自由主义女性主义论文-乔恩·贝莱斯,贺羡,吴敏

自由主义女性主义论文-乔恩·贝莱斯,贺羡,吴敏

导读:本文包含了自由主义女性主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:女性主义,个体化,有色人种女性,新自由主义

自由主义女性主义论文文献综述

乔恩·贝莱斯,贺羡,吴敏[1](2019)在《凯瑟琳·罗滕贝格:新自由主义女性主义》一文中研究指出近年来,作为女性主义者的女性在主流话语中越来越没有争议。流行文化不再把女性主义描述为一种边缘的、激进的意识形态,而是将其作为一种令人向往的伦理立场,甚至精英阶层也在对其追捧。但是,"女性主义"的真正含义是什么?它与改善女性总体权利和自由的事业有何联系?凯瑟琳·罗滕贝格(Catherine Rottenberg)在其新作《新自由主义女性主义的崛起》一书中解释了女性主义的流行概念是如何有助于改善竞争性个人主义的现状和主导理性的。以下是我(本文来源于《国外理论动态》期刊2019年10期)

刘宏超,吴光远[2](2018)在《女性主义视角下的中国近代女子体育教育史——从父权制到自由主义》一文中研究指出近代中国女子体育教育史是中国近代思想史、中国近代妇女解放史的缩影。采用文献资料法、历史研究法,得出如下结论:18世纪由西欧启蒙运动兴起的自由女性主义信奉理性、公正、机会均等和选择自由,认为是教育方面的机会不均等造成了两性之间在理性上的差异。自由女性主义体育理论倡导应在体育训练、设施、服务、比赛参与上都做到男女平等。1840年鸦片战争以来,民主自由、天赋人权、男女平等的思想逐渐传入。在经历了洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命、五四运动之后,中国女子体育教育从无到有,蓬勃发展。伴随着自由主义与妇女解放的观念深入人心,体育教育观也从单纯的"强国育种"变成了男女平等,女性解放,成为了一种深入人心的文化形态。(本文来源于《北京体育大学学报》期刊2018年10期)

庞雯予[3](2018)在《密尔的自由主义女性主义思想探析——兼论对明清妇女史研究的启示》一文中研究指出密尔是早期自由主义女性主义的代表人物,其思想深受妻子泰勒及其父亲詹姆斯·穆勒的影响。密尔从自由的观念出发,分析了女性屈从地位形成的原因,要求从天性和具体行为上解放女性,给予女性充分的职业资格、选举权等多方面的权利,反对对女性进行不合理的束缚。密尔的自由主义思想不仅可以帮助我们认识历史中女性自由缺失的根本意涵,也促使我们去反思历史中女性的声音究竟应该如何被解读、女性的着作是否完全代表女性的声音等问题。这些问题的答案,对今天的明清妇女史研究可以提供诸多启示。(本文来源于《贵阳学院学报(社会科学版)》期刊2018年04期)

