普希金童话诗新解 ——以民间故事学和文化人类学为视角

论文摘要

普希金的童话诗,与他的诗歌、小说、戏剧一样,是其创作的一个重要的组成部分。普希金创作童话诗的背景主要有三个方面:俄国国内俄罗斯民族自我意识的觉醒和民间文化的复兴;德国浪漫主义文化文学的影响;普希金本人对民间传统的回归。正是有这些思想和文化方面的基础,该作品才具有了很强的学术文化背景和可研读性。普希金的童话诗取材于民间故事,以俄国民间文艺学家普罗普的民间故事学理论对这五篇童话诗进行结构分析,可以发现,在基本结构方面,五首童话诗和广泛流传的民间故事是相似的,普希金的创作加工并没有改变这一性质,反而是以卓越的民间故事讲述者的身份,用他的天才润饰了它们。在结构上,普氏童话诗与世界民间故事中的某些类型相似,这种普遍存在性决定了它的历史文化根源的世界性,这主要表现为灵魂不死观念和原始社会的制度习俗。同时,它的民族文化特色也是显而易见的,这主要体现为信仰风俗和民俗意象的运用两方面。这些共同构成了普氏童话诗的文化人类学意义。民间故事学的结构分析和文化人类学的意义阐释使我们看到了普氏童话诗在传统文学和教育意义的阐发之外重要的文化和文学方面的价值。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一章 普希金童话诗创作的背景
• 1.1 俄罗斯民族自我意识的觉醒和民间文化的复兴
• 1.2 德国文化和文学的影响
• 1.3 普希金对民间传统的回归
• 第二章 普希金童话诗的故事学分析
• 2.1 对民间童话结构的初步掌握：关于《鲁斯兰和柳德米拉》的创作
• 2.2 普希金童话诗的结构分析
• 2.2.1 神奇故事与讽刺故事的结合体：《神父和他的长工巴尔达的故事》
• 2.2.2 以父子相认夫妻团圆为中心动力的神奇故事：《沙皇萨尔坦，他的儿子——威武的勇士吉东大公和美丽的天鹅公主的故事》
• 2.2.3 由道德契约联系起来的两个神奇故事的结合体：《死公主和七勇士的故事》
• 2.2.4 两个关于主人公道德问题的神奇故事：《金鸡的故事》和《渔夫和金鱼的故事》
• 第三章 普希金童话诗的文化人类学阐释
• 3.1 普希金童话诗中的原始文化遗留物
• 3.1.1 灵魂不死的观念
• 3.1.2 原始社会的制度习俗
• 3.2 普希金童话诗中具有民族特色的文化遗留物
• 3.2.1 信仰风俗
• 3.2.2 民俗意象
• 结语
• 注释
• 参考文献
• 致谢
• 附录（攻读硕士学位期间发表的论文）