导读:本文包含了蒙古族传统体育论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:蒙古族,传统体育文化,体育课程,校园",那达慕"
蒙古族传统体育论文文献综述
王继雄[1]（2019）在《蒙古族传统体育文化在高校传承的路径选择》一文中研究指出研究目的:研究蒙古族传统体育文化在高校传承的目的,首先要理清蒙古族传统体育文化在高校传承的内在逻辑,即课内注重校本课程建设与课外注重校园体育文化建设;其次要明确蒙古族传统体育文化传承的重要意义,即加深学生对蒙古族传统体育文化的认识,传承其精华遗忘其不适时宜内容,拓宽蒙古族传统体育文化传承的路径选择。研究方法:以蒙古族传统体育文化的存在形式(体育课程、校园"那达慕")为研究对象。体育课程的建设包括课程目标、课程实施、教学内容、教学方法、教学评价、教学反馈等。校园"那达慕"包括计划、组织、管理等。研究方法以理论分析与实践考察相结合。查阅相关文献从理论上把握蒙古族传统体育文化研究的进展,明确研究的理论依据。实地考察各高校对蒙古族传统体育文化传承的实际,提出相应的建议。研究结果:1)蒙古族传统体育文化的主要属性蒙古族传统体育文化是多重属性共存的集合体,在不同历史时期某些属性会放大,某些属性会减弱。宏观来讲,蒙古族赖以生存的游牧生活转变为定居生活,蒙古族传统体育文化失去了其应该在场的场景。微观来说,蒙古族每天的生活发生了改变,蒙古族传统体育项目没有了其开展的时间场所。2)蒙古族传统体育文化传承的影响因素蒙古族经历了不同的社会形态使蒙古族传统体育文化的特征发生相应改变。蒙古族传统体育文化的转变受经济、环境、心理等多种因素共同影响。从事蒙古族传统体育项目的人群也逐渐转变着对蒙古族传统体育文化的认识,仅仅依靠节日祭祀等活动传承蒙古族传统体育文化显得势单力薄,学校教育应成为传承蒙古族传统体育文化的重要途径。3)蒙古族传统体育文化传承的路径选择蒙古族传统体育文化在内蒙古高校的传承,必须进入学生的日常生活,即课内与课外。课内表现为蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计,课外集中在蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现,休闲理念贯穿于课内与课外,学生能有时间学习蒙古族传统体育文化,并能将学习蒙古族传统体育文化付诸于行动,感受蒙古族传统体育文化的魅力。a)蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计(1)蒙古族体育项目的必修课程的设计搏克的教学内容和考核办法为出勤10%,中长跑30%,搏克60%。教学评价主要以实践考试为主,教学比赛按照"一跤定胜负"搏克的传统规则给予最后胜利者附加分的奖励。(2)蒙古族体育项目的选修课程的设计射箭的教学内容和考核办法为出勤20%,理论考试(开卷)20%,射箭60%。教学评价理论考试和实践考试相结合,理论考试以作业形式完成,实践考试每人叁轮九箭,射箭教学比赛,按照射箭规则给最后胜利者附加分奖励。b)蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现(1)内蒙古高校校内"那达慕"的逐步完善呼和浩特民族学院从2011年开始,将"那达慕"大会与运动会有机结合起来,每年举办一次。校内"那达慕"集蒙古族传统文化中的祭火、舞蹈、服饰、体育竞赛等为一体的综合性活动。(2)内蒙古高校校际"那达慕"的逐步增加内蒙古高校校际"那达慕"以某个运动项目命名比赛交流。最初,校际"那达慕"只有搏克比赛,现在增加了射箭"那达慕"。这与内蒙古高校体育社团的发展与壮大有关。研究结论:蒙古族传统体育文化是生存、军事、教育、娱乐、爱国、休闲等多重属性共存的集合体,在不同历史时期某些属性会放大,而某些属性会减弱,这样的转变受经济、环境、心理等多种因素共同影响。蒙古族传统体育文化在高校的传承需要以休闲的理念作为外部导向,进行蒙古族体育项目课程化的"体验式"设计和蒙古族体育项目竞赛化的"那达慕"呈现。同时需要文化间的交流,促成校园体育文化的建设。课程化的"体验式"设计分为必修课程和选修课程,都从课程性质、课程目标、教学目标、教学内容、教学时数、教学评价等几方面加以设计。竞赛化的"那达慕"呈现分为校内"那达慕"的逐步完善和校际"那达慕"的逐步增加。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01）
