一、“熟视无睹”与暗中勾结(论文文献综述)
王天丹[1](2020)在《陕甘宁边区军事建设问题研究(1937-1945)》文中研究说明陕甘宁边区(以下简称边区)是中共中央、中革军委的所在地。全面抗战爆发以后,主力红军改编为八路军,边区成为中共军队的指挥中心和敌后抗日根据地的总后方。边区地处黄河西岸,扼守日军进攻大西北的要道,其独特的军事战略地位,使之成为日军进攻的重要军事目标。为抗击日军,消灭土匪,取得反磨擦斗争胜利,边区采取了一系列措施。而加强军事建设,是中共中央和边区政府加强边区防卫力量,确保边区安宁,赢得抗战胜利的重要举措。为加强边区军事建设,中共首先建立了边区武装力量,为边区和中共中央的安全提供了可靠的军事力量。八路军主力部队奔赴华北抗日战场后,边区防守力量薄弱,为加强边区防卫力量,中革军委、中共中央决定组建边区驻军留守部队,成立留守兵团,编组陕甘宁晋绥联防军,统一指挥边区八路军留守部队,保安部队和地方民众抗日武装组织(主要是自卫军和少先队),形成了八路军正规部队、保安部队和民众抗日武装(主要是自卫军和少先队)三位一体的武装力量格局。边区武装力量和组建和政变,为保卫中共中央和确保边区安宁提供了坚实可靠的武装力量。为解决八路军和各敌后抗日根据地军政干部缺乏的问题,中共建立了抗大及有关军事院校,为八路军、新四军培养了一批急需的军事和政治干部,为中共军队和抗日根据地的发展壮大提供了干部保证。为提高边区部队战斗力,开展了军事教育和大练兵运动,涌现出了一大批先进模范,提高了部队的战斗力,被中共中央军委表扬,并将其经验批转全军学习推广。以上举措为取得河防、剿匪、反磨擦斗争的军事胜利,为建立新民主主义的模范区奠定了基础,巩固了中共局部执政的历史地位。为防止日军西犯边区,进攻大西北,八路军专门成立河防部队,在八路军的配合和人民群众的支持下,打退了日军的多次进攻,挫败了其进犯边区和进攻大西北的企图,为创造模范根据地创造了条件。针对国民党军队对边区发动进攻和反磨擦事件,边区部队打退了其进攻,取得了反磨擦斗争的胜利,结束了国共两党政权并立的局面,实现了政令和军令的统一,使边区抗日民主政权成为唯一合法政权,为建设新民主主义模范区奠定了基础,巩固了中共在边区和敌后抗日根据地局部执政的历史地位。为加强军队后勤建设,中共建立和开展了军工生产,发动了大生产运动和“双拥运动”,为八路军提供了武装装备保障,解决了面临的财政经济困难,增强了中共局部执政的社会和经济基础。为给八路军提供作战需要的武器装备,中共中央军委在边区成立了军事工业局,组建了一系列军工厂,研发和生产了武器弹药,开展了赵占魁运动,逐渐扩大了生产,为部队提供了大量武器弹药,保证了部队作战需要。为解决边区和部队面临的财政经济困难,边区部队开展了大生产运动,增加了粮食和工业品的生产,展开了打盐运盐及食盐等出口,以换取边区急需的战略物资,增加了边区财政收入,打破了国民党的经济封锁,稳定了边区物价。为解决边区工作中暴露出的党政军民关系不协调的问题,开展了双拥运动。经过整风,中共实现了对边区部队的一元化领导,落实了党对军队绝对领导的原则,形成了中共军队政治工作的新成果——《关于军队政治工作问题的报告》和中共军事工作的指导思想——毛泽东军事思想。为克服边区部队存在的问题,特别是军阀主义与教条主义倾向,边区部队认真学习,经过整风,克服了自身存在的问题和缺点,形成了以中共中央西北局为首的一元化领导,落实了中共中央“九一”决定,增强了党政军民的团结,为巩固抗日根据地积累了宝贵经验。为总结经验,推广全军,在毛泽东支持下,将边区部队的整风经验成果写成《关于军队政治工作问题的报告》,形成了党和军队政治工作的历史性文献,与古田会议并列,多次下发全军学习。毛泽东思想提高了中共全党全军对毛泽东政治路线和军事路线的正确认识,肃清了王明错误思想及其他错误思想的干扰和危害,坚持了党对军队的绝对领导的原则,总结形成了中共武装斗争的理论和指导军事工作的指导思想——毛泽东军事思想。毛泽东军事思想是中共领导军事工作,进行武装斗争的宝贵财富和强大的思想武器,为中共夺取抗日战争、解放战争胜利指明了方向,对建国后军队和国防建设产生了极大影响,至今仍是全党全军军事工作的指导思想。
贾龙阳[2](2019)在《法塔赫研究》文中研究指明法塔赫是“巴勒斯坦民族解放运动”阿拉伯语的英译转写,是国际社会公认的代表巴勒斯坦利益的政治组织。1956年,法塔赫由亚西尔·阿拉法特为首的巴勒斯坦青年在埃及筹建,1959年正式成立于科威特。成立之初,法塔赫坚持组织独立性,主张武装斗争是实现巴勒斯坦建国的唯一方式。1965年,法塔赫正式开始对以武装斗争,这是阿拉伯国家对以斗争陷入低谷时的应激反应,也是国际社会在巴以问题上有失公允的必然结果。在开展对以武装斗争后,法塔赫组织规模迅速增加,在巴勒斯坦地区的影响力与日俱增。1964年,巴勒斯坦解放组织成立,法塔赫于1967年加入并迅速成为第一大政治派别。1968年,法塔赫在卡拉梅战役中以弱胜强,重创入侵的以色列军队,在提振阿拉伯国家对以斗争低迷士气的同时,自身国际地位与政治影响力也不断提高。1969年,法塔赫赢得巴解组织内部选举,阿拉法特成为巴解组织执行委员会主席。自此,法塔赫的方针政策正式成为巴解组织的信仰纲领和行为准则。卡拉梅战役后法塔赫实力的迅速膨胀,一定程度上超过了其所能承受的最大限度。在法塔赫影响力不断扩展的背后,隐含的是组织内部矛盾的凸显、政治分歧加剧以及盲目自信等危机,而在这些危机掩盖下频繁干预他国主权的越轨行为,使阿拉伯国家与法塔赫的关系渐行渐远,最终引发与约旦的流血冲突,法塔赫因此遭遇重挫。面对内外压力,法塔赫选择借助恐怖主义手段摆脱困境,相继发动或参与多起针对阿拉伯国家、以色列和西方国家的恐怖袭击。但是,投入与产出成反比的恐怖主义,无疑是一把双刃剑,法塔赫在借助恐怖主义手段获得一定关注的同时,阿拉伯国家的猜忌、国际社会的谴责以及以色列更为猛烈的报复接踵而至,法塔赫由此失去的不仅是外界的信任和内部的民心,还有巴勒斯坦解放事业赖以存在和发展的正义性,而这也成为日后法塔赫在巴以问题中合法地位和话语权屡遭质疑的重要原因。在践行恐怖主义的同时,法塔赫并没有吸取与约旦反目成仇的经验教训,非但没有找到一条与阿拉伯国家的和谐相处之道,反而变本加厉地忽视和干涉他国内政,参与和激化地区矛盾,最终引发黎巴嫩内战。黎巴嫩内战导致法塔赫生存环境更加恶劣,阿拉伯国家对其猜疑顾忌之心更重,自身国际形象更因此一落千丈。暴力活动的持续威胁,促使以色列在1982年发动旨在消灭黎巴嫩境内巴勒斯坦武装力量的黎巴嫩战争,而这场战争也使法塔赫受到毁灭性打击,组织结构濒于崩溃,对以政策被迫转向缓和。1987年,巴勒斯坦被占领土上爆发反抗以色列暴政的第一次巴勒斯坦人大起义,这场大起义持续时间长,影响范围广,不仅迫使以色列重新正视巴勒斯坦人的权利诉求,还使陷于困境的法塔赫重获新生。在民族主义情绪高涨的情况下,巴勒斯坦于1988年宣布建国。进入1990年代,和平与发展成为时代的主题,这为巴以问题走向政治解决提供了良好的外部契机。法塔赫顺应历史潮流,与以色列签署《奥斯陆协议》,使政治解决巴以问题成为双方乃至国际社会公认的基本准则,使在中东地区盛行多年的恐怖主义一时成为众矢之的,更为以和平方式解决世界其他地区宗教、领土、民族争端提供了最真实的范例和最良好的佐证,从而掀开了巴以和平进程新的篇章。同时,《奥斯陆协议》也推动了法塔赫主导的巴勒斯坦自治政府的建立,巴勒斯坦人在建立实体国家的道路上迈出了坚实的一步。但是,巴以矛盾根深蒂固,巴勒斯坦内部关于对以政策始终存在分歧。伊斯兰激进组织哈马斯的强势崛起,导致法塔赫的内政外交政策缺乏足够的执行力,加之以色列右翼政府的重新上台,进而引发巴以和平进程再度瘫痪。2004年,阿拉法特病故,面对权力真空,法塔赫各派势力迅速展开博弈。这种政治内耗,不仅严重制约了组织本身的发展,还使法塔赫在与哈马斯角逐巴勒斯坦最高权力的议会斗争中频遭失败,巴勒斯坦政治格局也由此受到更多伊斯兰宗教势力的影响。巴勒斯坦的内部分裂,导致法塔赫的国际国内形象严重受损,削弱了法塔赫作为一个政治实体在国际社会的作用。伴随着外交话语权的丧失,法塔赫在与以色列的外交斗争中更显颓势,加之国际局势的纷繁复杂,法塔赫以及巴勒斯坦的未来更加堪忧。国际社会与法塔赫的历史以及巴以问题的走向息息相关。美国在巴以问题上长期奉行双重标准,巴以问题更是美国在中东地区输出意识形态和美国式价值观的最好媒介,加之国际格局的变迁乃至总统个人好恶,都使美国巴以政策缺乏公平性和稳定性,也严重损害了美国与法塔赫的关系。苏联在法塔赫发展过程中曾扮演同盟者的角色,但苏联对法塔赫的援助往往带有政治附加条件,目的是与美国争夺在中东地区的利益,这种利己主义倾向明显的外交政策成为苏联与法塔赫关系的最大隔阂。中国与法塔赫既有蜜月期,也有冷战期,但总体而言,双方关系整体向前的趋势并未改变,改革开放后,中国在继续支持法塔赫正义事业的同时,也在巴以问题上发挥着不可替代的建设性作用。阿拉伯前线国家在历史上曾为巴勒斯坦解放事业做出贡献,但这些国家为自身利益干涉法塔赫和巴以问题的做法,始终是影响双方关系的主要障碍。联合国在巴以问题上曾扮演冲突“制造者”的角色,但随着第三世界力量的崛起和世界多极化趋势的不断加剧,联合国开始扮演巴以冲突“调停者”与和谈“促进者”的角色,不断改善同法塔赫的关系,联合国也由此成为当今巴以问题不可或缺的外部推手,也成为国际社会公认的巴以问题仲裁核心。欧洲国家曾是美国巴以政策的跟随者,但伴随着欧洲一体化进程的不断加快,欧盟巴以政策的独立性不断增强,与法塔赫的关系也持续改善,特别是对巴勒斯坦民生问题的关注,为巴以问题的解决提供了新的思路。
陈威俊[3](2019)在《明清戏曲的海洋书写 ——以海洋政治为主线的考察》文中进行了进一步梳理在戏曲研究领域,海洋书写是一个长期缺席的研究对象。近年来随着古代海洋文学研究的深入,探论古典戏曲中的海洋书写,亦需提上日程。笔者试图先通晓海洋文学研究发展之脉络,再对“海洋戏曲”与“戏曲中的海洋书写”进行概念界定及辨析,并对现存古典戏曲中的海洋书写进行资料整理和初步研究。本文在以海洋政治为主线的前提下,选择“海洋朝贡书写”“海盗及抗盗军民书写”“郑和下西洋书写”这三个具有代表性的“海洋母题”,进行主题式阐释,以期管窥全貌,展现明清戏曲中的海洋风景。具体内容包括:第一章从宫廷戏与民间文人戏两种视角出发,阐发朝贡视角下剧作所呈现的海神信仰、海洋外交等书写内容及其海洋文史背景,同时比较二者官方与私人叙事的互补关系。第二章在宏观考察戏曲中正邪两赋的海盗倭寇书写的基础上,分析剧中的海盗倭寇和抗盗军民形象,进而折射出文人对当时海疆忧患的个人立场与种种思考。第三章先梳理己知演绎“郑和下西洋”古典戏曲概貌,后以明廷杂剧《奉天命三保下西洋》与清传奇《金龙印》为例,具体剖析剧作中郑和形象、异域书写等海洋书写相关论题。
