山东省青岛市平度市郑州路小学266700
古诗文是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种简洁、典雅的书面语体，其深邃的思想、丰富的内涵、充沛的情感、幽远的意境都是以凝练的语言来表达的。而要做到真正透彻地理解与感悟这种高度浓缩的语言，就需要反复地吟诵、诵读以达到顿悟。
只有以多读、反复诵读为基础，才能形成和提高文言文的阅读能力。只是一味地分析讲解，学生只能停留在诗的表层文字理解上，不能深入。只有反复诵读，学生才能融入诗作之中，甚至于进入情境，感诗人之所感，伤诗人之所伤，与其产生共鸣。小学时期是学生记忆力最强的时期，利用好这一资源优势，熟读和背诵一些古典诗文，将终身受益。
一、良好的诵读习惯是古典诗文学习的要务。这种习惯一指学生能自觉地诵读，二指学生能够准确地诵读。教师要抓住一切时机，让学生惯于诵读，然后逐步养成诵读的习惯。这中间，教师范读的效果佳，抑扬顿挫，声情并茂，必然能激发起学生的学习兴趣。充满感情的声音等于将文章的情调传给了学生，学生便会对文章产生好感，真正把自己置身在文章中。学生与文章的作者原本是相隔遥远互不相干的，教师琅琅上口的诵读在无形中把两者的距离拉近了。梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生的教课：“一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里蕴藏的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。”同时，教师“范读”本身又是对学生“授之以法”，教师在范读中读之以情、以趣、以思、以感，学生就会感之以情、以趣、以思，自己读的时候不自觉地就把这样的感情加进去了。第二，准确地诵读。应该做到像朱熹在《童蒙须知》中指出的：“不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”教师一定要做好示范、指导的工作，读准字音，读清句读，读出作品要表达的感情和适用的语气。学生在学习中知识不断积累、不断内化，会逐渐琢磨出一些规律来。阅读时还要注意读出合适的语气，如反诘、感叹、钦佩等等。
二、在诵读中体悟感情。小学课本中收入的古典诗文，无论是写景的、抒情的、叙事的、说理的，其感情色彩都比较浓厚。熟读成诵是我国传统的古典诗文学习的方法，也是我们在教学中需要借鉴的。比如教学《敕勒歌》，先由老师讲解：它是北朝时游牧于阴山一带的蒙古族的民歌，这首民歌反映的是阴山一代祖国山川的壮丽景色和敕勒族的游牧生活，描绘了一幅辽阔、富饶而壮美的草原画卷。让学生通过诵读想象出诗中写到的草原的辽阔无边、天的空旷高远、高深的牧草下牛羊肥壮，它蕴含着什么样的思想感情，你读了以后有什么感触等等。学生可以通过反复地诵读感受它不仅描绘了北国草原的辽阔、美丽、富饶，也表现了敕勒族人民热爱生活、热爱草原的思想感情。
三、在反复诵读中学习古典诗文的写作技巧。古典诗文在写作方面的艺术成就很高，布局谋篇、遣词造句方面堪称后世学习的典范。阅读大量的古典诗文，可以积累大量的佳词妙句、精美篇章，不断丰富自己的语言材料。笔者听说过一节五年级的语文课《猴王出世》，老师指导学生反复诵读了“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”一段后，要求学生按照它的体例，自己写一段小文。有的学生把自己课外读书的情境写下来了：“我喜欢读书，听李白，看杜甫，读苏轼，品王维；以李清照为朋，稼轩为友，商隐为兄，居易为弟。”还有一个同学写的是自己暑假去福建旅游的事情:“登武夷山，过回溯河，访鼓浪屿，游集美镇。”虽然没有课本原文精彩，但是已经很不错了。