李士飞[2]（2019）在《阜蒙县蒙古族传统体育挖掘整理与保护传承研究》一文中研究指出中华民族文化博大精深,源远流长,诞生于额尔古纳河流域的蒙古族作为中华民族文化重要的一部分,在祖国历史发展进程中创造了众多丰功伟绩。阜蒙县是辽宁省蒙古族人口聚居最多的地区,当地至今仍保留着蒙古族文化习俗,为保护阜蒙县蒙古族体育文化,本文采用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法、访谈法、田野作业法对阜蒙县蒙古族传统体育进行挖掘整理。整理出现存蒙古族传统体育项目35项,并根据项目内容和形式将其划分为宗教祭祀类、军事训练类、生产生活类、儿童游戏类和益智类,在对项目的挖掘整理过程中分析出阜蒙县蒙古族传统体育所体现的价值功能主要有经济价值、教育价值、健身娱乐价值、民族凝聚价值和促进民族交往价值。总结出影响阜蒙县蒙古族传统体育发展的因素主要有:人口迁徙、那达慕大会、学校体育教育、社会生活现代化,并提出保护阜蒙县蒙古族传统体育的途径:利用数字化技术保护阜蒙县蒙古族传统体育、推进蒙古族传统体育项目进课堂、制定蒙古族传统体育发展对策、通过运动会、民族节日大型活动对其保护、将蒙古族传统体育纳入全民健身体系、利用当地的旅游资源促进蒙古族传统体育发展。(本文来源于《沈阳师范大学》期刊2019-05-28）
李刚,张玲,王勇[3]（2019）在《蒙古族传统体育项目在内蒙古普通高校发展现状及干预措施研究》一文中研究指出通过对内蒙古普通高校开展蒙古族传统体育项目的现状调查研究,分析蒙古族传统体育项目在内蒙古普通高校发展中存在的问题,并根据问题提出相应的干预措施。目的是通过研究,使蒙古族传统体育项目得到相关部门的重视,促进蒙古族传统体育在内蒙古普通高校中的发展,弘扬民族精神,传承民族文化特色。(本文来源于《现代职业教育》期刊2019年13期）
周梅[4]（2019）在《蒙古族传统体育“那达慕”活动安全体系的构建》一文中研究指出以文献资料、专家访谈为理论基础,运用逻辑推理等方法,从历史学、文化学角度分析那达慕当前发展的不利因素及受到的文化冲击:人口流动造成生存环境改变;文化交流引发被边缘化;功利主义构成致命威胁;互联网分离部分受众;相关教育课程缺失成为发展的瓶颈;法律缺失成为继续发展的隐患。提出构建那达慕文化安全体系的举措与建议:增强文化自信,加强教育引导,提高维护民族文化安全的法律意识和能力,共同构建适应时代发展要求的那达慕文化安全体系。(本文来源于《广州体育学院学报》期刊2019年02期）
郭冬梅[5]（2019）在《文化延续与创意驱动:蒙古族传统体育文化现代性“活化”的省思》一文中研究指出我国是多民族组成的国家,各个民族都有自己的民族特点和民族文化,其中我国蒙古族也有着自己的民族传统文化,尤其是蒙古族传统体育文化的传承和发扬受到人们的广泛关注。如何在新时期做好民族体育文化的延续和创意驱动是当前一段时间内的重点,在这一点上,本文讨论蒙古族体育文化在历史进程中的形成,对其特点进行分析,并且论述如何传承和发扬蒙古族体育文化,希望对促进蒙古族传统体育文化的发展做出积极贡献。(本文来源于《读书文摘》期刊2019年01期）
张弘,张引[6]（2018）在《科尔沁蒙古族传统体育文化的传承与保护研究》一文中研究指出科尔沁部是历史上蒙古诸部落之一,也是着名的蒙古族地域文化——科尔沁文化发源地.近些年,人们非常重视对科尔沁蒙古族传统体育文化的传承与保护的研究.本文针对科尔沁蒙古族传统体育文化的传承与保护的价值和意义进行细致分析,提出具有较强的可操作性的科尔沁蒙古族传统体育文化的传承与保护的对策.(本文来源于《白城师范学院学报》期刊2018年12期）
张弘[7]（2018）在《科尔沁蒙古族传统体育文化的研究》一文中研究指出科尔沁位于内蒙古的东北部,其拥有着名的蒙古族草原文化,即科尔沁文化体系。在蒙古语中"科尔沁"指的是"造弓箭者",传统的体育文化是科尔沁蒙古族文化体系中重要组成部分,其对于科尔沁蒙古族的发展带来了积极的影响。而随着社会的发展,当前科尔沁蒙古族传统体育文化的现状如何也直接反映出科尔沁文化体系的走向趋势,以及科尔沁蒙古族的民族发展情况,因此展开科尔沁蒙古族传统体育文化的研究成为草原文化继承发展的重要内容,也成为当前文化强国发展方针下的当务之急。(本文来源于《传播力研究》期刊2018年25期）
高波[8]（2018）在《蒙古族幼儿园开设民族传统体育课程存在问题及其对策》一文中研究指出蒙古族的传统体育,在伴随着蒙古族发展的同时,逐渐显现出其特有的体育特色,本文针对蒙古族幼儿园开设民族传统体育课程存在问题及其对策进行分析。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2018年07期）