储鑫[4](2015)在《“正本清源”:中国黑社会性质组织的政治影响及其治理 ——以重庆黑社会性质组织为个案》文中研究说明黑社会性质组织犯罪是以暴力、威胁或者其他手段,称霸一方,为非作恶,欺压、残害群众,严重破坏经济、社会、生活秩序的有组织地进行的违法犯罪活动。黑社会性质组织犯罪是当代最为严重的犯罪之一,也是文明社会的毒瘤。自二十世纪八十年代末出现以来,黑社会性质组织犯罪在我国呈现出快速发展势头,对我国经济社会发展和人们的生产生活构成严重威胁。从法律来看,黑社会性质组织犯罪是一种有组织的反社会的刑事犯罪,黑社会性质组织本身并不是追求政治目标的政治组织,但是,黑社会性质组织及其犯罪本身并不完全是社会问题,也有深刻的社会政治根源和背景。黑社会性质组织及其犯罪的影响和危害决不仅限于经济社会领域,对政府管理、政权运作及政治生活有着重大的破坏性影响。为此,本文通过对重庆市近年来20个典型黑社会性质组织的案例分析,力求揭示当前黑社会性质组织的类型、特点及发展趋势,并从政治的角度对当前我国黑社会性质犯罪生成的根源、产生的危害以及消除的路径进行分析,探讨如何“正本清源”,从根本上消除黑社会性质组织产生和存在的经济、社会和政治条件,并就进一步“打黑除恶”、加强我国政治建设、完善治理体系及推进依法治理的途径和策略提出建议。从现有的样本分析来看,当前重庆黑社会性质组织具有如下几个典型特征:从组织结构来看,重庆黑社会性质组织成员主要来自于无业人员、失地农民、社会闲杂人员以及大量无法得到及时安置、不能融入社会的刑释解教及解除少管人员,其中,刑释解教人会员往往充当了涉黑组织的头目及骨干;从活动方式来看,暴力性、垄断性、公司化是其典型特征;从活动领域来看,当前我国的黑社会性质组织犯罪不仅集中在“黄赌毒”等传统非法领域,而且集中在一些交通客运、各类市场、矿山采石、土地征用、房屋拆迁、建筑工程、娱乐餐饮等领域,并涉足一些新兴的担保、典当、债务追讨等行业;从演化趋势来看,黑社会性质组织的组织规模从小而散向集团化转化,其组织结构从恩惠关系到制度化组织转变,其行为方式从非暴力向暴力转化,其演变路径从经济领域向政治领域渗透。黑社会性质组织及其犯罪的影响和危害决不仅限于经济社会领域,对政府管理、政权运作及政治生活有着重大而深刻的影响。从重庆市典型的黑社会性质组织犯罪来看,黑社会性质组织犯罪对政治和政权的影响主要集中在如下几个方面:首先,腐蚀干部。一些黑社会性质组织通过金钱、物产、美色拉拢、收买党政干部和公职人员,编制关系网,寻找代理人,打造保护伞;其次,架空政府。一些地方黑社会性质组织猖獗,不断通过有组织的暴力蚕食甚至剥夺政府对社会的合法控制;第三,对抗政权。有的黑社会性质组织甚至凭借着自身掌控的资源,公然叫板基层政权,实施暴力对抗,逐步被架空地方和基层政权和组织;最后,操控政治。随着涉黑组织经济实力、影响范围和社会基础的日渐增强,仅仅联合、投靠、借助基层政权已经逐渐不能满足其利益诉求,逐渐从幕后走向了前台,直接进入甚至实际控制了基层政权和组织。政权问题是一个国家的根本问题。国家和社会的有序治理有赖于合法政权的良性运行。黑社会性质组织及黑社会性质的犯罪对于政权组织的侵蚀、拉拢、架空、对抗甚至操控,最终会使政权的公共性质及执政的目标发生改变,破坏公共权力体系的正常运行,损害社会的公共治理。山此,黑社会性质组织及黑社会性质的犯罪所伤害的不仅仅是经济和社会生活,而是动摇国家和社会的根基,伤及国家和社会的根本。黑社会性质组织及其犯罪在历史上长期存在,其根源是复杂的。从对重庆市典型涉黑组织分析来看,当前黑社会性质的组织及其犯罪滋生蔓延与我国急剧的经济社会转型分不开。在急剧的市场化和社会转型过程中,传统的经济社会秩序被打破,人们思想观念急剧改变,法律制度不尽完善,政府功能和行为缺位错位,公共管理存在真空,这一切都为黑社会性质组织及其犯罪提供了条件。在市场化过程中,人们之间的财富和资源占有及收入差距显着扩大,山此造成一些人的心理失衡,走上通过组织化的暴力夺取社会财富的黑社会犯罪道路;一些处于弱势地位的贫困者形成了强烈的被剥夺感,有的为了摆脱困境,追求“快钱”,走上犯罪涉黑道路。有的因缺乏正常就业机会、社会服务和生存安全,依附于黑社会组织,成为这些组织的人力资源。与此同时,在急剧的社会转型过程中,社会流动、个人自由和独立空间不断增大,原有的社会组织和基层组织由于失去资源垄断及分配权,社会调控能力弱化,国家和法律对个人行为和社团活动的控制出现软化,为一些黑社会性质组织的生长提供机会。在急剧的社会转型时期,我国政府和治理体系也处于改革时期和过渡时期,新的政府组织、功能及行为方式未能完全建立起来,一些法律、制度不尽完善,公共参与和社会监督不足,对黑社会性质组织及其犯罪打出不力:有一些公共部门软弱无力、行为失范,有的对于涉黑性质组织采取了旁观、默许、利用,甚至纵容的态度,甚至充当黑社会性质组织政治上的保护伞,公共权力本身也严重异化。在一些地方,基层政府和组织承担着征地拆迁、信访维稳等多项“急难险重”的任务,山于自身的资源和控制能力有限,有的便借助地方“能人”、“强人”和“狠人”来协助行政,出现涉黑拆迁公司、涉黑保安队等畸形组织,这不仅为黑社会性质的组织参与公共管理提供机会,也为黑社会性质组织加强对社会的控制以及最终操控基层政权组织创造了条件。正是在此过程中,权钱交易、以权谋私、官黑勾结、同流合污等等现象出现,助长了黑社会性质组织的蔓延。可以说,正是由于公权力的弱化和失范为涉黑组织提供了滋生的温床和生存的空间;公共权力的裂化和异化为黑社会性质组织的壮大蔓延提供了机会和条件,而黑社会性质组织的成长蔓延本身也是政治衰败的表现。黑社会性质组织及其犯罪是严重的反社会刑事犯罪,也是我国政府严厉打击的对象。对于黑社会性质组织及其犯罪,重庆市也进行了严厉打击。但是,一度因为“打黑”偏离了法律制度,“打黑”沦为“黑打”,导致严重社会政治和经济后果,必须吸取实践的教训。由于黑社会性组织及其犯罪不仅有其复杂的经济社会背景,也有着深刻的政治根源,尤其是与我国经济社会和体制转型过程中的社会矛盾及法制建设、体制改革和政治建设的滞后相关,为此,必须致力于加强法律建设,完善治理体系,提升治理能力,从根本上消除黑社会性质组织滋生的土壤和成长的空间。首先,完善治理体系,提升治理能力。改革开放以后黑社会性质组织沉渣泛起,不断猖獗,这与急剧的经济社会转型过程中社会组织与治理体系转型的组织和制度真空相关。为此,加快构建新型的治理体系,提升治理能力,促进治理体系和治理能力现代化,是打击和防控黑社会性质组织有其犯罪的根本出路。黑社会性质组织最初萌芽于基层,其初始活动着眼于基层社会的控制,其犯罪行也直接威胁人们的经济社会生活,因此,在新型治理体系建设中,最为紧迫的是建立和完善城乡基层治理体系。基层治理是国家治理的基础。特别是我们注意到,随着我国改革开放,城乡人口、资源大规模流动,社会日益开放,传统的城乡单位体制解体,基层组织和控制弱化,迫切需要构建与城乡开放、流动、市场化和城乡一体化相适应的新的基层组织与治理体系。完善的基层治理体系可让黑社会组织消灭于萌芽之中。从实践来看,新社区是一种可行的选择。必须进一步大力推进城乡社区建设,完善社区治理结构,构建新的社会组织细胞,为社会的有序治理及黑社会性质组织犯罪的防控奠定基础。其次,强化公共服务,促进社会公正。大量的调查显示,黑社会性质的组织成员人数身份复杂,无业人员、刑释解教人员构成了黑社会性质组织成员的主体,后者更是多充当了涉黑组织的骨干。因此,在当前快速的社会分化的过程中,要高度关注社会弱势群体和边缘群体的生存状态,加大对弱势群体和边缘群体的社会关照和支持,强化在就业、医疗、教育、居住等方面的公共服务和公共支持。从宏观上看,要紧紧“围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义,进一步深化社会体制改革,改革收入分配制度,规范收入分配秩序,完善收入分配调控体制机制和政策体系,建立个人收入和财产信息系统,保护合法收入,调节过高收入,清理规范隐性收入,取缔非法收入,增加低收入者收入,扩大中等收入者比重,努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距,逐步形成橄榄型分配格局”①,促进共同富裕,推进基本公共服务均等化,由此,真正消除黑社会性质组织滋生的土壤。第三,完善法规制度,严格依法治理。完善的法律制度是我国打黑除恶的法律准绳,也是铲除黑恶势力的根本措施。一直以来,我国不断修订和完善相关惩处和消除涉黑组织的法律,为有效吓阻、打击和预防涉黑组织提供了重要保障。但是,随着态势的不断演变,相关法律出现了滞后和不足,需要予以完善和补充。例如,对于涉黑组织财产刑的设定、实施和细化,以彻底摧毁黑社会性质组织犯罪的非法经济来源,从源头上断绝黑社会组织的经济基础,并尽快出台相关法律,对于银行等金融机构加强相关监管,防止涉黑组织对于非法所得的“洗白”;借鉴和采纳国内外不同国家和地区扫黑除黑的法律法规,灵活运用污点证人、物质奖励、刑罚减免等手段来鼓励涉黑成员脱离涉黑组织,并严格保护和大力提倡普通民众对于涉黑组织的举报,以彻底瓦解和摧毁黑社会性质组织;进一步制订和完善市场体系的法规制度,为正常的市场竞争和交易提供准则,减少和杜绝黑社会性质组织生长的机会。第四,突出重点领域,严厉整肃腐败。除恶务尽,必须抓住重点,突出难点。这首先要对黑社会性质组织及其犯罪严重的重点领域、行业进行坚决打击,这既包括传统的“黄赌毒”非法领域,也包括一些征地拆迁、工程招标、矿产资源以及民间借贷等市场领域。其次,社会边缘人群、三放人员(刑满释放人员、解除劳教人员、解除少管人员)等是涉黑组织成员的主要组成部分。因此,加强对其帮扶、教育和培训,在其宅基地落实、工作技能培训、法律法规宣讲、招聘会举办等方面要落实到相关单位、相关个人,以最终妥善安置上述人员,减少其再次涉黑犯罪的可能;其三,要对黑社会性质组织及其犯罪的组织载体进行清理打击。不少案例表明,一些黑社会性质组织常常借助合法的公司、企业、协会等形式重点组织开展活动、获取资源并从事犯罪。为此,必须加强对相关企业的监管,严厉惩处涉黑行为和涉黑企业。最后,黑恶势力之所以在一些地方蔓延发展,黑社会性质的犯罪之所以日益狷獗,与一些地方存在的“保护伞”有着直接的关系。正是由于有了当地一些党政干部和司法人员的庇护,他们才胆敢为非作歹。为此,在“扫黑除恶”斗争中,一定要把将打黑与反腐结合起来,对于黑社会性质组织的各级各类保护伞一律严惩不贷。第五,扩大公共参与,加强社会监督。黑社会性质组织及其犯罪的典型特征是反社会的阴暗性。打击黑社会性质组织及其犯罪的有效方式之一是将其行为暴露在阳光下。有效的社会监督不仅可以使其不敢不肆意妄为,也可以有效地打出其“保护伞”,并便于司法介入的惩治。在此,尤其要加强对公共权力、公职人员行为的监督,防止其以权谋私,搞权钱交易,充当黑社会性质组织的“保护伞”。要进一步推进政府公开,大力深化和持续开展“阳光警务”、“阳光检务”、“阳光法务”等活动,为公众加强对政府决策、管理和行为的监督;要“强化对行政权力的制约和监督”①、“加强对司法活动的监督”②,这对于规范权力的运行、防止权力的涉黑、保证防黑打黑工作的顺利实施起着根本的保障作用。要适度放宽对于新闻媒体舆论监督,赋予其更大的言论自山,以使其能更严肃、更认真、更负责地对涉黑腐败、社会丑恶现象等进行揭露、批评;要充分调动社会民众参与监督,邀请和鼓励广大公民对于公权力的运行进行监督、投诉和举报。充分利用现代信息技术,为人们举报提供便利,并切实保护举报人的安全。最后,加强文化建设,提高道德水准。在文化导向方面,首先要充分认清正确和先进的社会文化、政治文化等与非法且落后的涉黑文化之间的矛盾性、对立性和不兼容性,同时,利用对前者的大力弘扬来压缩涉黑文化存在和蔓延的空间,消弭其对于社会和公民恶的影响。此外,要加大对于社会主义民主和法治文化的普及与教育,培养公民现代化的民主、法治与政治意识,以抵御封建残留文化、人治理念、拜金主义、涉黑文化等落后文化或亚文化的影响和冲击。而在具体措施方面,一是用健康向上的文娱作品来引导和教育广大民众建立正确的人生观、价值观和世界观,使其自觉摒弃封建腐朽思想、西方拜金主义以及黑社会性质组织内部文化规范所带来的侵蚀;二是采取有力措施,净化社会中涉黑、涉赌、涉毒、涉暴、涉黄等丑恶现象以及相关对其进行描写、传播甚至颂扬的书刊、杂志、音像制品等,严厉打击和抵制低俗、庸俗、媚俗等落后文化,不给涉黑文化以滋生和蔓延的土壤;三是着力对容易滋生涉黑组织和涉黑文化的娱乐场所进行24小时、全方位的监督,对KTV、酒吧、会所、网吧、台球城、电玩城、洗浴、按摩等场所实行专人负责制、民警责任倒查制,以净化社会环境,阻绝涉黑文化蔓延的土壤;最后,要注重完善全民教育系统,这种教育不仅仅包含常规的普通教育和职业教育,而且更应该突出政治意识教育、法律观念教育、职业操守教育、文化道德教育等各方面。总之,黑社会性质组织及其犯罪有其深刻的社会政治根源,与当下急剧的经济社会转型和变革相关,有其历史的特殊性和新特征。“打黑除恶”必须坚持源头治理,标本兼治、重在治本。特别是必须从政治和政权角度“正本清源”。只有构建完善的治理体系、法律体系和市场体系,强化公共管理和公共服务的能力,规范公共权力和干部的行为,加强法律和社会监督,才有可能防止公共权力的弱化、裂化和异化,使黑社会性质组织失去权力依托和活动空间;只有完善社会的分配制度,加强对社会弱者的社会关照,促进社会公平正义,才有可能铲除黑社会性质组织滋长的土壤。
