论文摘要
作为后现代思想的主要代表,鲍德里亚被称赞是后现代世界的“守护神”,是新的后现代文化理论家。他的符号文化理论深刻地影响了当代媒体、艺术和社会的话语。鲍德里亚的早期著作以一种新颖的方式结合了马克思政治经济学与罗兰·巴特的符号学,提出了在符号政治经济学中,“符号价值”所起的至关重要的作用。在后期著作中,关于类像、内爆、超真实文化的论述,则深刻地揭示了大众媒介影响下符号文化的一系列特征。在符号文化理论中,鲍德里亚认为当今社会的文化在一定程度上已变成了符号文化。据此,他吸取了麦克卢汉的媒介理论、罗兰·巴特的符号学、勒斐伏尔的现代世界日常批判理论、法兰克福学派的文化批判理论等成果,分析消费社会中各种消费文化以及美学、艺术符号化的现象。这些符号化现象与商品、消费、媒介紧密相连,造成了当今消费社会的一系列困境与文化的新变,如表征与再现的危机、文化的媚俗化倾向、审美状态的变化以及个人价值观的异化等。对于这些现象,鲍德里亚站在后现代的视角上进行了批判,并提出了重建象征文化作为“救赎的唯一途径”。符号文化理论的提出,在为人们理解当今社会文化状况提供新思路的同时,也使鲍德里亚陷入到“符号决定论”的理论困境与形而上学之中。为此,我们应该在批判的基础上容纳他的符号文化理论成果,以期更好的为研究我国当下的“消费社会”文化状况作指导。
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