东方的歌德 ——20世纪中国歌德人格形象影响史

东方的歌德 ——20世纪中国歌德人格形象影响史

论文摘要

在“西哲东渐”的历史上,歌德是20世纪中国跨文化接受过程中最热闹的一位人物。他的小说《少年维特的烦恼》在五四时期引起了民间阅读的热浪;他的“浮士德精神”则成为一种近代文化的象征;“歌德热”的余韵则持续到八十年代。本文从歌德作品在中国的百年接受史出发,立足文学,超越文学,通过不同时期接受者对歌德作品和歌德形象的不同阐释,展现歌德人格形象在20世纪中国的历史演变,考察歌德人格形象在不同时期的不同影响,探寻不同的歌德形象背后的深层原因;通过歌德百年接受史这一个案,进一步探寻“西哲东渐”和东西文化交流的一般规律。全文共五章,按时间顺序描述20世纪中国“歌德的五种”。第一章,厘清歌德传入初期(1898——1920)中国接受者对于歌德的认识,进一步探讨歌德第一印象形成及变化的原因。第二章,阐述20年代以郭沫若为代表的五四一代青年人所认可的歌德形象。由此引发“维特热”,树立了歌德在中国“少年维特”的民间形象。第三章,“歌德热”。论证30年代宗白华等诸多知识分子从不同角度所刻画的歌德形象。第四章,歌德的沉默。描述1937至七十年代末逐渐冷却,以恩格斯论断为标准的人格矛盾“狭隘的市民”画像。第五章,歌德的复活。梳理80年代从颠覆恩格斯论断开始逐步全面丰富的歌德形象。歌德在中国的接受,不同于一般文学家的作品影响;也不同于一般哲学家的思想影响。歌德一生展现了一个文化生命的完整面相,是人类生命的一个典型缩影。20世纪中国歌德影响史是不同人格侧面的展现,也是对个体生命不同层面的疑惑的解答,更是是中国文明现代进程的反映。这是百年接受史回顾梳理更重要的学理价值所在。歌德在中国,西方在东方,在人类文化的发展进程中,两者走到一起相互影响,荡漾出中国现当代及未来的文化。现代中国的新文化传统深受西学影响,歌德所代表的文化精神已经构成当下传统的有机组成部分。不只是文学间的借鉴,还有中西文化的差异乃至社会思想发展演变的规律,以及中国文化对待异质文明的文化态度,都反映在歌德形象在历史起伏“冷”“热”变化中。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 引言:西方之光耀东方
  • 1 欧洲人心目中的歌德形象
  • 2 “歌德人格形象”内涵
  • 3 歌德形象在20 世纪中国的嬗变
  • 第一章 歌德在中国的第一印象(1878—1919 年)
  • 第一节 李凤苞日记中达官形象
  • 第二节 辜鸿铭著作中的哲人形象
  • 第三节 翻译者塑造的诗人形象
  • 第二章 “维特热”(1920—1931 年)
  • 第一节 “完满人格典范”
  • 1 《三叶集》的歌德形象
  • 2 狂飙突进的歌德形象
  • 3 对维特式歌德疏远
  • 第二节 民间歌德的塑造
  • 1 多情的“少年维特”
  • 2 对中国文学创作的影响
  • 第三节 “维特热”与时代精神
  • 第三章 歌德热(1932—1937 年)
  • 第一节 “歌德热”的兴起
  • 1 宗白华歌德观的嬗变
  • 2 比学斯基笔下的歌德人格精神
  • 3 浮士德与近代生命价值的象征
  • 4 “歌德之谜”的生命启示
  • 第二节 “歌德热”的持续
  • 1 梁宗岱与“浮士德精神”
  • 2 李长之与“浮士德精神”
  • 第三节 “歌德热”的尾声
  • 1 “战国策派”与歌德
  • 2 战火中的民族英雄
  • 第四章 歌德的沉默(1938—1978 年)
  • 第一节 “完满人格”的颠覆
  • 第二节 从“完满人格”到“矛盾人格”
  • 1 恩格斯论歌德的矛盾人格
  • 2 “狭隘的市民”压倒天才诗人
  • 第三节 歌德沉默与时代风云
  • 第五章 歌德的复活(1979 年至今)
  • 第一节 伟大的“法兰克福的儿子”
  • 第二节 歌德的复活
  • 1 朱光潜与文论家歌德
  • 2 程代熙与格言家歌德
  • 3 翻译者与文学家歌德
  • 第三节 “歌德热”的余韵
  • 1 宗白华歌德形象的余韵
  • 2 冯至的歌德形象的余韵
  • 结语 歌德百年接受史的“冷”与“热”
  • 1 西哲的生存方式的探讨
  • 2 “冷”“热”变化与时代风云
  • 3 文化心胸与文化理性
  • 参考文献
  • 后记
  • 附:读研期间发表论文及获奖情况
  • 相关论文文献

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