许祚禄[5](2015)在《沉默的群山》文中指出献给我历经磨难的祖国献给我英勇不屈的先辈一名震皖南的大学士程学理返回皖南的消息再次震动了整个皖南山区,也震动了地处皖南山区中间地带的青山县大青山脚下的千年古村汪村。青山县是皖南山区历史最古老面积最大人口最多的一个县,历史上有时归宣城府管,有时归徽州府管,自古就有小皖南之称。大青山是本县最重要的一座山,也是皖南山区最重要的一座山,是皖南山区千水万溪的发源之地。大青山把青山县一分为二,山南边的十有九姓姓汪,山北边的十有九姓姓赵,
刘绍峰[6](2014)在《琉球群岛地缘关系的时空演变及其区域影响》文中进行了进一步梳理琉球群岛与我国有着特殊的地缘关系。历史上,明、清王朝与琉球群岛上存在的琉球王国之间建立的宗藩关系持续了五百多年。近代,琉球群岛被日本强行吞并。二战结束后,琉球群岛被置于联合国的托管制度下,由美国实行军事占领。冷战时期,美国将琉球群岛“归还”给日本。琉球群岛具有重要地缘战略意义。历史上,琉球群岛的“分岛改约”涉及到我国的切身利益,今天,琉球群岛不但是围堵中国的“第一岛链”的重要组成部分,更是日本在钓鱼岛和东海制造争端的地理依据。近年来,有中国学者提出了琉球问题再议的主张。因此,加强以区域研究为特色的地理学关于琉球群岛的基础研究符合我国的国家利益,正确认识琉球群岛地缘战略意义的重要性,对于我国国民经济和社会发展过程中必然面对的开发利用海洋资源,维护钓鱼岛主权和东海海洋权益具有重要的理论和现实意义。本论文以琉球群岛为研究对象,从琉球群岛自然地理环境、地域构成及空间特征、历史与地域文化的传承及其演变过程的分析入手,科学划定琉球群岛的地理单元;解释琉球群岛地理单元的特殊性及其与中国大陆和日本列岛的相似性与差异性问题;通过各重要时期琉球群岛地缘关系要素相互作用的研究,揭示琉球群岛地缘关系格局的时空演变的特征与机理。在此基础上,对与琉球群岛地缘关系密切相关的琉球群岛的法律地位问题、我国钓鱼岛主权、东海大陆架划界和油气田开发等涉及我国领土主权和海洋权益问题进行深入探讨。本论文的主要研究内容如下:第一章主要对论文选题的背景、研究意义、国内外研究现状进行论述与评价。通过对国内外研究进展的总结,确定本论文研究的目标、研究内容、研究方法、拟解决的关键科学问题等,建立本论文研究的框架。第二章主要对本论文涉及到的地缘关系相关理论和基本概念进行梳理和总结。为本论文研究进行必要的理论准备。第三章主要研究琉球群岛的地理环境与空间特征。其中包括:琉球群岛自然地理环境分析与自然条件评价;琉球群岛的行政区划、产业类型与产业结构、人口构成与迁移、城市化进程;琉球群岛地域构成的历史地理学考证;琉球群岛相关称谓的地理意义与政治属性辨析;琉球群岛人类起源的研究综述;琉球群岛诸方言的分类与分布等。第四章主要研究琉球群岛地缘关系时空演变的过程。其中包括:琉球王国的形成与中琉宗藩关系的建立;近代日本对琉球群岛的强行吞并;二战结束后美国对琉球群岛的军事占领以及琉球群岛“归还”日本的历史过程和地缘关系背景。第五章主要研究琉球群岛地缘关系要素的影响机理和区域影响。其中包括:琉球群岛地缘关系要素的构成与影响机理分析;琉球群岛地缘关系格局变化与琉球群岛未来法律地位问题研究;琉球群岛地缘关系格局变化与我国钓鱼岛主权问题研究;琉球群岛地缘关系格局变化与我国东海海洋权益问题研究等。第六章对论文研究的主要结论、研究启示进行归纳总结,并对琉球群岛地缘关系研究的前景进行展望。
王志立[7](2014)在《北宋官僚权力制约机制研究》文中研究表明官僚权力的制约,是人类社会政治生活中的永恒话题。对于中国古代传统官僚政治权力,历代王朝都不曾放松过管束和制约。后周殿前都点检赵匡胤“恃武立国”之后,前朝外戚篡权、宦官干政问题使他心有余悸,权力失控、武人擅权问题更让他坐寝难安。因此,赵氏在废周立宋之后,汲纳唐末藩镇割据、五代政权混乱的历史教训,秉持“重文抑武”的执政理念,紧握政治权柄,慎行其事,在以伦理纲常、祖制家训约束皇权的同时,设“两府三司”以分宰相之权,采用“化整为零”的权力制约方式,以避免官僚权力的过度集中,从而形成威胁皇权之政治势力。同时,建立和完善各项官僚权力监督制度,厉行权力制约,加强对官僚权力的制度性防范,以避免官僚权力的滥用。北宋官僚权力制约机制堪称完善。一方面,权力配置比较完善,基本形成了“上下相维、轻重相制”的政治权力格局;另一方面,官僚权力运行方式十分严密,各个运行环节互相牵制,互相制约。确保了赵氏江山承续三百年之久。权力一旦失去制约就会导致权力滥用,权力离开监督亦会滋生腐败。以此考量,北宋围绕赵氏皇权这个中心,形成了以“两府三司”为核心的权力中枢和层层递推的地方权力架构。官僚权力触须伸到了政权所控区域的各个角落,从而构成了一个纵横交错、彼此制衡的权力网络系统。北宋官僚权力的监督制约,是通过权力的具体运行而得以体现的。论文共分六章探讨北宋官僚权力制约机制这一主题。第一章以北宋官僚权力制约机制产生的背景为起点,渐次拓开论述。北宋官僚权力制约机制的形成,是诸多复杂因素媾和、互推共助的产物,是历史演进、时代发展的必然结果。具体来说,北宋官僚权力的制约机制源于:唐末五代政治乱象之教训的汲纳,执政实践中政治发展的现实考量,以及革除前朝官制弊端的客观需要。论文的第二章为北宋官僚制约机制的历史变迁。全面梳理了北宋以前官僚制度的发展变化、形成特点和运行方式。与前朝相比,北宋官僚权力制约机制在机构设置上,中枢权力机构作了重大调整,形成了皇帝、宰执、台谏的“中枢权力大三角”;地方权力架构则罢除支郡,实行路府州县的行政建制;在监督机构中,中央设置职掌“纠察官邪,肃正纲纪”的台谏机构,地方配置监司、通判等,专司监督之责。同时,完善和制定了多项政治制度,以制约官僚权力,如规范官吏的选拔和任用制度;实行官、职差遣分授制度;调适官员升陟、降黜制度;完善官员考课、监察制度等。在北宋官僚权力运行方面,更加重视官吏任免,推行考课之举,创制磨勘之法,更加突出“任、免、考”关键环节。论文的第三、四、五章是论述的重点,分别从北宋中央官僚权力层面、中央与地方官僚权力层面以及地方官僚权力层面三方面,论证北宋官僚权力制约机制的构成。在中央官僚权力的制约上,通过儒家伦理教化、史官留青约束、宰辅之谏限制等制约皇权;内朝则加强了对宦官、宗室及外戚的权力防范,以免内朝权力极度膨胀而危及皇权;外朝则通过分割宰相权限、防止宰相擅权,削弱重将权力、谨防武人谋反,完善监察制度、防朝官乱权,推行科举制度、收回取士之权等方面来约束朝官权力。在中央对地方官僚权力的制约上,通过分割地方官僚的行政权,收回地方官僚的财政权,加强对地方官僚权力的监察、通过伦理道德的约束等方面进行限制,防止地方官僚乱权现象的发生。就地方官僚权力制约而言,论文则通过地方官与吏胥的关系进行论述,北宋时期的地方官与吏胥,更多地是通过在合作中互相制衡来实现权力制约的。此外,地方属民聚众抗争,对地方官僚权力也具有一定的制约作用。论文的第六章是对北宋官僚权力制约机制的评价与启示。不可否认,北宋官僚权力的制约机制是有两面性的:一是借鉴古法而创设新制,具有一定的历史进步性;二是官僚机构设置叠床架屋,导致事权受阻,效率低下,其时代的局限性也显而易见。其借鉴价值和启示意义在于:一方面,官僚权力的制约是政治社会发展的永恒话题,是维护社会秩序的需要,更是推动人类社会和谐发展的需要;另一方面,权力制约以权力界限为前提要素,以制度制约为根本途径,以伦理制约为文化诉求,限制与激励却是权力制约中的平衡器。结语部分从“事为防,曲为之制”治国体系的形成、“变家为国”的祖宗之法的确立、“皇帝与士大夫共治天下”文官集团的建立三方面对北宋官僚权力制约机制进行了概括和总结。
郭雪波[8](2013)在《天玄机》文中进行了进一步梳理卷首语献给丹麦探险学者亨宁·哈士伦和德国蒙古史学家海西希教授。两人在上世纪三四十年代到我家乡科尔沁草原和南部库伦旗进行历史文化民族音乐考察,做出卓越贡献。——作者题记献给我的祖上一位萨满·博额师——阿拉坦·嘎达苏。——作者题记当一种宗教和它的文化,融入了一个民族的血液和灵魂,并已成为其日常生活习惯及行为规范时,这个民族本身亦是宗教,宗教也就是这个民族,任何强势别想改变它,除
刘宝吉[9](2013)在《巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940》文中研究表明作为鲁南地方居民对1925年至1931年间严重的社会生态灾难(集中体现在泛滥成灾的匪患上)的应激反应,大刀会的传播与扩散是一种地方性的文化迁移现象。这一社群的出现在一定意义上再造了地方社会结构,修复了被土匪所破坏的地方社会生态,而莒县、沂水大刀会是这方面的一个杰出典型。然而,在一年多的时间里,鲁南旗会事件以一系列冲突的形式发生,并最终导致了黄石山惨案,莒沂大刀会由此走向了它的终点。鲁南旗会事件发生在韩氏主鲁初年,一个全新的地方社会秩序正处于重建之中。在这一国家主导的过程中,莒沂青旗会不仅面临着合法性的困境,还在自卫和自治两个方面上与政府发生了冲突。作为一种强势的文化权力网络,国家的归来对地方社会场域产生了微妙变化,地方政府形成了强大的社会控制和社会动员能力,而莒沂青旗会的悲剧性结局正与此密切有关。不过,国家的扩张也遇到了难以解决的困境,最终导致了地方社会生态的再度恶化。大刀会在鲁南的出现与消失是一种内涵丰富的地方性社会文化现象。一方面,作为地方居民的一场社会文化实践,大刀会的启动方式是地方社会生态的一种反映;另一方面,大刀会的消失是它与国家这一巨大的文化系统个体在地方社会场域中冲突、斗争的结果。鲁南大刀会的遭遇不仅折射了“近代”以来(特别是民国以来)地方民众一些共同的遭遇,以及国家与地方社会之间的一些深层互动,更是一场地方性文化与现代性文化的对话,而这种对话一直持续至今。
