论文摘要
“新文化史”兴起于20世纪60年代末,美国学者罗伯特·达恩顿教授在80年代出版的《屠猫记》一书是标志该史学流派在理论和研究方法上趋于成熟的代表作之一。达恩顿教授在纳沙泰尔公司档案的基础上“隐匿”地运用新文化史学的方法,不但勾勒出法国各个阶层在大革命前夕形形色色的心态,也展现了旧制度到大革命时代的另类法国文化史。该书反映了达恩顿教授观察历史的独特视角,尤其作者展示其对史料的解读与运用的史学功力,则为集体心态史、综合历史学和人类学的运用提供了真正的典范。本文即在略涉新文化史学的基础上,从达恩顿教授对史料上的发现和使用以及研究方法的突破上,分析《屠猫记》一书的新文化史学研究特征。本文拟分四大部分展开论述:前言概括的梳理了达恩顿《屠猫记》一书出版后国内外学术界对它进行研究的基本情况,并由此提出了写作这篇论文的方向和意义。第一部分探讨了新文化史学兴起的情况,首先分析了新文化史学兴起的原因和背景,然后总结出新文化史学的特征,这既是《屠猫记》出版的学术背景,也为下面分析《屠猫记》做了理论上的准备。第二部分分析了达恩顿教授写作《屠猫记》的原因,从达恩顿的记者生涯到在牛津求学时发现的纳沙泰尔档案,以及后来他在普林斯顿大学的教学实践和对年鉴学派的惟计量史学的不满入手,分析了《屠猫记》一书是如何产生的。第三部分论述了《屠猫记》一书体现出来的新文化史学特征,主要表现在对文本的探幽、个人—集体的心态史、历史人类学的运用等三个方面,这也是达恩顿教授写作本书的匠心所在。第四部分总结了达恩顿《屠猫记》一书体现出来的史学写作特征和研究方法对历史学的启示以及对中国史学的借鉴意义。
论文目录
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