经由程序主义民主重构法律合法性 ——哈贝马斯《在事实与规范之间》的政治哲学基础

论文摘要

本文以西方马克思主义思想家哈贝马斯的著作《在事实与规范之间》为主要的讨论文本,从文化政治的视角揭示哈贝马斯政治哲学的内在理路。在哈贝马斯看来,在晚期资本主义时代,经济危机并未消除,但已不是社会的主要危机。因国家更多地运用行政手段来调控私人领域,导致系统干预了生活世界而造成生活世界殖民化,并导致人们对行政决策的合法性产生了怀疑。这种怀疑使人们难以保持对行政系统的忠诚。因此,资本主义的危机从经济系统转移到了政治系统,并表现为合法性危机。与马克思通过制度革命来解决经济危机不同,哈贝马斯不赞成以制度革命来解决合法性危机。他把法律作为社会整合的重要媒介,并试图用法律来沟通系统与生活世界以解决合法性危机。但在后形而上学的时代,作为社会整合媒介的现代法律已经不能再由宗教—形而上学来提供合法性论证,因而法律自身的合法性也发生了危机。因此,哈贝马斯从商谈论而非社会契约论出发来重构对现代法律的自我理解。他以事实与规范的关系作为讨论的切入口,驳斥了合法性源于合法律性的观点,并通过商谈论来论证法律的合法性产生于自由、平等之公民的商谈性意见与意志的形成过程。更重要的是,这个商谈性的意见与意志形成过程形成于市民社会之中,并由程序主义民主来保障。经由程序主义民主来重构法律的合法性便可以得出:法律的承受者其实就是法律的创制者,即人们遵守的法律其实就是自己制定的法律。哈贝马斯重构法律合法性对中国社会秩序合法性的论证有着重要的参照意义,程序主义的理路孕育着中国现代思想重构的可能性。但是,我们必须以马克思历史唯物主义的立场来反思并借鉴哈贝马斯的理论。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 引言:问题的提出与全文的论述步骤
• 0.1 问题的提出
• 0.2 全文的论述步骤
• 第一章 哈贝马斯的时代诊断:合法性危机
• 1.1 后形而上学的时代背景
• 1.2 哈贝马斯的时代诊断:合法性危机
• 1.3 哈贝马斯对法律合法性重构的基本路向:商谈论
• 第二章 法律合法性重构的商谈论基础
• 2.1 法律合法性重构的切入口:事实与规范的关系
• 2.1.1 内在于语言中的事实与规范
• 2.1.2 内在于法律中的事实与规范
• 2.1.3 事实与规范的外在关系
• 2.2 “合法性源于合法律性”辨析
• 2.2.1 “合法性源于合法律性”之悖论
• 2.2.2 法律与道德关系之互补
• 2.3 权利体系与法治国诸原则重构的商谈论基础
• 2.3.1 商谈论与权利体系的重构
• 2.3.2 商谈论与法治国诸原则的重构
• 第三章 经由程序主义民主重构法律合法性
• 3.1 程序主义民主
• 3.1.1 人权与人民主权关系的内在关系
• 3.1.2 自由主义民主与共和主义民主之争
• 3.1.3 程序主义民主
• 3.2 市民社会与政治公共领域在程序主义民主中的作用
• 3.3 经由程序主义民主重构法律合法性
• 3.3.1 资产阶级形式法范式与福利国家实质法范式之争
• 3.3.2 程序主义法律范式
• 第四章 哈贝马斯重构法律合法性的启示及反思
• 4.1 一个追问:现代性的乌托邦?
• 4.2 哈贝马斯重构法律合法性的启示
• 4.3 基于马克思历史唯物主义的立场对哈贝马斯重构法律合法性的反思
• 参考文献
• 致谢
• 攻读硕士学位期间发表的论文