蔡斐[10](2012)在《1903年:上海苏报案与清末司法转型》文中提出本文从1903年上海苏报案这一关键性个案出发,以"小叙事、大视野"的研究路径,通过完整叙述和详细分析个案,借助相关研究理论和分析框架,开阔视野,层层剥笋,厘清和展示当时传统司法与先进司法之间种种矛盾,进而论证清末司法转型的必然性,并延伸出其他相关学理讨论。全文总共分成三大部分:第一部分为绪论,主要介绍选题理由、研究现状、史料类型及研究方法。第二部分是主体部分,共四章。第一章介绍苏报案的过程;第二章分析苏报案的社会结构;第三章讨论苏报案中的若干问题;第四章阐述苏报案与清末司法转型之间的关系。第三部分为结语,主要论证苏报案及清末司法转型发生的必然性,并通过苏报案来谈百年司法改革。绪论部分主要介绍选题理由、研究现状、史料说明及研究方法。本文试图从1903年上海苏报案来讨论清末司法转型的必然性,因此首先确定了选题理由,即将苏报案作为关键性个案,强调从个案出发。方法上,以"小叙事、大视野"为研究路径,具体就是通过"深描"与"复调"的叙事策略,并汲取社会科学研究中新法律史、假设一演绎法、事件路径等方法来深化对个案的理论拓展。同时对苏报案的研究现状及本文应用的史料进行了总结。第一章还原了苏报案的过程。1903年初,上海《苏报》因倡言革命,推介《革命军》、《驳康有为论革命书》,引起清政府的关注。后来,以苏报案必须在公共租界审理为前提,上海公共租界工部局查封了《苏报》馆,抓捕章炳麟、邹容等人。事件发生后,立即引起中外媒体的广泛关注。清朝政府为了达到严惩章、邹等人的目的,一直寻求通过外交途径将苏报案的被关押者"引渡",以摆脱租界会审公廨的审理。尽管不少外国驻华公使、驻沪领事也同意清政府的要求,但由于租界工部局的坚持和沈荩案的影响,案件最终在会审公廨审理。苏报案前后开庭数次,时间跨度长达半年。庭审之后,由于外方不同意清朝政府拟定的判决,中外双方又展开了长达半年的反复交涉,致使该案直至1904年5月21日,才最终结案。第二章分析了苏报案的社会结构。依据布莱克的案件社会结构理论,文章分别对被告邹容和章炳麟、原告清政府、双方的律师、第三方法官及其背后工部局、领事团和公使团等机构的社会性质作出分析,这实际上是对第一章故事叙述中涉法部分的又一次深入观察。同时顺延案件社会结构的脉络,文章对被告倡言革命引发的后果、清政府从坚持"引渡"到监禁免死方案的转变、辩护律师的庭外争取、庭审适用的法律、关于举证责任的辩论、会审公廨的由来以及外方在会审公廨的权力扩张等内容进行了梳理。这些梳理,详尽地分析了苏报案中的关键变量,方便了对苏报案社会结构的观察,也延伸出司法是一种变量之和的结论,即司法充满着确定性和不确定性因素。第三章对苏报案提出了若干追问。文章设想,如果审判机构不是会审公廨而是传统的衙门,苏报案的结果会怎么样?如果司法过程中沈荩案没有发生,苏报案的结果又会怎么样?如果苏报案没有吸引足够多的媒体关注,结果是否又有所不同?通过这些追问,比较了会审公廨与衙门的职能和程序、苏报案指控罪名的认定,并透视中国传统司法的审判特征;根据沈荩案对苏报案的影响,文章通过外人的批判和辜鸿铭的辩护进行对比,分析了不同司法之间的矛盾和冲突,解读出司法过程中的偶然性等相关学理;文章还仔细梳理了不同媒体对苏报案的不同立场和中外政府对舆论的关注,最后得出苏报案是裹挟着司法、政治等诸多因子的一个关键个案。第四章阐述了苏报案与清末司法转型之间的关系。文章从清末司法转型的动因切入,梳理了"冲击一反应"模式、"中国中心观"、"折衷说"等学说,并在此基础上提出"个案推动说"。文章从苏报案来展开清末司法主权与治外法权的有关研究,比较了治外法权与领事裁判权的概念差异,厘清了列强在华攫取领事裁判权的过程,并对清政府在苏报案中收回治外法权的期待和努力作了总结。文章以苏报案为切口,提出会审公廨的窗口作用,即会审公廨展示了现代法庭的诉讼架构、律师制度、程序制度和证据制度,指出中国司法近代化应始于会审公廨。文章主要通过苏报案引发的碰撞与反思,阐释苏报案作为个案在清末司法转型中的意义。结语部分在前文的基础上,主要论证苏报案及清末司法转型发生的必然性,认为当1903年、上海、《苏报》等因素聚集在一起的时候,苏报案的发生是一种必然,而清末司法转型作为当时社会转型的一个方面,也是一种必然。文章最后从苏报案来看百年司法改革,对清末司法转型诸多学说在苏报案中的体现进行梳理,并从个案谈论了司法的现代性及百年司法改革。
二、“熟视无睹”与暗中勾结(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“熟视无睹”与暗中勾结(论文提纲范文)
(1)陕甘宁边区军事建设问题研究(1937-1945)(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、国内外研究现状 |
(一) 军事体制与军事活动 |
(二) 军事教育与部队整风 |
(三) 军事经济与军工生产 |
(四) 军事与民众动员 |
三、研究思路与方法 |
四、史料运用 |
第一章 边区武装力量的建制和职能 |
一、边区创建前的军事系统 |
二、中共中央军事系统 |
(一) 中央军委的组建与人事调整 |
(二) 八路军系统的军事力量 |
(三) 边区留守部队的统编与职能的转变 |
(四) 留守部队兵力的扩大和防卫任务的增加 |
(五) 扩编成立警卫部队 |
三、边区的地方武装力量 |
(一) 保安司令部及保安部队 |
(二) 地方民众抗日武装力量 |
四、陕甘宁晋绥联防军 |
(一) 联防军组建的时代背景和原因 |
(二) 联防军的职能和建制 |
(三) 联防军成立的意义 |
第二章 边区部队的军事教育 |
一、抗日军政大学与军政人才培养 |
(一) 中共军事教育沿革与抗大建立 |
(二) 抗大军事教育及其演变 |
(三) 抗大招生工作 |
(四) 抗大军事教育的主要内容 |
(五) 抗大军事教育的特点 |
二、边区留守部队军事教育与训练 |
(一) 边区留守兵团及保安部队军事教育和训练 |
(二) 联防军军事教育和训练 |
(三) 边区留守部队军事训练成绩斐然 |
三、其他专门军事院校的军事教育和训练 |
(一) 八路军军政学院 |
(二) 八路军军事学院 |
(三) 延安摩托学校 |
(四) 八路军炮兵学校 |
(五) 中共中央军委航空学校 |
四、边区军事教育的成效 |
(一) 吸收大批知识青年走上抗战道路 |
(二) 培养了大批军政干部,增强了抗战力量 |
(三) 大练兵运动与部队战斗力的提升 |
第三章 边区部队的政治工作 |
一、政治机关建制演变与职能 |
(一) 政治部(处) |
(二) 政训处 |
(三) 恢复政治工作制度及建制 |
二、边区部队政治工作的开展 |
三、边区部队政治工作主要内容 |
(一) 坚持党的领导 |
(二) 开展政治教育和宣传动员,增强抗战必胜的信心,提高战斗力 |
(三) 推行在职干部学习运动 |
(四) 加强党的统一战线理论和各项方针政策、时事政治的学习,提高干部战士政治素养,增强团结意识 |
(五) 存在的问题和不足 |
第四章 边区军事系统的整风运动 |
一、抗战初期中共军队中的错误思想倾向及其危害 |
(一) 存在的问题和表现 |
(二) 王明错误思想倾向的危害 |
二、边区部队整风运动的开展 |
(一) 中央军委开展普遍整风的部署 |
(二) 边区部队的整风 |
三、整风运动使中共军队思想作风改变、政治意识提高,形成了坚持党对军队绝对领导的新成果 |
(一) 肃清了王明错误路线的影响 |
(二) 加强了党对军队的绝对领导 |
(三) 结出了累累硕果 |
(四) 形成中共军队政治工作的新成果——《关于军队政治工作问题的报告》 |
(五) 形成了中国共产党军事工作的指导思想——毛泽东军事思想 |
第五章 边区的军事斗争 |
一、抗击日军,保卫河防 |
(一) 日军的进攻和目的 |
(二) 河防兵力的部署和河防守卫 |
(三) 河防战斗情况 |
(四) 河防保卫战胜利的成效和意义 |
二、清剿土匪,巩固后方 |
(一) 边区匪患猖獗的原因和危害 |
(二) 剿匪的政策和策略 |
(三) 大规模清剿行动 |
(四) 边区剿匪成效 |
三、反磨擦斗争,保卫边区 |
(一) 边区发生磨擦的原因和表现 |
(二) 中共处理磨擦的政策和应对策略 |
(三) 反磨擦的主要军事斗争 |
(四) 边区反磨擦斗争胜利的成效 |
第六章 边区的军事经济问题 |
一、军工机构建制与军工生产 |
(一) 八路军建立军工的原因 |
(二) 军工机构的设置与职能 |
(三) 边区主要军工企业的分工和生产 |
(四) 军工生产中的赵占魁运动和劳动竞赛 |
(五) 边区军工发展的成效 |
二、经济问题与部队开展大生产运动 |
(一) 边区面临的严重财政经济困难 |
(二) 边区财政经济发生困难的原因 |
(三) 部队开展大生产运动 |
(四) 部队大生产运动的成效 |
(五) 边区军队开展大生产运动的意义 |
第七章 边区的军事与社会 |
一、边区的兵役制度 |
(一) 边区兵役制度的缘起 |
(二) 边区兵役制主要内容 |
二、边区农民参军 |
(一) 农民参军的动机 |
(二) 农民参军的优抚政策 |
(三) 各种抗战民众组织的宣传动员 |
三、开展“归队运动” |
(一) “归队运动”的背景和原因 |
(二) 归队法令和“归队运动” |
(三) “归队运动”的成效 |
四、边区“双拥”运动 |
(一) 边区“双拥”工作存在的问题 |
(二) “双拥”政策的制定及主要内容 |
(三) “双拥”运动的开展及主要形式 |
(四) 边区“双拥”运动的成效 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间的科研成果 |
(2)法塔赫研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题意义 |
二、国内外研究概况 |
(一) 国内研究现状 |
(二) 国外研究现状 |
三、研究思路与特点创新 |
(一) 研究思路 |
(二) 特点创新 |
第一章 法塔赫的初创与奠基(1959-1967) |
一、法塔赫的建立 |
(一) 法塔赫建立的历史背景 |
(二) 阿拉法特与法塔赫的建立 |
(三) 法塔赫早期核心成员 |
二、法塔赫的早期思想主张与分歧 |
(一) 法塔赫的早期思想主张 |
(二) 法塔赫早期内部分歧 |
三、阿拉伯政治团体对早期法塔赫的影响 |
(一) 埃及穆斯林兄弟会对早期法塔赫的影响 |
(二) 阿尔及利亚民族解放运动对早期法塔赫的影响 |
四、早期法塔赫与巴解组织关系 |
(一) 巴解组织成立的背景 |
(二) 早期法塔赫与巴解组织的对立与竞争 |
本章小结 |
第二章 法塔赫的崛起与巴勒斯坦恐怖主义的泛滥(1967-1973) |
一、法塔赫坚持对以武装斗争 |
(一) 阿拉伯国家对以斗争受挫与法塔赫坚持武装斗争 |
(二) 法塔赫武装斗争面临巴勒斯坦内部竞争 |
二、卡拉梅战役与法塔赫的崛起 |
(一) 法塔赫的武装斗争引发卡拉梅战役 |
(二) 法塔赫的强势崛起与内外危机 |
三、“黑九月”事件与巴勒斯坦恐怖主义的泛滥 |
(一) 约、巴多重矛盾引发“黑九月”事件 |
(二) 法塔赫遭受重创与实践恐怖主义呼声的高涨 |
(三) 法塔赫“黑九月”组织及其恐怖主义实践 |
本章小结 |
第三章 法塔赫谋求建国与暴力活动的反复(1973-1993) |
一、法塔赫建国战略的调整与内外分歧 |
(一) 法塔赫“渐进式”建国方案的提出 |
(二) 法塔赫内部及巴解组织的分裂 |
二、黎巴嫩内战与法塔赫艰难处境 |
(一) 法塔赫成为黎巴嫩内战的催化剂 |
(二) 黎巴嫩内战导致法塔赫举步维艰 |
