬族依饭节仪式中的祖先崇拜研究 ——以广西罗城上南岸屯为例

论文摘要

依饭节是广西仫佬族人最为独特、隆重而又具有鲜明民族特色的节日,它在仫佬族中流传至少有五百年。本文以广西罗城仫佬族自治县东门镇中石村上南岸的银姓八冬举办的依饭节仪式为个案,并以祖先崇拜为切入点来分析仪式中所体现的文化内涵,以及分析依饭节仪式中所展现的仫佬族银姓八冬的宗教实践表达形式。本论文分为六个部分：导论部分主要介绍了本研究的缘起,对前人的相关研究成果进行梳理和评价,指出本研究的主旨。同时,介绍研究方法、研究对象、田野点的自然地理环境、人口规模等情况。第一章主要论述依饭节存在的本土文化背景。介绍仫佬族的社会文化,特别是田野调查点的传统信仰与祭祀仪式情况。再说明仫佬族冬组织的基本情况,特别是调查点中银氏八冬的基本组织结构。最后,从民间神话传说和历史渊源来分析依饭节的来源,以及依饭节仪式传承发展的基本情况。第二章主要描述整个依饭节仪式的过程,包括有时间、场所、器物、程序等内容,重点描述仪式的程序过程,分为请神、唱神、点牲、送梁九官和分花枝五个部分,同时结合仫佬族社会文化语境来阐释仪式中的一些象征意义。第三章主要分析依饭节仪式的结构和祭祀的神灵,并以此分析仪式中所体现的仫佬族的祖先崇拜形式,同时,从“阴”和“阳”概念、生殖崇拜、祖先崇拜三个方面来进一步分析仫佬族对祖先认识的观念。第四章主要探讨依饭节仪式所体现的仫佬族的宗教实践表达。依饭节仪式不仅是宗教信仰的表达场所,还是仫佬族人的社会实践活动,它的意义在于在一定程度上表达了当地人的一套价值观念并维系他们之间的感情。结语部分通过总结前面的内容,进一步强调仫佬族依饭节仪式中祖先崇拜的意义在于通过繁琐的祭祀活动,加深宗族内部成员之间的认同感,使其能在变异中稳定发展,具有地方性的研究价值。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 导论
• 一 研究缘起
• 二 文献综述与问题的提出
• 三 研究方法和方法论
• 四 研究对象与田野点简介
• 第一章 依饭节仪式的社会文化背景
• 一 仫佬族的社会文化
• 二 仫佬族的传统社会组织——"冬"
• 三 依饭节仪式的来源和发展
• 第二章 仫佬族依饭节仪式道场过程
• 一 依饭节仪式的场所——祠堂
• 二 依饭节仪式中师公使用的器物
• 三 上南岸依饭节仪式的过程
• 第三章 依饭节仪式中的祖先崇拜
• 一 依饭节仪式的结构分析
• 二 依饭节仪式中的祖先神灵
• 三 依饭节仪式中祖先崇拜的文化意蕴
• 第四章 仫佬族的祖先崇拜与冬组织
• 一 依饭节仪式的社会性特征
• 二 依饭节仪式与银氏八冬
• 三 维系情感的纽带:祖先崇拜与社区族群的认同
• 结语
• 附录一 八冬族谱序（旧）
• 附录二 八冬族谱序（新）
• 附录三 仪式器物（图）
• 附录四 仪式过程（图）
• 附录五 银氏宗祠纪念碑文
• 参考文献
• 致谢