从戏班到乐队 ——东北农村二人转的人类学考察

论文摘要

二人转是深受东北农民喜爱的一种民间艺术。许多学者曾经分门别类的对二人转进行研究,实际上是把完整的民间艺术给切割了。相对而言文化人类学提供了一个整合的构架,它把一个社区、族群的文化看成整体尽量全面完整的观察,而不是从支离破碎的角度去分解。本文主要目的是通过细致扎实的田野调查,获得东北农村二人转的“文化持有者的内部眼界”,对民间艺术的现状做出格尔茨所谓的“深描”。事实上,民间艺术作为一种“地方性知识”,其众多的表演者和观者都是“文化持有者”。①因此,展示二人转组织从戏班到乐队的转变以及艺人们对自身在社会中的角色所持有的看法,对当今东北农村二人转现状做出由表及里的贴切描述就是笔者研究的起点和基点。在四个多月的田野调查中,笔者深刻体验到艺人的经济、情感和社会关系才是维系乐队组织存在的主要因素。然而对于这些推断,只有置身于当代东北农村二人转乐队的社会文化情景中才能理解。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 一、绪论
• （一） 研究的缘起
• （二） 文献回顾
• （三） 研究述评
• （四） 研究方法
• （五） 论文中几个地方性概念
• 二、调查点概况
• （一） 牛家镇概况
• （二） 村民的信仰
• 1. 祖先崇拜
• 2. 跳神信仰
• （三） 村民的闲暇生活
• 三、二人转的原组织——戏班
• （一） 二人转戏班的流浪演艺
• 1. 二人转戏班的形成
• 2. 二人转艺人的流浪路线
• 3. 二人转的演出时间及场所
• 4. 二人转的演出程序
• （二） 解放前二人转艺人的境遇
• （三） 二人转与社区
• （四） 二人转戏班的消亡
• 四、二人转的新组织
• （ 一） 乐队的形成
• （二） 乐队的发展：歌手出现，二人转走进乐队
• （三） 乐队在红白喜事中的执业情况
• 1. 瑞风乐队的活动范围
• 2. 红事俗规
• 3. 白事俗规
• （四） 乐队的功能与意义
• 五、维系组织的因素：经济、情感与社会关系
• （一） 艺人的经济状况
• 1. 艺人的收入
• 2. 收入的分配
• （二） 艺人的情感
• （三） 艺人的社会关系——以老宝子为例
• 1. 社会关系的界定
• 2. 社会关系的建构
• （四） 小结
• 六、讨论
• 参考文献
• 附录
• 致谢
• 攻读学位期间发表的学术论文