三、黎巴嫩战争与法塔赫的衰落 |
(一) 法塔赫暴力活动诱发黎巴嫩战争 |
(二) 黎巴嫩战争导致法塔赫岌岌可危 |
四、第一次巴勒斯坦人大起义与法塔赫重获新生 |
(一) 法塔赫面临内忧外患 |
(二) 第一次巴勒斯坦人大起义对法塔赫的影响 |
五、法塔赫谋求缓和与巴以和平进程的开启 |
(一) 法塔赫面临内外困境 |
(二) 法塔赫参与巴以和平进程与《奥斯陆协议》的签署 |
(三) 《奥斯陆协议》对法塔赫的影响 |
本章小结 |
第四章 法塔赫执政与暴力冲突再度升级(1993-2018) |
一、法塔赫执政与哈马斯的挑战 |
(一) 法塔赫推动巴勒斯坦民族权力机构的建立 |
(二) 法塔赫与哈马斯的矛盾冲突 |
二、法塔赫内外交困与第二次巴勒斯坦人大起义 |
(一) 巴以和平进程搁浅与法塔赫的执政危机 |
(二) 法塔赫寻求出路与第二次巴勒斯坦人大起义的爆发 |
三、阿拉法特逝世与法塔赫的渐趋式微 |
(一) 巴以冲突再度升级与阿拉法特深陷困境 |
(二) 阿拉法特逝世对法塔赫的影响 |
(三)“后阿拉法特时代”法塔赫的内部危机 |
(四) 法塔赫失去执政地位与巴勒斯坦内战 |
(五)“两国方案”的危机与法塔赫处境的艰难 |
本章小结 |
第五章 法塔赫与国际社会的关系 |
一、法塔赫与美国的关系 |
(一) 1960 年代法塔赫与美国的关系 |
(二) 1970 年代法塔赫与美国的关系 |
(三) 1980 年代法塔赫与美国的关系 |
(四) 1990 年代法塔赫与美国的关系 |
(五) 21 世纪法塔赫与美国的关系 |
(六) 对法塔赫与美国关系的评价 |
二、法塔赫与苏联(俄罗斯)的关系 |
(一) 1960 年代法塔赫与苏联的关系 |
(二) 1970 年代法塔赫与苏联的关系 |
(三) 1980 年代法塔赫与苏联的关系 |
(四) 法塔赫与俄罗斯的关系 |
(五) 对法塔赫与苏联(俄罗斯)关系的评析 |
三、法塔赫与中国的关系 |
(一) 中国与早期巴勒斯坦问题 |
(二) 1960 年代法塔赫与中国的关系 |
(三) 1970 年代法塔赫与中国的关系 |
(四) 改革开放后法塔赫与中国的关系 |
(五) 对法塔赫与中国关系的评价 |
四、法塔赫与阿拉伯前线国家的关系 |
(一) 法塔赫与埃及的关系 |
(二) 法塔赫与叙利亚的关系 |
(三) 法塔赫与约旦的关系 |
(四) 法塔赫与黎巴嫩的关系 |
(五) 对法塔赫与阿拉伯前线国家关系的评价 |
五、法塔赫与联合国的关系 |
(一) 1967-1987 年法塔赫与联合国的关系 |
(二) 1987-2000 年法塔赫与联合国的关系 |
(三) 2000 年后法塔赫与联合国的关系 |
(四) 对法塔赫与联合国关系的评价 |
六、法塔赫与欧共体(欧盟)的关系 |
(一) 法塔赫与欧共体的关系 |
(二) 法塔赫与欧盟的关系 |
(三) 对法塔赫与欧共体(欧盟)关系的评价 |
第六章 法塔赫组织构成的分类研究 |
一、法塔赫的上层组织结构 |
(一) 法塔赫大会 |
(二) 法塔赫革命委员会 |
(三) 法塔赫中央委员会 |
二、法塔赫的地方组织结构 |
三、法塔赫的成员标准 |
四、法塔赫的武装组织 |
(一)“暴风”突击队 |
(二)“坦齐姆”组织 |
(三) 阿克萨烈士旅 |
(四)“第14部队”(Force 14) |
(五)“第17部队”(Force 17) |
本章小结 |
结语 |
一、法塔赫发展历程的解析 |
二、法塔赫与国际社会关系评价 |
三、对法塔赫和巴以问题未来的思考 |
参考文献 |
一、英文文献 |
(一) 档案 |
(二) 着作 |
(三) 学位论文 |
(四) 期刊论文 |
(五) 报刊文章 |
(六) 网络文献 |
二、中文文献 |
(一) 着作 |
(二) 期刊论文 |
(三) 报刊文章 |
(四) 网络文献 |
三、网络资源 |
附录一:相关名词中英文对照 |
附录二:法塔赫大事记 |
在学期间已发表的主要学术论文 |
致谢 |
(3)明清戏曲的海洋书写 ——以海洋政治为主线的考察(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
一、海洋文学研究现状及概念界定 |
二、海洋戏曲界说 |
三、古典海洋戏曲研究现状 |
第一章 明清戏曲的“海洋朝贡”书写 |
第一节 四海来朝:明清宫廷“海洋朝贡戏” |
一、治海想象:海洋仙怪庆寿献瑞 |
二、时事新编:邻邦远国飘洋进宝 |
三、暗潮涌动:《四海升平》下的盛世危机 |
第二节 遗使出洋:民间文人视野里的“海洋朝贡” |
一、朝贡之礼:重建海洋政治景观 |
二、政治之外:文化输出与经贸军事 |
三、册封之旅:航海风险与海神信仰 |
结语 |
第二章 明清戏曲中的海盗及抗盗军民 |
第一节 正邪并出:海盗书写的内容与立场 |
一、盗炽民困:海盗猬兴的图景勾勒 |
二、盗亦有道:奸臣当道下的被迫选择 |
第二节 多元复合:海盗形象的文本解读 |
一、商·盗·官:海盗身份的游移转换 |
二、红粉魅影:鱼姊蚬妹与女帝雌臣 |
第三节 镇海有术:奋击海寇的军民掠影 |
结语 |
第三章 明清戏曲中的“郑和下西洋” |
第一节 戏说郑和:演绎下西洋史事的戏曲概览 |
第二节 耀史献媚:明廷杂剧《奉天命三保下西洋》 |
一、航海英雄:太监郑和的形象塑造 |
二、取宝与抢瓷器:海上贸易的投影 |
三、在位与错位:海国异域的艺术建构 |
第三节 借史兴幻:清乾隆抄本《金龙印》传奇 |
一、戏改《西洋记》:删减·增饰·新造 |
二、海洋景观论:海国·海商·海船·海景 |
三、海洋角色论:天妃·龙王·蜮鬼·郑和 |
结语 |
结语 |
附录一: 历代学者对“海洋文学”的定义表 |
附录二: 古典戏曲中涉及海洋书写的剧目表 |
参考文献 |
在学期间发表的学术论文 |
致谢 |
(4)“正本清源”:中国黑社会性质组织的政治影响及其治理 ——以重庆黑社会性质组织为个案(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
1. 选题背景和研究目标 |
2. 国内外研究现状 |
3. 研究内容、研究方法与资料来源 |
第一章 黑社会性质组织的典型特征 |
第一节 当前黑社会性质组织的典型样本 |
第二节 当前黑社会性质组织的典型特征 |
一、暴力性 |
二、垄断性 |
三、公司化 |
第二章 黑社会性质组织犯罪的政治影响与后果 |
第一节 腐蚀干部 |
第二节 架空政府 |
第三节 对抗政权 |
第四节 操控政治 |
第三章 黑社会性质组织生长和存在的原因 |
第一节 经济原因 |
第二节 社会原因 |
一、单位制组织体系解体 |
二、合法民间组织发育不足 |
三、流动人口无法妥善安置 |
四、社会阶层间流动迟滞 |
第三节 文化原因 |
一、历史文化因素 |
二、亚文化因素 |
第四节 政治原因 |
一、公共权力的弱化——“缺位”与“容黑” |
二、公共权力的裂化——“失位”与“护黑” |
三、公共权力的异化——“错位”与“养黑” |
第四章 黑社会性质组织犯罪的依法治理与政治建设 |
第一节 重庆打击黑社会性质组织及其犯罪的教训 |
一、重庆打黑及其异化现象 |
二、“黑打”的危害 |
三、“黑打”的根源 |
第二节 完善治理体系,提升治理能力 |
一、加强基层政权建设 |
二、完善干部选拔和基层选举制度 |
三、规范权力的运行方式 |
四、创新社会管理治理方式 |
第三节 强化公共服务,促进社会公正 |
第四节 完善法规制度,严格依法治理 |
一、从立法层面入手 |
二、从司法层面入手 |
三、从法治层面入手 |
第五节 突出重点领域,严厉整肃腐败 |
第六节 扩大公共参与,加强社会监督 |
第七节 加强文化建设,提高道德水准 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
致谢 |
(5)沉默的群山(论文提纲范文)
献给我历经磨难的祖国 |
献给我英勇不屈的先辈 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
十三 |
十四 |
十五 |
十六 |
十七 |
十八 |
十九 |
二十 |
二十一 |
二十二 |
二十三 |
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二十九 |
三十 |
三十一 |
三十二 |
三十三 |
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三十五 |
三十六 |
三十七 |
三十八 |
三十九 |
四十 |
四十一 |
四十二 |
四十三 |
四十四 |
四十五 |
四十六 |
四十七 |
四十八 |
四十九 |
(6)琉球群岛地缘关系的时空演变及其区域影响(论文提纲范文)
摘要 ABSTRACT 目录 第一章 绪论 |
第一节 研究背景与研究意义 |
一、 研究背景 |
二、 研究意义 |
第二节 国内外相关研究综述 |
一、 国外相关研究 |
二、 国内相关研究 |
三、 综合评述 |
第三节 研究内容与研究方法 |
一、 研究目标 |
二、 研究内容 |
三、 研究方法 第二章 地缘关系的基本概念与相关理论 |
第一节 基本概念 |
一、 地缘关系 |
二、 地缘政治 |
三、 地缘经济 |
四、 地缘文化 |
第二节 地缘关系相关理论 |
一、 地缘政治相关理论 |
二、 地缘经济相关理论 |
三、 地缘文化相关理论 |
第三节 政治地理学 |
一、 拉采尔的贡献 |
二、 哈特向的“国家职能说” |
三、 琼斯的“统一场论” |
四、 国家民族成长论 |
第四节 小结 第三章 琉球群岛的地理环境与空间特征 |
第一节 琉球群岛的地理环境与空间特征 |
一、 琉球群岛的自然地理环境 |
二、 琉球群岛的社会经济发展 |
三、 琉球群岛的地域构成 |
四、 小结 |
第二节 琉球群岛相关称谓的地理意义与政治属性 |
一、 问题的提出 |
二、 “琉球”称谓的历史演变 |
三、 琉球群岛相关称谓的内涵 |
四、 小结 |
第三节 琉球群岛的人类起源与民族特征 |
一、 问题的提出 |
二、 考古学的发现 |
三、 群体遗传学的解析 |
四、 文化人类学的视角 |
五、 小结 |
第四节 琉球群岛诸方言的分类与分布 |
一、 “琉球语”相关概念辨析 |
二、 “琉球语”与日语的亲缘关系 |
三、 琉球群岛诸方言的分类与地理分布 |
四、 小结 第四章 琉球群岛地缘关系演变的历史过程 |
第一节 琉球王国的形成与中琉宗藩关系的建立 |
一、 史前时代的琉球群岛 |
二、 古代琉球王国的形成 |
三、 古代中国与琉球王国的宗藩关系 |
四、 小结 |
第二节 近代日本对琉球群岛的强行吞并 |
一、 “牡丹社事件”与近代日本侵台 |
二、 “琉球处分” |
三、 中日关于琉球问题的交涉 |
四、 小结 |
第三节 美国对琉球群岛的军事占领与“冲绳归还协定” |
一、 美国对琉球群岛的早期军管 |
二、 联合国对琉球群岛的托管 |
三、 日本恢复对琉球群岛的殖民统治 |
四、 小结 第五章 琉球群岛地缘关系要素的作用机理及其区域影响 |
第一节 琉球群岛地缘关系要素的构成与作用机理 |
一、 地缘政治要素 |
二、 地缘经济要素 |
三、 地缘文化要素 |
四、 琉球群岛地缘关系要素的作用机理 |
