犹太人抗击“否认纳粹屠犹”研究

论文摘要

“否认纳粹屠犹”是对20世纪希特勒纳粹德国屠杀犹太人这一人类历史重大屠杀事件的歪曲,这一现象的出现不仅是对犹太人历史的否认,也是对整个人类文明和尊严的否认,因此,对其进行深入研究和探讨具有重要意义。与众多著作关注否认纳粹屠犹这一现象本身不同,本文尝试从犹太人的视角出发来探讨纳粹屠犹的主要受害者——犹太人是如何应对这一现象的,即考察犹太人在对抗这一现象时所采取的各种举措,并对其进行思考和评判。本文内容包括绪论、五章正文及结语。绪论部分对“纳粹屠犹”、“否认纳粹屠犹”这两个概念进行阐释,并介绍本文的选题理由、研究综述、研究思路及研究目标。第一章“否认现象的出现和传播”。首先探讨否认纳粹屠犹现象自二战末期出现以来至今在各个阶段的发展情况,其中着重分析了阿拉伯世界的否认现象。其次探讨否认现象得以迅速发展蔓延的原因,这些原因主要包括否认者以修正主义和解构主义作为理论支撑、利用高科技手段加大宣传并为否认大屠杀披上了学术研究的外衣、采用相对化和弱化的否认伎俩、借助言论自由及社会上的反犹主义煽动否认大屠杀等等。第二章“以学术研究为手段进行的抗击”。首先介绍了纳粹屠犹学术研究的证据、三个发展阶段及内容。进而针对否认者的主要观点进行逐一批判和反驳,这些观点主要包括：纳粹是否有灭犹政策、纳粹是否用毒气杀人、犹太人受害者是否有约600万、各种证据是否伪造等。第三章“以法律为武器进行的抗击”。首先就狄波拉·利普斯塔特在法庭上与纳粹屠犹否认者大卫·欧文的抗争一案进行个案研究,分析该案件发生的背景、双方法庭对峙的过程,并论述该案所产生的影响及双方胜败的原因。其次分析国际社会,即包括联合国在内的各国际组织,以及各国在抗击“否认纳粹屠犹”现象时所作的立法和决策行为。第四章“以教育为手段进行的抗击”。首先介绍了以色列及世界其他国家在学校进行大屠杀历史教育方面所作的努力,进而分析对抗否认纳粹屠犹的其他方式,如设立纳粹屠犹纪念馆和纪念日、对善恶的表彰和惩处、进行文艺创作、设立大屠杀教育基金及组织等在对抗否认纳粹屠犹现象中所起的作用。第五章“几点思考”。对犹太人抗击“否认纳粹屠犹”现象进行深度思考,并谈及对中国的启示。本文结语指出,虽然没有在历史领域取得多大成效,但否认纳粹屠犹现象却在社会中产生了不小的影响,推动了社会上反犹主义势力的重新抬头。与否认者作斗争是一件任重而道远的事情,犹太人的做法虽然未能根除否认纳粹屠犹这一现象,但却在一定程度上阻止了它的传播,这对于我们来说是个值得赞扬并可以效仿的尝试。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一节 概念的阐释
• 一、纳粹屠犹
• 二、否认纳粹屠犹
• 第二节 选题理由、研究综述、研究思路及研究目标
• 一、选题理由
• 二、研究综述
• 三、研究思路
• 四、研究目标
• 第一章 否认现象的出现和传播
• 第一节 否认现象的历史演变
• 一、二战期间
• 二、战后至70年代末期
• 三、70年代末以来
• 四、阿拉伯世界的否认现象
• 第二节 否认现象蔓延之因
• 一、修正主义和解构主义
• 二、高科技手段及学术化
• 三、相对化和弱化
• 四、言论自由和反犹主义
• 小结
• 第二章 以学术研究为手段进行的抗击
• 第一节 纳粹屠犹研究
• 一、收集证据
• 二、研究阶段
• 三、研究内容
• 第二节 对否认者言论的批判与斗争
• 一、纳粹是否有灭犹政策
• 二、纳粹是否用毒气杀人
• 三、犹太受害者是否有约600万
• 四、各种证据是否伪造
• 小结
• 第三章 以法律为武器进行的抗击
• 第一节 利普斯塔特与欧文一案
• 一、案件的背景
• 二、法庭上的较量
• 三、案件的影响
• 四、双方胜败的原因
• 第二节 国际社会的共同努力
• 一、联合国及国际组织的努力
• 二、各个国家和政府的努力
• 小结
• 第四章 以教育为手段进行的抗击
• 第一节 学校教育
• 一、在以色列
• 二、在全世界
• 第二节 多种形式的教育
• 一、设立纪念日和纪念馆
• 二、对善恶的表彰与惩处
• 三、文艺创作活动
• 四、设立教育组织和基金会
• 小结
• 第五章 几点思考
• 一、深层原因
• 二、反犹之实
• 三、应对策略
• 四、批评之声
• 五、中国之鉴
• 结语
• 参考书目
• 后记