姚明义[9]（2018）在《蒙古族传统体育课程在内蒙古高校中的开展研究与优化策略探讨》一文中研究指出随着社会经济的快速发展,现代化水平的不断提高,传统文化与现代文化、传统生活方式与现代生活方式发生了激烈的冲突,一些优秀传统民族体育项目在这样的背景下生存空间逐渐缩小,甚至已经到了后继无人的地步。内蒙古地区高校作为这一地区优秀青年人的重要储备地,促进蒙古族传统体育在内蒙古高校中的发展与壮大,是发扬保护蒙古族传统体育的重要途径。(本文来源于《当代体育科技》期刊2018年16期）
吴少莹[10]（2018）在《社会治理视角下的蒙古族传统社会体育治理模式研究》一文中研究指出体育事业作为我国国民经济发展与社会进步的彰显,我国对其重视力度不断提高。但是由于传统的社会体育治理理念不强以及治理实践欠缺,我国将社会治理理念纳入体育公共管理体系并探究有效模式的进程始终不顺利,影响了我国体育事业的发展和体育公共服务的推广。民族体育文化作为我国传统文化的组成部分,随着我国对文化项目重视力度的提高,民族体育文化与当前的社会治理实践有效结合,成为我国在社会体育治理方面加强“供给侧”结构性改革的体现,推动体育事业社会治理模式的完善、吸纳社会多元主体、合理架构资金来源渠道、推动民族体育事业腾飞成为我国现阶段将民族文化的整合、社会体育的发展、公共服务的完善等体系统筹集成的实践,这也是本文研究的核心内容。本文以内蒙古自治区呼伦贝尔市“那达慕”为研究对象,对民族体育的问题进行治理研究。本文在社会治理理论框架之下,从善治理论、多中心治理理论等理论基础出发,运用案例分析法、文献分析法、归纳法与演绎法,搜集呼伦贝尔地区“那达慕”的政府统计数据和相应社会组织收录数据,结合“那达慕”历史沿革与发展现状进行阐释,从其治理主体、开支状况、阶段性成果等方面入手,阐述目前存在的主要问题,从政策制定、参与主体、文化传承、治理方式以及资金链等角度,探究限制其发展的因素。在此基础上,结合优化后的组织主办-政府监管-社会参与治理模式,从政府治理、参与者、宣传动员、经营治理以及资金链维系五方面探究推动“那达慕”深入发展的对策,旨在全面推动我国公共社会体育治理水平的提高,优化“那达慕”治理模式,促进民族体育的传播与发展。(本文来源于《沈阳体育学院》期刊2018-05-01）
蒙古族传统体育论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中华民族文化博大精深,源远流长,诞生于额尔古纳河流域的蒙古族作为中华民族文化重要的一部分,在祖国历史发展进程中创造了众多丰功伟绩。阜蒙县是辽宁省蒙古族人口聚居最多的地区,当地至今仍保留着蒙古族文化习俗,为保护阜蒙县蒙古族体育文化,本文采用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法、访谈法、田野作业法对阜蒙县蒙古族传统体育进行挖掘整理。整理出现存蒙古族传统体育项目35项,并根据项目内容和形式将其划分为宗教祭祀类、军事训练类、生产生活类、儿童游戏类和益智类,在对项目的挖掘整理过程中分析出阜蒙县蒙古族传统体育所体现的价值功能主要有经济价值、教育价值、健身娱乐价值、民族凝聚价值和促进民族交往价值。总结出影响阜蒙县蒙古族传统体育发展的因素主要有:人口迁徙、那达慕大会、学校体育教育、社会生活现代化,并提出保护阜蒙县蒙古族传统体育的途径:利用数字化技术保护阜蒙县蒙古族传统体育、推进蒙古族传统体育项目进课堂、制定蒙古族传统体育发展对策、通过运动会、民族节日大型活动对其保护、将蒙古族传统体育纳入全民健身体系、利用当地的旅游资源促进蒙古族传统体育发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
蒙古族传统体育论文参考文献
[1].王继雄.蒙古族传统体育文化在高校传承的路径选择[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019
[2].李士飞.阜蒙县蒙古族传统体育挖掘整理与保护传承研究[D].沈阳师范大学.2019
[3].李刚,张玲,王勇.蒙古族传统体育项目在内蒙古普通高校发展现状及干预措施研究[J].现代职业教育.2019
[4].周梅.蒙古族传统体育“那达慕”活动安全体系的构建[J].广州体育学院学报.2019
[5].郭冬梅.文化延续与创意驱动:蒙古族传统体育文化现代性“活化”的省思[J].读书文摘.2019
[6].张弘,张引.科尔沁蒙古族传统体育文化的传承与保护研究[J].白城师范学院学报.2018
[7].张弘.科尔沁蒙古族传统体育文化的研究[J].传播力研究.2018
[8].高波.蒙古族幼儿园开设民族传统体育课程存在问题及其对策[J].散文百家(新语文活页).2018
[9].姚明义.蒙古族传统体育课程在内蒙古高校中的开展研究与优化策略探讨[J].当代体育科技.2018
[10].吴少莹.社会治理视角下的蒙古族传统社会体育治理模式研究[D].沈阳体育学院.2018