五、 小结 |
第二节 琉球群岛地缘关系格局变化与琉球群岛法律地位问题 |
一、 琉球群岛地缘关系格局变化趋势 |
二、 中、日、美三国对琉球群岛法律地位的态度 |
三、 多种力量博弈下的琉球群岛未来法律地位走向 |
四、 小结 |
第三节 琉球群岛地缘关系背景下的钓鱼岛主权问题 |
一、 钓鱼岛问题的由来 |
二、 中日两国关于钓鱼岛主权问题的争端 |
三、 我国“弃球保钓”与“争球保钓”的外交战略选择 |
四、 小结 |
第四节 琉球群岛地缘关系背景下的东海海洋权益问题 |
一、 东海问题的由来 |
二、 关于专属经济区与大陆架的国际公约 |
三、 中日两国政府关于东海问题的磋商 |
四、 中日东海划界问题前景展望 |
五、 小结 第六章 结论与展望 |
第一节 主要结论 |
第二节 创新之处 |
第三节 研究启示 |
一、 琉球王国的历史残影 |
二、 中日关系中的历史问题 |
三、 多边外交中的琉球问题 |
第四节 未来展望 参考文献 后记 在学期间公开发表论文及着作情况 |
(7)北宋官僚权力制约机制研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 选题缘起及意义 |
第二节 概念界定 |
第三节 学术史回顾 |
第四节 研究方法及创新 |
第一章 北宋官僚权力制约机制产生的背景 |
第一节 唐末五代历史乱局的影响 |
第二节 宋初政治发展的现实要求 |
第二章 北宋官僚权力制约机制的变迁 |
第一节 宋以前官僚权力体制的发展变化 |
一 三省体制的发展与中央集权强化 |
二 六官体制衰落与隋唐官制的形成 |
三 三省六部制的运行与完善 |
四 隋唐五代地方官僚体制的演进 |
第二节 北宋官僚权力制约机制的机构设置 |
一 中枢权力机构的重大调整 |
二 地方权力机构的适度调适 |
三 官僚监察机构的多元变化 |
第三节 北宋官僚权力制约机制的运行方式 |
一 规范官员的选任方式 |
二 调适官员升黜考课方式 |
三 完善官员的监察方式 |
四 实行使职差遣制度 |
第三章 北宋中央官僚权力制约机制 |
第一节 中央官僚权力对皇权的限制 |
一 宰辅之谏的限制 |
二 史官留青的约束 |
三 官僚伦理的教化 |
第二节 严格对内朝的防范 |
一 对宦官的防范 |
二 对宗室的防范 |
三 对外戚的防范 |
第三节 强化对外朝的控制 |
一 分割宰相权限 |
二 削弱武将兵权 |
三 完善台谏监察 |
四 收回取士之权 |
五 强化三省之间制衡 |
第四章 北宋中央对地方官僚权力的制约 |
第一节 分割地方官僚的行政权 |
一 罢支郡、设路府 |
二 文臣知州,朝官知县 |
三 设置地方通判 |
第二节 收回地方官僚的财政权 |
一 调整财赋制度 |
二 设置转运使,监管地方财政 |
三 统一货币,实行禁榷制度 |
第三节 加强对地方官僚权力的监察 |
一 收回地方官僚的司法权 |
二 建立路府二级地方监察制度 |
三 加强地方官僚的监察 |
四 完善地方官僚的考课 |
第四节 中央加强对地方官僚的道德制约 |
一 官箴:权力的道德约束 |
二 清议:权力的舆论制约 |
第五章 北宋地方官僚权力的运行与制约 |
第一节 地方官与吏胥的行政关系 |
一 同级地方官与吏胥的行政关系 |
二 上下级地方官与吏胥的行政关系 |
第二节 地方官与吏胥的权力制衡 |
一 地方官对吏胥权力的控制 |
二 地方吏胥权力的越职行为 |
三 地方官与吏权力腐败的防治 |
第三节 属民对地方官吏权力的制约 |
一 地方官吏对属民的压制 |
二 属民对地方官吏权力的制约 |
第六章 北宋官僚权力制约机制的评价与启示 |
第一节 北宋官僚权力制约机制的评价 |
一 官僚权力制约机制成效明显 |
二 行权受阻效率低下的时代局限性 |
第二节 北宋官僚权力制约机制的启示 |
一 权力制约是政治发展的永恒话题 |
二 权力界限是权力制约的前提要素 |
三 制度制约是权力制约的根本途径 |
四 伦理制约是权力制约的文化诉求 |
五 约束与激励是权力制约的平衡器 |
结语 |
参考文献 |
个人简历在学期间发表的学术论文及研究成果 |
致谢 |
(9)巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940(论文提纲范文)
附件 |
中文摘要 |
ABSTRACT |
缀语 |
引言 现身于地方生活的大刀会 |
一、选题缘由和意义:地方居民的生活景观 |
1、“×石山”:一桩被遮蔽的惨劫 |
2、日常视角:常人世界的综观 |
二、“错画”里的栖居者:地方性社群大刀会 |
1、学术史回顾、论文结构和资料综述 |
2、理论思路:“地方社会场域”的引入 |
第一编 地方?空间鲁南场景:蒙山诉水间的世界 |
引子 黄世山惨案 |
第一章 人与地:地理人文环境 |
第一节 生民其居:沂属之地 |
一、山水怀抱:自然地理环境 |
1、齐鲁锁钥:山水形成的脉络 |
2、沂州府地:政治技术的标签 |
二、人居形态:基本聚落三种 |
1、村庄起源以及节点般的集镇 |
2、金城汤池:作为中心的县城 |
三、“休咎尤要”:自然生态概况 |
1、“见面一大片”:论略里的注解 |
2、旱魃、虫子市和蝗神的故事 |
四、1934年素描:“十八世纪式的社会” |
1、“富于保守性”:乡土调查里的民情 |
2、社会现状概略:《重修莒志》里的记载 |
第二节 社群辨析:社会的基本形态 |
一、“敬宗收族”:基础性的社群 |
1、“家族本位”:以汀沟于氏为例 |
2、请家堂:“世代相传”的文化 |
二、民谚俗语里的大族传说:以刘南宅为例 |
1、神话里的家族与住宅:“刘南宅” |
2、科举与望族:帝国庇荫下的巨室 |
三、“客家子”与“主家”:租佃制度概况 |
1、由庄户人、财主脖子谈到张家庄子 |
2、干打鞭与陪牛地、吃地粮与拨房工 |
四、“出家人”:边缘社群的生活 |
1、出家与受戒:杨志明的个人回忆 |
2、浮来旧事:佛成和他的弟子们 |
第三节 民生脉络:隐现的经济圈 |
一、“绕着地头转”:作为生计之本的农业 |
1、农事一年:《农圃便览》里的记载 |
2、五谷及其他:耕作法和农产种类 |
二、百工与商旅:各县工商业概况 |
1、“皆农家者流”:由《考工记》谈起 |
2、中心与腹地:工商业的地理差异 |
三、“一方之货”:蚕桑与花生 |
1、“蚕缫微利”:东山柞茧与南山丝 |
2、“出口大宗”:许村与花生的故事 |
四、“纤悉均关生计”:脆弱的经济体系 |
1、“凶荒之妙制”:由煎饼谈衣食住行 |
2、旧法与凶岁:“耕识图”和“呼吁书” |
第四节 生态细微:日常生活的若干剖面 |
一、集会与节庆:地方生活的两个副章 |
1、“通工易事”:集与会的分工协作 |
2、节庆之链:地方居民的心灵节拍 |
二、“庙多神众”:混沌的信仰世界 |
1、“敬祷诸神”:由“莒州庙全”谈起 |
2、“搬龙王爷爷”:灵公山龙神庙祈雨 |
三、“搭台唱戏”的流动景观 |
1、“万人坑”:张之栋的个人回忆 |
2、“唯一的娱乐”:农村演剧简析 |
四、缩微标本:社会生态系统里的庙会 |
1、1932年浮来山庙会:李鼐先生的讲述 |
2、信仰、娱乐与经济:庙会与地方社会生态 |
第二章 从危机到灾难:二十年代社会生态的恶化 |
引子 迟钝的村民 |
第一节 从帝国到民国:清末民初的地方影像 |
一、王朝遗迹:枯骨冢、僧王庙和圩寨 |
1、“只有神佛能弄清”:枯骨冢与僧王庙 |
2、团练与圩寨:防卫策略的官民分野 |
二、震荡余波:民初沂水县的纷争 |
1、“三麟之乱”:学校、政党及刘南宅的没落 |
2、“肚子里有牙”:讼棍与同盟会员张克缦 |
三、名宦与好官:一个县官的民国经历 |
1、仕莒记略:“与莒人相习若一家然” |
2、“要想当好官”:“护官符”与大仙堂 |
四、新政二例:警察与学校的开设 |
1、“开办数年不能推广”:警察的设立 |
2、洋学与私塾:学制之变后的“双轨制” |
第二节 “稀有之惨剧”:1925-1930年间的天灾人祸 |
一、“天道无亲”:1928年灾荒纪略 |
1、“重重灾劫”:赈务报告里的图景 |
2、“飞蝗神话”:“蚂蚱市”及其他 |
二、“山东百姓受了坑”:鲁张之祸 |
1、“甲于全国”:苛捐杂税之害 |
2、“兵来一扫清”:丘八之祸 |
三、“国民干遭殃”:百姓眼中的“北伐” |
1、“都是土豪大头黄”:刘黑七祸莒 |
2、“可怜莒民受牵连”:高桂滋困城 |
四、“土匪市”:社会基础的破坏 |
1、惨案种种及日常生活紊乱 |
2、雪天哀鸿:逃亡者的讲述 |
第三节 致命的创口:从隐患到灾祸 |
一、作为盗薮:沂州匪患问题探微 |
1、“天命将乱”:一份伪示里的真言 |
2、“非自今始”:“土匪世界”三度出现 |
二、“噬脐之祸”:兵匪通气的积弊 |
1、“十八家大人”:一个绝妙的例证 |
2、兵匪通气论:相关报道的梳理 |
三、匪祸告哀:八里巷惨案前后 |
1、未有之浩劫:各界电文与官方处理 |
2、冤枉庙的警示:一个标志性的事件 |
四、徒劳的努力:地方精英的失败 |
1、兖沂治安讨论会的成立和呼吁 |
2、杯水车薪:合法途径解决无望 |
第四节 “匪夷所思”:刘黑七的人生注解 |
一、亡命之徒:“以掠夺为职业的游民” |
1、破坏性社群的定位与基本构成 |
2、“出身捷径”:杀人放火做大官 |
二、匪首群像:何谓“职业土匪” |
1、“西南马子”:以抱犊崮为标志的匪区 |
2、石增福从匪记:被“染污”的人生 |
三、“闯土匪”:羊倌刘堂的选择 |
1、山神节前:家庭、经历和誓言 |
2、放羊调里:“寻思寻思不坦然” |
四、改名前后:一朝匪皮换新装 |
1、刘团发祥史:作为匪巢的蒙山万寿宫 |
2、“就抚”国军:北伐先遣军与新四师 |
第二编 事件.曰常乡土之蔓:鲁南乡村中的大刀会 |
——以莒沂青旗会为例 |
引子 那时的年头 |
第三章 “借秧子”:鲁南大刀会的兴起 |
第一节 “自卫之好教材”:蒙阴八寨的故事 |
一、匪情与自卫方式的交互演变 |
1、“几无一日不遭匪劫”:蒙阴匪祸及其根源 |
2、“失败中的觉悟”:由不相顾到守围 |
二、八寨之地:聚落景观的构筑 |
1、原则:先人和,再地利 |
2、方法:围墙、炮楼与械弹 |
三、“组织系统”与“防守法” |
1、寨之组织:战时与平时 |
2、日常“防守法”的演变 |
四、由村到寨:社会更生与文化实践 |
1、“自卫之效力”和“大的趋势” |
2、多重之寨:小社会的自治与更生 |
第二节 神威与大运:莒沂青旗会的兴盛 |
一、大古家沟:一个村庄的行动 |
1、龙公山下:条子、族长和武学堂 |
2、土地庙前:杜梨子树上的“成果” |
二、从“保护村庄”到“谩骂鲁张” |
1、八里巷与太湖村:两个村庄的遭遇 |
2、“跋扈”“横行”:鲁张时期略影 |
三、“声势浩大”:莒沂大刀会的发端 |
1、村庄之链:田瑞、张恒远与青旗会 |
2、“南军打,北军退,中间出了个五旗会” |
四、“神通得此证明”:渊子河一役的威名 |
1、渊子河畔:时间、经过和参加者 |
2、新增份子:徐谦凤所讲的细节 |
第三节 道会暗林:鲁南社会的另一面 |
一、隐秘网络:“秘密社会”管窥 |
1、“无足深怪”:“孝帽子会”辨证 |
2、密语召唤:孙守立的个人遭遇 |
二、“民国第一家”:在家礼、三番子 |
1、仪式与手势:一个“盒子皮”之所见 |
2、“土匪都不敢惹”:“大杂烩”的威力 |
