论文摘要
本文围绕韩非思想中的核心范畴“法”,结合其思想渊源和时代背景,多维度地探讨了韩非关于“法”的思想。既从其与前期法家的关系方面考察和分析了其以“法”为本的“法、术、势”结合的思想的形成,更从其与儒、道思想的关系中,探究了“礼”“法”关系问题上韩非对荀子“礼治”思想的发展,特别是社会政治观和哲学观方面对老子“无为”思想的吸取和改造。文章还从韩非之“法”与现代之“法”的关系中,结合当代实际分析了韩非关于“法”的思想的现代意义。
本文围绕韩非思想中的核心范畴“法”,结合其思想渊源和时代背景,多维度地探讨了韩非关于“法”的思想。既从其与前期法家的关系方面考察和分析了其以“法”为本的“法、术、势”结合的思想的形成,更从其与儒、道思想的关系中,探究了“礼”“法”关系问题上韩非对荀子“礼治”思想的发展,特别是社会政治观和哲学观方面对老子“无为”思想的吸取和改造。文章还从韩非之“法”与现代之“法”的关系中,结合当代实际分析了韩非关于“法”的思想的现代意义。