国民性批判 ——后寻根小说的文化特征

论文摘要

发端于上世纪八十年代中期的寻根小说,在经历了短暂的辉煌之后,表面上似乎消失于文坛,但骨子里却孕育和开拓了新的发展。由寻根文学所开启的文化反思、批判路向,作为一种新的价值定位和价值取向,继续留存在像莫言、张炜这样一些寻根作家的深层意识当中,他们的创作构成了当代文学的一股潜流。为了研究的方便,本文将之称为后寻根小说。本文企望,通过对后寻根小说这一小说潮流的研究,一方面,在了解其产生的背景上,廓清其与寻根小说的联系与区别,并对其内涵及特征有一个总体的认识;另一方面,本文也企望借助对这一文学现象的研究,从中梳理和揭示出后寻根小说在反思和批判传统文化中所体现出来的“国民性批判”这一重要文化特征,从而了解后寻根小说在当代文学史上的意义,并希望有助于人们对“国民性改造”这一长远话题的再认识。全文共分引言及一至六章七部分。引言主要探讨后寻根小说产生的背景及含义。一至六章着重探讨了后寻根小说国民性批判这一文化特征:站在文化的高度分别从保守、自我弱化、实用主义精神哲学、欲望膨胀、虚伪、嫉妒等六个方面对国民心性展开讨论,对现代社会中人们所依然存在的种种劣根性予以揭示和批判。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第一章 保守——现代进程的沉重羁绊
• 第二章 自我的弱化 民族生命力的退化
• 第三章 实用主义哲学的泛滥
• 第四章 无边的欲望 田园牧歌的消失
• 第五章 诚信的缺失 咫尺天涯的无奈
• 第六章 妒欲的横流 人性扭曲的悲哀
• 结论
• 参考文献
• 攻读学位期间的研究成果
• 致谢