三、夏家道的变迁:从吃斋道到茹素团 |
1、夏半仙、《救世宝筏》和神仙府 |
2、“莒沂总斋团”:“茹素团”与九大寨 |
四、社会危机的反应:两个例证的结论 |
1、“二把手”上:万教传在沂水的威风 |
2、乘舆辨名:道会兴起与社会危机 |
第四节 应激反应:生态灾难与“工具理性” |
一、大刀会的宗旨及其渊源 |
1、误传何来:“孝帽子会”再辨证 |
2、“符法护身”:一则遗曲里的历史 |
二、“二周村”之劫:带血的“勾子” |
1、重镇悦庄:修围及惨案原委 |
2、“处决勾子”:庙会上的审判 |
三、劫后余谈:会场里的新面孔 |
1、“破围子”:刘黑七的拿手好戏 |
2、管廷献论结寨的六便与七难 |
四、地方社会对生态灾难的应激反应 |
1、由山社说起:农村合作组织的丰富性 |
2、会名的思考:工具命名之下的理性 |
第四章 在乡土上滋蔓:旗会蔓延分析 |
第一节 地方性文化迁移:迁入与传播简析 |
一、“怪异的学问”:入会仪式一览 |
1、“结入其群”:徐谦凤的讲述 |
2、大同小异:相关记载的梳理 |
二、精神转换法:作为信仰的身体话语 |
1、“装身”:神灵、兜肚和禁忌 |
2、“过场”:请神、吃符和排刀 |
三、“请老师”:由外地到本地的过程 |
1、睡庄的启示:渠道与媒介 |
2、“滕峄地方”:勃兴之地探源 |
四、“立会”:本地化依托的文化网络 |
1、会员探视:日常场景下的必然 |
2、桃园三月:拜把子背后的神话 |
第二节 “俨然宗教”:社群的崛起 |
一、旗会的基本成员和组织形态 |
1、不可分离:会员与农民的双重身份 |
2、超越村落:会与团的两级组织 |
二、大刀问题:武器里的经济理性 |
1、三种武器:大刀、快枪与扎枪头 |
2、枪价考略:“人人看着快枪好” |
三、首领群像:旗会造就的“精英” |
1、调查里关于旗会领袖的内容 |
2、旗会首领的基本情况分析 |
四、“同心土变金”:大刀会“摸底” |
1、由被动到主动:防御性策略的演进 |
2、“会者,合也”:旗会的整合作用 |
第三节 “总老师”:枣红大马上的田瑞 |
一、田瑞前传:大老粗、经纪和小商贩 |
1、“袖中乾坤”:由莒地嘎语谈经纪 |
2、人物素描:出身、经历和见识 |
二、从白马到红马:礼物的多重意味 |
1、“门口拴着高头马”:一段“牛马经” |
2、“走马看红”:“负重致远”的开始 |
三、一个比较案例:红旗会首领法真 |
1、赵善义的转变:从和尚到法师 |
2、游侠之性:家庭、寺院和帮伙 |
四、职业的意义:“总老师”、“总会” |
1、另类经纪:师承关系与权力结构 |
2、群体与个人:首领的责任和性格 |
第四节 神秘与熟识:旗会的出场 |
一、神秘的香堂:象征空间分析 |
1、“不然,是不允许你到香堂看的” |
2、由土地庙说起:独特的聚落景观 |
二、分离和契合:日常生活的重构 |
1、练功习武:古秀林的讲述 |
2、独辟领域:生活场景举例 |
三、关于“搭台唱戏”的两则回忆 |
1、“好不威风”:五天五夜的大戏 |
2、“一大快事”:马家拐头的聚会 |
四、神楼的见证:戏台上的大刀会 |
1、戏里戏外:狂欢之中的社会交流 |
2、乡土颤抖:浮来山庙会上的场景 |
第五章 从冲突到惨案:莒沂青旗会的结局 |
第一节 “一点恶因”:沂水六区事件 |
一、重回水由村:追述的起点 |
1、“没起冲突”:袁福英等的回忆 |
2、宣战与对抗:1933年的报道 |
二、杜绍曾的外号及对青旗会的指责 |
1、“杜烧包”:六区区长杜绍曾 |
2、“大刀会是邪教,不是顺民” |
三、“点他的火烧他的包”:杜绍增之死 |
1、“兴办学堂”:关于起因的三种记载 |
2、“杜绍增必须服输”:冲突经过和结果 |
四、“实为地方三幸”:事件的“和平处理” |
1、“今后要安分守己”:劝导、宣慰和弹压 |
2、应变有方:运其昌所受嘉奖与恭颂 |
第二节 风波迭起:多次上演的血剧 |
一、风潮日重:青旗会与红旗会冲突 |
1、“失教的民众”和三种思想的显现 |
2、满堂坡:“细故”与“门户之见” |
二、“轩然大波”:五旗会与红旗会冲突 |
1、“螳臂当车”:一篇详实的报道 |
2、县志记载、德政宣言及其他 |
三、事起防务捐:盛家垛庄之祸 |
1、“连庄会会费”,还是“防务捐”? |
2、“一个大仗”:黄沙沟交火的回忆 |
四、北乡暴动:沙沟事件始末 |
1、李德的回忆:赵玉瑞的办会 |
2、“打局子”:与李景岗的冲突 |
第三节 “暴动”造成:苏村遭遇前后 |
一、苏村遭遇:一次“激战”的考证 |
1、乡下老造反:展书堂谈骚乱始末 |
2、“巧遇而已”:回忆与调查里的记载 |
二、骑虎难下:青旗会陷入的困境 |
1、“拉到沂水去闹”:田瑞的愤怒 |
2、“两全其美”:刘荫第的阴谋计 |
三、闯了大祸:盛家垛庄的包围 |
1、“包围”考证:端午节那天的事情 |
2、“意涉偏袒”:为何青旗会不信运其昌 |
四、息事宁人:李树春二次宣抚 |
1、二赴鲁南:相关报道的梳理 |
2、立刻归正:告民众书和告民众歌 |
第四节 从招安到惨案:不平静的麦季 |
一、风雨欲来:麦熟时节的“招安” |
1、“欺骗的办法”:邵德孚的讲述 |
2、“一网打尽”:真相及其后果 |
二、“黄石山上出黄牛,大劫来了起云头” |
1、“神牛相助”:赵钟璞的讲述 |
2、沂河以西:谣言和黄石山寨 |
三、人间地狱:黄石山惨案的发生 |
1、大举攻剿:运其昌对此事的说法 |
2、“奇酷极惨”:三名亲历者的讲述 |
四、惨案的罹难人数与善后事宜 |
1、“有城三重”:相关报道及罹难人数 |
2、“泽及枯骨”:官方和民间的善后 |
第六章 腹地的大症结:大刀会与地方社会生态 |
第一节 藤蔓伸展:农民自救与社群合作 |
一、“根株总未能绝”:从清末到民国 |
1、火神庙唱戏:帝国晚期的案例 |
2、无处不在:“以抵抗兵匪为战事” |
二、大堰堤庄的例子:红枪会与无极道会 |
1、“唯一的救命星”:红枪会的组织和工作 |
2、反感与仇视:接踵而至的无极道会 |
三、“农民自救运动”的其情其理 |
1、冯锐论红枪会发生的“必然趋势” |
2、“挣扎着活下去”:“农民自救运动” |
四、“农民自救运动”的实现形式 |
1、“立会”:“办公事”的组合形态 |
2、不可磨灭:社群生活的合作精神 |
第二节 “暴动”初探:以社群为视角 |
一、地方社会场域里的突变 |
1、旗会崛起与社会结构的制衡 |
2、旗会林立:社群扩张的结果 |
二、旗会之间的合作与冲突 |
1、由“联合战线”到“互相攻击” |
2、矛盾原因:“那些头头本身有问题” |
三、潜滋暗长:旗会的“不轨”行为 |
1、“反对盐务”:闹沭水盐行 |
2、“甚至反抗赋税”的罪名 |
四、失败的调解与冲突的演变 |
1、“与他们彼此都结为好友” |
2、祸事西引:由莒县到沂水 |
第三节 “四老师”的不归路与归路 |
一、“轴筋子小土地主”:家境与性情 |
1、被烧的油坊:家境状况简析 |
2、习武之人:一段传说的背后 |
二、豪侠传奇:“大庄客”的故事 |
1、“事大事小,应九到就了” |
2、“作了乱子”:聚义驼儿山 |
三、儿子之死:张恒远的威望巅峰 |
1、最初的声名:兵工厂、“四老师’ |
2、公私之间:他那一刻的犹豫 |
四、个性的两面:怕官与决绝 |
1、他为何采取了刘荫第的建议 |
2、“死了也得去”:最后的选择 |
第四节 疾病与医生:流行症及其善后方案 |
一、冯锐针对红枪会问题的补救办法 |
1、“远久适用”:治本的三种方法 |
2、“暂时用用”:治标的三个时期 |
二、王镜铭对红枪会问题的探讨 |
1、红枪会构成社会心理的解剖 |
2、亡羊补牢:五项治标方法 |
三、“未来的善后”:向云龙的方案 |
1、“社会久病已发的一个表征” |
2、政治、教育和经济的措施 |
四、“没有好的收场”:善后方案的前提 |
1、“真正的民国”:关于医生的隐喻 |
2、为什么“没有好的收场”呢? |
第三编 国家.在场巨灵起舞:地方社会场域中的国家幻影——鲁南旗会事件的深度解读 |
引子 场,祭神道也 |
第七章 “北方模范省”:韩氏主鲁时期的“训政” |
第一节 韩氏主鲁:政治变迁与秩序重建 |
一、巨灵归来:从地方社会场域考察政治变迁 |
1、麟的归来:纪念小学、匾额及其他 |
2、“建国大纲”中的“训政”规划 |
二、制度变更:北伐后的山东地方政府 |
1、“省政大定”:省政府的组织与日常生活 |
2、县政改革:从县公署到县政府的改组 |
三、“小道可观”:韩复榘的人治政风 |
1、“纳民于轨物”:四大“预定行政计画” |
2、1933年出巡鲁南:韩氏政治的争议 |
四、由李树春谈起:政府的事件处理 |
1、忙碌的民政厅长:由“特殊事件”看运行机制 |
2、“抗拒清乡”:由抚到剿及善后方式 |
第二节 “殊属不法已极”:青旗会在体系外的命运 |
一、“根本清乡”:官方的努力 |
1、“当务先其所急”:以兜剿抱犊崮为例 |
2、清乡特区:一项要政的制度考察 |
二、省防与县防:防卫体系的构建 |
1、第三路军、公安局与民团 |
2、“社会自卫”:联庄会考略 |
三、合法性之困:青旗会加入新秩序的失败 |
1、“法定民众之唯一自卫团体” |
2、“不正当之团会”的下场 |
四、“不祥之器”:地方驻军在事件中的角色 |
1、由“调和”到“血洗”:运其昌的“两手” |
2、“没有钱是不能打仗的”:驻军生态一览 |
第三节 乡霸的产生:李五秃与联庄会 |
一、甲长的产生机制:制度、家族及其他 |
1、“责无旁贷”:范筑先与联庄会 |
2、沙沟李家、香山堂和崖庄局子 |
二、“拔壮丁”:青旗会与联庄会的竞争 |
1、常备会丁问题与轮调训练定章的制定 |
2、“俺会上的人就不受训”:庄户人的逻辑 |
三、“洗手办公”:枪械及经费问题 |
1、老蒲的遭遇:《五十元》里的派枪问题 |
2、“都是老百姓的钱”:义务职及经费问题 |
四、骚扰地方:联庄会和民团的问题 |
1、保民与害民:训令里的民团问题 |
2、“义勇堪嘉”:由匾额谈到体制 |
第四节 “古树的花朵”:范筑先的县长生涯 |
一、“亲民之官”:韩氏主鲁时期的县长 |
1、从参议到县长:由出身谈到资格和程序 |
2、“职责专重”:以“勤政爱民”的唐介仁为例 |
二、“如此惨局”:范筑先与旗会的遭遇 |
1、“勿蹈前辙”:李树春和韩复榘的训令 |
2、从“改组”、“防范”到“因病调省” |
三、“临沂水倒流”:沂水桥头的范筑先 |
1、一清二白:上任原因和离任情景 |
2、“县政府的太上皇”:驻军的“坏处” |
四、“世道人心太坏”:成败之间的县长生态 |
1、“法外”“重典”:韩氏惩戒县长的“奇闻” |
2、“干一年就算好”:县长的困难与“上计” |
第八章 新政病民:地方自治的深层回响 |
第一节 “国家良法美意”:训政下的地方自治 |
一、“总理遗教”:“训政工作之重心”的实施 |
1、“克期完成”:标准、程序与期限 |
2、“急起直追”:山东开展经过与成绩 |
二、“自治之花,宪政之果”:区长的产生 |
1、“实验室”:训练所、学员、课程与实习 |
2、“怎样去办理地方自治”:一位厅长的嘱托 |
三、“立机关”:自治团体的组织 |
1、区公所:地点、职能、编制与经费 |
2、“密厥组织”:自治给地方带来的网络 |
四、“小官多设”:委任区长的政治属性 |
1、区长之贵:自治人员,还是“行政官吏”? |
2、“以本县人办本地方事”:回避原则的争论 |
