论文摘要
在当代艺术界和美学界,‘艺术死亡’,‘艺术的终结’,‘艺术史结束了’……这样的‘众声喧哗’,总是不绝于耳,绵绵不断。”“艺术终结”已经成为近年来国内外学术界讨论的一个热点及难点问题,艺术是否真正终结,艺术为什么会终结以及艺术的终结又意味着什么就成为了学者们必须反思的核心问题。本文旨在探讨“艺术终结论”通过两个世纪的发展和流变,到达今天的后现代主义,是一个怎样的面貌存在,同时随着艺术危机的发生,它又是扮演着一个什么样的角色,对我们研究后现代特征和问题具有何种现实意义。本文从后现代视域进入,将艺术终结论的哲学与艺术意义追寻与文艺现实结合考察,分析艺术终结论提出和发生的根本原因,得到对艺术终结论的深刻认识:第一,艺术不可能终结。第二,在后现代艺术中,艺术的个性不能去适应现代人抽象、异化、不自由的“个人形象”,导致艺术与现实的不可调和,主体没有归宿。对此,根据黑格尔的艺术观,根据美—内心自由,让现代人成为对自身有意义的主体,开发内心的自由,到主体的内心中去寻找避难所。这就从理论与现实的层面,结合西方美学与艺术发展的问题,对黑格尔艺术终结论作了较为全面的考察和阐释,试图对当下的艺术危机提供出合适的分析与解决,指出艺术的最终方向。
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摘要Abstract前言第一节 “艺术终结”论的真实内容一 艺术终结之假命题二 艺术不是终结是转型第二节 艺术终结论对文艺现实的影响第一章 黑格尔艺术终结论的哲学探索1.1 黑格尔艺术终结论的哲学理论背景1.1.1 绝对理念的螺圈式前进1.1.2 理性精神1.1.3 辨证的哲学发展观1.2 艺术终结在黑格尔哲学体系中的内涵与意义1.2.1 从历史观看艺术终结论1.2.2 从辨证观看艺术终结论第二章 从黑格尔艺术观看艺术终结2.1 古典艺术的解体——向自由精神的跃进2.1.1 古典型艺术向浪漫型艺术的转化2.1.2 艺术的和解:古典型艺术—浪漫型艺术—“后”艺术2.2 艺术的危机:艺术与现代市民社会2.2.1 现代市民社会是不利于艺术的发展2.2.2 无限反思的自我意识2.3 美与自由——到主体的内心自由中去寻找避难所2.3.1 艺术的本质和地位注定了艺术的终结2.3.2 开发内心的自由第三章 艺术终结论的历史反响3.1 从现代性批判开始的后现代性3.1.1 尼采:现代性批判的先行者3.1.2 海德格尔:真理与艺术作品本质3.1.3 阿多诺:艺术与反艺术3.1.4 丹托:哲学对艺术的剥夺3.2 与黑格尔艺术终结论之区别3.2.1 时代对于艺术的发展有着不同的要求3.2.2 目的和出发点不同第四章 从后现代视域看黑格尔的艺术终结论4.1 后现代主义的意义考察4.2 后现代视域下的艺术特征4.2.1 “无规则性”范式4.2.2 艺术与生活界限的模糊4.2.3 审美标准的古典性丧失4.2.4 “不确定性”4.2.5 对“理性”的批判4.3 黑格尔艺术终结论对当下艺术危机的阐释4.3.1 艺术的两难境地——美与内心自由的割裂4.3.2 艺术终结是深刻的断裂与意识危机4.3.3 艺术终结作为理论话语是对艺术危机的积极理解与回应第五章 让艺术理想照进文艺现实5.1 文艺现实5.1.1 大众化艺术——消费社会与全球化的产物5.1.2 主体意识的缺失和审美的模糊5.1.3 价值关怀与意义追求的缺席5.2 黑格尔艺术终结论研究结语参考文献致谢个人简历
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