论文摘要
20世纪初,经历了“庚子事变”后的清政府不得不改弦更张,一场极具“西化”色彩的新政如火如荼地开展起来。政治改革是清末新政的重头戏,恰在此时,日本成为中国师法的榜样,成千上万的留学生奔赴日本,如饥似渴地吸收西方政治思想与文化,他们成为新知识分子的代表,亦是近代中西文化交流的重要媒介。在这次前所未有的留学日本的高潮中,学习法政成为当时留学界的主流,在留日法政教育中,又以法政大学创办的速成科最为引人注目。该科齐聚了很多俊才佳彦,既有已在国内取得状元、进士、举人等传统功名的科举名士,亦有毕业于新式学堂风华正茂的青年才俊,著名的有夏同和、刘春霖、杨度、汤化龙、汤寿潜、张知本、陈天华、汪精卫、胡汉民、朱执信、宋教仁、古应芬、沈钧儒等。就政治立场来看,清末君主立宪、民主立宪两大思潮的主要推动者咸集于此。翻检这些精英人物早期有关中国宪政体制的构想和推进政治改革的文章,大多发表于他们留学法政大学速成科、接受了较系统的宪政教育后不久。也就是说,这个群体知识分子的宪政思想与他们留学期间所接受的教育有着实质性的关联。当日速成科所配备的教师俱为日本最有名望的法学家,他们多数任职于东京帝国大学。美浓部达吉讲授的比较宪法学,笕克彦讲授的国法学,清水澄教授的行政法和宪法,中村进午讲授的国际法,小野塚喜平次讲授的政治学等课程对于当日中国留学生接受西学知识、传播现代政治思想以至中国近代社会文化的转型提供了全新的“思想资源”和“概念工具”,成为20世纪初中国知识分子走出传统、批判专制、追求立宪的重要影响因子。尽管速成科人才济济,有着相同的留学教育背景,但却因出身、年龄及阅历的关系导致在政治立场上分属君主立宪与民主立宪两大阵营,并为各自阵营的宪政体制构想而奔走呼号。此种政治理念的分殊,反映的是留学生知识群体对国家体制构想中具体道路选择的不同,而非对民主宪政体制本身存有根本分歧。也正因此,清末政府主导的立宪破产后,君主立宪派转而支持革命,寻求另一条道路的救国行动,两派知识分子在辛亥前夜,实现了政治理念的合流。
论文目录
摘要Abstract目录绪论一、问题缘起二、学术史回顾三、各章结构内容四、创新之处第一章 清末新政与留日热潮及西学传播第一节 清末新政与留日大潮的涌起第二节 留日学生与近代政治学说传播第二章 法政大学速成科的创办和教育第一节 梅谦次郎与法政速成科的创办一、学成归国的梅博士二、创办法政速成科三、延揽名师、亲执教鞭第二节 日本法政大学藏《速成科讲义录》学术价值评析一、《法政速成科讲义录》概述二、《法政速成科讲义录》学术价值评析第三节 速成科群体政治理念与活动一、速成科毕业人数小考二、理念的分殊与合流—速成科学生中的立宪派与革命派三、速成科教育与立宪派、革命派的理论家小结第三章 梁启超“开明专制论”与笕克彦《国法学》之关系第一节 “制”与“国权”第二节 国家之分类第三节 “开明专制”与“立宪”第四节 立宪之争及理论溯源小结第四章 速成科教育与杨度君主立宪思想的形成第一节 杨度在日本接受宪政教育情况第二节 关于杨度君主立宪思想的学术溯源一、关于杨度“世界与中国”的学术溯源二、关于杨度的国家观“金铁主义”的溯源三、关于杨度“现行政体性质”的学术溯源四、关于杨度“政治革命”的学术溯源五、关于杨度“君主立宪”思想的学术溯源小结第五章 速成科教育与汪精卫“国民主义”思想第一节 “民族的国民”解析一、民族与民族主义溯源二、“民族”与“国民”的嫁接第二节 汪精卫的“政治革命论”解析一、政治革命的途径二、“政治革命”的内涵阐述三、学理之辩小结第六章 速成科教育与胡汉民国际法思想第一节 胡汉民在日本接受国际法教育情况第二节 胡汉民国际法思想论解一、同盟会之“对外主义”二、排外与国际法小结第七章 胡汉民、朱执信“民生主义论”与速成科教育第一节 胡汉民、朱执信所受经济学、财政学教育情况一、《经济学》、《财政学》讲义内容及两者关系二、《经济学》《财政学》讲义的内容特色第二节 关于胡汉民、朱执信“民生主义”的学术溯源一、关于胡汉民“民生主义论”的学术溯源二、关于朱执信“民生主义论”的学术溯源小结结语——国家观念更新与体制追求一、中国近代国家观念的衍生二、由“东洋”入“西洋”——法政速成科在传播近代国家观念中所扮演的角色参考文献附表及附录一、附表：法政速成科各班毕业生名录二、附录：法政速成科讲义录各期目次致谢个人简历及研究成果
相关论文文献
标签：宪政体制论文; 速成科教育论文; 法政大学论文;
留学教育与20世纪初中国知识分子的宪政体制构想 ——以日本法政大学速成科教育影响为中心
下载Doc文档