第二节 “虐民扰民之具”:区长流弊及被废 |
一、“流弊百出”:韩复榘的发现和应对 |
1、从“应禁四条”开始的“整饬” |
2、由“回避本籍”到“从新选任” |
二、“奉中央命令裁撤”:区制废除前后 |
1、立为特例:改进原则的制定 |
2、区名不废:善后事宜诸端 |
三、理念失语:“国家政权建设” |
1、“一举两得”,还是“自相矛盾”? |
2、两份检讨:官办自治的名与实 |
四、“莫大之隐患”:“土劣自治”的症结 |
1、“擅加附捐”和“私立公堂” |
2、流弊深重:各地签注的理由 |
第三节 “杜烧包”:巨灵之火 |
一、“新兴触手”:“国家陶甄”的花果 |
1、“自治之义”:委任区长的出身问题 |
2、旧区长与新区长:崇拜与信仰问题 |
二、“事小体大”:“革命人物”与黑旗会的纠葛 |
1、“办事不当”,还是“办事过于认真”? |
2、“某也不良”:新进少年的失望表现 |
三、“无一不是过去的学生”:教育厅长的反思 |
1、“士大夫教育”:“中学最有希望” |
2、“反心自念”:一位同学的来信 |
四、真谛丧失:“新土豪劣绅”的签注 |
1、“北部几省特别来得多”:一条解释的考证 |
2、“激成恶感”:区乡长的负面印象 |
第四节 衙门内外:不安分的张之祥 |
一、“人之初”:“在这湾污水中鬼混” |
1、、“这湾污水”:两个小伙的出走 |
2“吏无变更”:民国以后的书吏 |
二、“永绝旧日书役积弊”:“刷新县政之要务” |
1、从房科书吏到政务警察:改组办法 |
2、“从前班房旧制至此始为之清结” |
三、社群之间游移:投机中的身份转换 |
1、“维持”的结果:从青旗会首领到区长 |
2、“日后咱们一家子了”:军师与招安代表 |
四、“不肖者奔竞而进”:公门的诱惑 |
1、分区设署:蒋委员长的改制 |
2、“张先生,你就冤枉这一次吧!” |
第九章 不光彩的角色:鲁南旗会事件中的士绅 |
第一节 从调解到买嘱:地方士绅的选择 |
一、作为地方性精英群体的士绅 |
1、“官僚的一种变体”:以莒沂商会为例 |
2、打倒土劣:绅治、官治与自治 |
二、“无以矜式于其乡”:帝国沦落后的士绅生态 |
1、“钻营奔竞”:民国绅士的负面形象 |
2、齐大滑传:齐华亭的士绅奋斗史 |
三、“战胜环境”:韩氏眼里的“劣绅” |
1、“蟊贼”与“臭虫”:韩对“劣绅”的痛斥 |
2、“土菜”的故事:由支应局看官绅互动 |
四、在青旗会与官府之间:士绅的倒向 |
1、由“拉肥猪”说到“刘桂堂祸莒记闻” |
2、“最大妨碍”:那次县政会议上的事情 |
第二节 帝国余荫:“拔爷”刘荫第 |
一、光耀门楣:家世与“呈身之路” |
l、齿录与行状:刘荫第的家世和榜样 |
2、“清贵的功名”:作为“正途”的拔贡 |
二、十年风烟:帝国的最后一批官员 |
1、最后的出路:举贡会考与七品小京官 |
2、“时不利兮”:同族兄弟的“疏途” |
三、“清潭鲂鲤”:民国之后的刘荫第 |
1、名流之间:“拔爷”的交际网络 |
2、参议员之争:一场贿选丑剧的主角 |
四、“买好”:刘荫第抉择的深层原因 |
1、“有大事还请他出主意”:由一份乡谥文说起 |
2、调解、“阴谋计”和电请:国大代表的注解 |
第三节 “本固枝荣”:张善人的立身之道 |
一、“先认人,再认票”:善人碑的由来 |
1、“像刮桲椤叶一样”:双祥号的成功之道 |
2、治乱枢纽:“转山堂”里的土票简史 |
二、“乐善好施”:作为地方性群体的“善人” |
1、耆英绘像:褒扬匾额里的常见细节 |
2、“善行可风”:古老信量桥的见证 |
三、道院中人:作为宣道长的纯性 |
1、沂水道院:籍方表里的群英会 |
2、神语示警:“不可挽回”的“世道” |
四、善人与首领:张熙恒与青旗会 |
1、幸免劫运:离奇“善行”与票子零落 |
2、“会徒对张极信仰”:首领与特使 |
第四节 “公正士绅”:幕后人物“于四爷” |
一、家大业大:于经武对家业的经营 |
1、“修德于乡”:由耆德二老看“六大家” |
2、家庭、教育以及成为富商的经历 |
二、“不是一个官,也是一个绅” |
1、跻身政界:短暂的财政局长任期 |
2、清乡办事处副主任和汽车公司经理 |
三、“数着‘汀沟’好财主” |
1、“养班子”:淳沟班的经营 |
2、财主的崛起及卍字分会 |
四、“后台操纵者”:于四爷与大刀会 |
1、“于四爷跺跺脚”:“土皇帝”的传说 |
2、红旗会首领和万仙会总会长 |
第十章 “渐入轨道”:地方政治风景素描 |
第一节 “朝发夕至”:运氏警告的“深意” |
一、文明所系:交通与国家建设 |
1、“多匪之区”的民风解释 |
2、“在国家建设上极关重要” |
二、建设成绩:“化外之区”的转变 |
1、空白填充:路政“成绩尤为良好” |
2、网络铺开:“传达政令,异常便捷” |
三、脉络生长:巨灵的“非常道” |
1、织工面目:政治运作与社会动员 |
2、器物之力:政治有机体的扩张 |
四、隐蔽的在场:以鲁南旗会事件为视角 |
1、“仆仆征途”:李树春的行踪 |
2、控制与反控制:旗会的回应 |
第二节 “一切建筑工作才可以开始” |
一、贼名扔掉:两个匪首的不同结局 |
1、了阳崮上:石增福的“好事” |
2、匪皮难脱:刘黑七投诚始末 |
二、韩复榘考试:兜剿刘黑七 |
1、“务期歼灭”:韩氏的最大决心 |
2、“全部解决”和“军运之效” |
三、“山东的‘太平’是铁般的事实” |
1、一则关于“着名匪区”的训令 |
2、1935年宣言:“现本省并无股匪” |
四、从县长到专员:张里元的政绩 |
1、“努力剿匪”:报告与牌示里的记载 |
2、“可怜乡长作事难”:张里元的经验 |
第三节 “官土匪”:从预算书而来的解读 |
一、“渐有起色”:山东财政的就绪 |
1、一大义务:《纳粮须知》里的解说 |
2、“竭力整顿”:王向荣的“苦楚” |
二、“无非人民滴血点汗”:大刮与零刮 |
1、“政务日繁”:预算书里所作的说明 |
2、“永远着为禁令”:有关附捐的文告 |
三、“内幕重重”:农民负担真相 |
1、“农民之负担”:调查里的揭示 |
2、最为苛刻:“零刮”以外的问题 |
四、“逼命的来啦”:大刀会员的“诅咒” |
1、“反对盐务及增加杂税等事” |
2、轻微事件?“防务捐”再探讨 |
第四节 同物异名:梁漱溟的办法 |
一、1930年批评:“如玩幻术的政治大业” |
1、“卤莽灭裂”与“莫大的苛政” |
2、“形成土豪劣绅的绝好机缘” |
二、检查过去:1934年韩复榘的检讨 |
1、剿匪问题:“虽办而不能澈底” |
2、建设乡村:“根本而重要的工作” |
三、乡农学校:梁漱溟“亲身作事” |
1、“社会学校化”:三种成分的结合 |
2、“富户兵”及雇替现象的再现 |
四、“乡治”与“自治”:“区公所之变相” |
1、“本非同物”与“引为同调” |
2、“二十里侯”:一位老者的回忆 |
第四编 现象?轨迹轨与物:国家之败下的地方遭遇 |
引子《左传》里关于“乱政”的话 |
第十一章辗转相因:扩张与收束之间 |
第一节 被扯出的恶果:“农民非法团体” |
一、“会匪”与“股匪”的共同归宿 |
1、邪会面目:县长讲演里的反映 |
2、“严加取缔”与“导入正轨” |
二、“匪”的造成:从“良民”到“会匪” |
1、自卫与自治:秩序重建的运作 |
2、控制与动员:政府、驻军和士绅 |
三、“祸乱之阶”:由一则议案谈起 |
1、“通令严禁”:“农民非法团体”的结局 |
2、民众团体规定和《神祠存废标准》 |
四、“党逼民反”:江北小刀会暴动 |
1、“为它苦害民情”:江北民众告白 |
第二节 “今日之县政”:一个县长的反思 |
一“深入核心”:研究的主旨和出发点 |
1、“何以要研究县政”:有机体、元素与核心 |
2、“由下而上”:从探讨农村衰落开始 |
二、“内政寄军令”:保卫团的利害两途 |
1、从历史到现状:“各自为政的畸形发展” |
2、从“过去的观察和经验”来的“几点供献” |
三、自治的假招牌:以江苏省为例 |
1、症结所在:人员病态与经费困难 |
2、“新土豪劣绅”:革命时代的骇闻 |
四、重回旧路:土豪劣绅问题 |
1、“本为中国的特产”:“土劣”简史 |
2、“完全复古”:土劣回乡以后 |
第三节 “吁其危哉!”:乱政与农村破产 |
一、“安养生息”与“新政规模”的矛盾 |
1、农村破产:“最当前剧烈之问题” |
2、小康“消失”:一份财政检讨 |
二、“满目荒凉”:李鼐的观察和分析 |
1、“话好说,饿难挨!”:旅行中的对话 |
2、“破坏动力”:一个农村市集的调查 |
三、绝望的怒吼:临朐的景象 |
1、“烟(眼)看着,丝(死)逼着” |
2、火上加油:比匪祸更严重的事情 |
四、《某村小景》里诸问题考证 |
1、最大破坏力与铁一般的形势 |
2、车道、凑粮米、村长和乡长 |
第四节 一鳞半爪:未了的“庙堂之争” |
一、诸神殉难:破除迷信运动 |
1、“神权的支配”:《民众周刊》上的应征文 |
2、僧王庙终结:“民国戊辰,砸了庙神” |
二、建国要图:“兴学”及其困难 |
1、自治与兴学:“文明进化之泉源” |
2、迷信捐及其他:增筹经费和取缔私塾 |
三、再度回旋:持续发作的“庙堂之争” |
1、“时代的产儿”与被冒犯的香堂 |
2、洋学堂的象征性:谣言里的会众心态 |
四、诸神复活:“他们为什么信神?” |
1、恢复旧观:庙会调查里的发现 |
2、俞异君对此的反思及其方案 |
结语 现代性与地方性的对话 |
一、大刀会与地方性社会文化实践 |
1、“防备世变”:地方居民采取的方式 |
2、象形命名:大刀会与联庄会之辨 |
二、“某村小景”:巨灵与地方社会生态 |
1、巨灵之路以及筑路带来的恼烦 |
2、“他者”命运:被驱逐的大刀会 |
附录 |
一、文献 |
1、社会生态灾难的见证:《报灾请恤呈文》 |
2、《陆军第八十一师二百四十三旅旅长运其昌告民众书》 |
二、法规 |
1、地方防卫体系的一部:《山东各县联庄会暂行章程》 |
2、作为理念的“自治”:《山东区乡镇自治公约大纲》 |
参考文献 |
一、档案和资料 |
二、地方志 |
三、报纸期刊 |
四、文史资料 |
五、论着 |
六、文学作品 |
铭辞(代后记) |
四、“熟视无睹”与暗中勾结(论文参考文献)
- [1]陕甘宁边区军事建设问题研究(1937-1945)[D]. 王天丹. 陕西师范大学, 2020(01)
- [2]法塔赫研究[D]. 贾龙阳. 山东师范大学, 2019(02)
- [3]明清戏曲的海洋书写 ——以海洋政治为主线的考察[D]. 陈威俊. 厦门大学, 2019(08)
- [4]“正本清源”:中国黑社会性质组织的政治影响及其治理 ——以重庆黑社会性质组织为个案[D]. 储鑫. 华中师范大学, 2015(01)
- [5]沉默的群山[J]. 许祚禄. 参花(上), 2015(04)
- [6]琉球群岛地缘关系的时空演变及其区域影响[D]. 刘绍峰. 东北师范大学, 2014(12)
- [7]北宋官僚权力制约机制研究[D]. 王志立. 郑州大学, 2014(12)
- [8]天玄机[J]. 郭雪波. 中国作家, 2013(21)
- [9]巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940[D]. 刘宝吉. 复旦大学, 2013(12)
- [10]1903年:上海苏报案与清末司法转型[J]. 蔡斐. 司法, 2012(00)