《史记》与《战国策》中策士形象比较研究

论文摘要

《史记》中关于战国时代的材料虽然多来自于《战国策》,但是其所描绘的策士形象却与《战国策》中的策士形象有着明显的区别。本文以战国策士中的领军人物苏秦、张仪、范雎为切入点,从文本出发,对两书中策士领军人物的形象进行个案比较,归纳《史记》与《战国策》中策士形象的共性与差异,进而更深刻的剖析《史记》中的策士人物形象。在此基础上,探究司马迁对策士形象再创作的动因,并对《史记》中的策士形象做简要的平议。本文共分为五个部分:第一部分是绪论。概述本文的研究背景,研究对象及研究意义。第二部分是《史记》与《战国策》中策士领军人物形象的个案比较。本文以《史记》与《战国策》中所描写的三个领军人物苏秦、张仪、范雎为出发点,以文本为依托进行比较,关注司马迁在《战国策》的基础之上所增加、改动的情节,以期发现在这三个领军人物在两书中各呈现怎样的精神面貌。第三部分是《史记》与《战国策》策士形象总体特征的辨析。《史记》与《战国策》中的策士形象呈现出共同的特点,即多智善谋,以谋取卿相富贵为自己的人生奋斗目标。与此同时,策士形象在两书中又有着比较明显的差异。《史记》中战国策士不再是呼风唤雨、指点江山,而是经历困厄、百折不挠、为了自己事业的成功而努力奋发。第四部分是探究司马迁对战国策士再创作的动因。司马迁对《战国策》中的材料既有所吸收又有所改造,这个取舍与运用的过程可以说是司马迁对战国策士形象再创作的一个过程。本文认为司马迁对战国策士再创作的原因主要有五个方面:司马迁发愤图强的人生观、成一家之言的著史观、义利并重的价值观、爱奇的审美观及《史记》浓厚的悲剧氛围。第五部分是对《史记》中策士人物形象的平议。第一,司马迁本着实录的精神,对《战国策》的材料既有继承又有发挥,他根据自己的人生观和取士的标准,对战国策士做了点石成金的改造,使战国策士形象与《史记》的总体思想融为一体。第二,司马迁笔下的战国策士是具有强烈的忍辱奋斗精神的人物,他们身上所表现出来的积极进取、坚持不懈的思想对受侮辱而怀才不遇的人们是一种极大的鼓舞和鞭策,对于后世的影响是很积极的。第三点,司马迁既关注苏秦、张仪等策士为实现人生价值所做出的种种努力,又看重策士的才智、谋略以及他们在历史上所发挥的作用,司马迁在中国思想文化发展史上率先强调了人的“智”对历史发展的影响。第四,司马迁虽然赋予了战国策士忍辱不屈、积极进取的精神,但《史记》中策士形象依然保留并体现着一种仰禄文化,因此,我们应该取其精华,去其糟粕,批判的继承这份宝贵的文化遗产。第六部分是对文章主旨的概括总结。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 1 绪论
• 2《史记》与《战国策》中策士领军人物形象比较
• 2.1 苏秦形象比较
• 2.2 张仪形象比较
• 2.3 范雎形象比较
• 3《史记》与《战国策》策士形象总体特征比较
• 3.1《史记》与《战国策》中策士的共性——多智善谋,追名逐利
• 3.2 《史记》与《战国策》中策士的差异——人性的裸露与升华
• 4 司马迁对策士形象再创作的动因
• 4.1 发愤图强的人生观
• 4.2 成一家之言的著史观
• 4.3 义利并重的价值观
• 4.4 爱奇的审美观
• 4.5《史记》浓厚的悲剧氛围
• 5 对《史记》中策士人物形象的平议
• 5.1 史笔与文笔的结合
• 5.2 忍辱奋斗的人生哲学
• 5.3 强调人的“智”对历史发展的影响
• 5.4 对待仰禄文化的两面态度
• 6 结语
• 参考文献
• 附录
• 致谢