方如萍[4](2018)在《贝蒂·弗里丹早期自由主义女性主义思想研究》一文中研究指出贝蒂·弗里丹于1921年出生于美国,是当代着名的作家和社会改革家,同时也是卓着的女权运动领袖。弗里丹在先后几年间协助创立了“美国全国妇女组织”和“全国妇女政治会议”,旨在维护女性正当权益,她以自身的言论和行动引导广大妇女在女权运动中为争取自身权力而奋发搏击。她始终主张女性应当进入政治的公共领域,表达自己的政治夙愿,为争取参政权而奋斗。作为美国20世纪女权运动重要的领军人物之一,弗里丹拉了美国第二波女权运动的序幕,她一边通过写作,一边通过策划社会活动,为女性独立意识的觉醒,革除性别歧视,争取两性平等的历程打开了明灯,无愧于“现代妇女解放运动之母”的称号。弗里丹探索女性主义学者玛丽·沃斯通克拉夫特、西蒙娜·德·波伏娃和玛格丽特·米德的女性主义思想中精华所在,承袭了其中的具有严格意义的思想,即重视两性教育平等,女性意识的觉醒以及两性角色的设定。她以自由主义女性主义的理论为思想根基,剖析并总结60年代美国中产阶级女性的生活现状与思想状态,揭露了“无名的问题”以及它对女性的困扰;抨击美国六十年代社会所渲染的“幸福的家庭主妇”形象,揭开了“女性的奥秘”的虚伪面纱;批判僵化的思维定式和文化误区,指出了弗洛伊德女性观以及社会传统性别观念对女权运动的危害。弗里丹呼吁女性主动追求教育和事业等领域的平等,为女权运动的实践者们竖起了精神标杆,她带领女权运动迈上了新的台阶。可以说,贝蒂·弗里丹的一生都在为女性主义的发展及女权运动的推进而奋斗。弗里丹早期思想的主要观点在其着作《女性的奥秘》一书中一一呈现,并步步深入。她在书中对“弗洛伊德女性观”、“女性的奥秘”以及“无名的问题”等概念进行分析与探讨,提出了很多独到的见解。弗里丹的思想具有彻底性和煽动性,她鼓励女性打开女性奥秘的枷锁,摆脱传统观念对女性的禁锢,接受与男性一样的教育,拥有创造性的职业,在家庭和事业中寻找平衡点,从而实现自我价值。弗里丹的思想在美国社会产生了深刻而长远的影响,感染了一代美国女性,引领女性开始认真思考自身需求和发展,在政治、教育、工作等各大领域争取平等权利。弗里丹号召女性积极面向未来,描绘一个全新的生活图景并为之奋斗,获得新生。本文试从自由主义思想的角度出发,剖析弗里丹早期女性思想的主要论点,探究其早期思想的合理性与不足,揭示其思想发展的内在必然性并明确其早期思想对女性主义发展的作用,以期为当代中国女性自我认知、女性教育、女性就业以及两性平等的发展提供资源,为构建两性谐和关系奠定坚实基础。(本文来源于《湖北大学》期刊2018-04-09)

宋立英[5](2018)在《浅议《简·爱》中简的自由主义女性主义》一文中研究指出西方女性主义的崛起,给世界上追求自由和平等的女性带来了强大动力。女性作家夏洛特·勃朗特的代表作品《简·爱》更是代表这女性主义的先驱。作品中女主人公简虽然生活在社会底层,但她是新女性的代表,具有勇敢、进取和不屈的精神。本文试图结合自由主义女性主义流派的理性、公正、机会均等和选择的自由等方面,浅议《简·爱》中简的自由主义女性主义。(本文来源于《校园英语》期刊2018年11期)

方如萍[6](2018)在《贝蒂·弗里丹早期自由主义女性主义思想研究综述》一文中研究指出贝蒂·弗里丹是美国当代着名的女权运动家和社会改革家,《女性的奥秘》是弗里丹早期自由主义女性主义思想的代表作,学术界对弗里丹所着书籍中涉及的问题进行了研究和实践,取得了一批具有启发性、建设性的成果,为自由主义女性主义的研究,以及第二次女权运动的研究提供了理论参考。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2018年01期)

官晓菲[7](2017)在《妇女受压迫的根源问题——基于马克思主义妇女观与自由主义女性主义的比较》一文中研究指出马克思主义妇女观现代价值的彰显,不能仅囿于理论封闭研究,更需要通过借鉴其他女性理论,在比较中不断完善发展。以妇女受压迫根源问题为导向,选择马克思主义妇女观和自由主义女性主义两大妇女流派,从时代背景与理论渊源、关于妇女受压迫的根源问题的看法、解决途径、启示四方面进行比较,通过厘清二者之间差异,以期对中国妇女解放现状提供一定的启示。(本文来源于《学理论》期刊2017年11期)

舍蕾·法奎,喻麓丹[8](2016)在《从性别视角看新自由主义全球化——笼罩于军事—工业系统阴影下的“全球性女性”》一文中研究指出本文从强烈的性别视角检视了新自由主义的全球化,特别是劳工市场的转型问题——该视角既是对女性及男性职业进行的辩证研究,也意味着发展一种把性别、种族和阶级关系交织于内的交叉性研究方法。首先,本文所要呈现的是目前对处于新自由主义世界的全球性女性(保姆、女佣以及性工作者)的经典分析,并说明这些日渐增多并且其中大多是移民和穷人的全球性女性,可被描述为"服务女郎"。其次,本文研究了与前者的增长平行的,被我称之为"持械男性"数量的增长,它在男性劳工市场中呈现出补偿性增长趋势。本文所要说明的是,"持械男性"作为军—工复合体的组成部分,无论是在个体层面还是集体层面,不仅制造着,并且依赖于"服务女郎"——我们要对这一点进行更彻底的研究。最后,我认为"服务女郎"和"持械男性"应被合在一起进行辩证的、历史性的研究,从而为新自由主义全球化导致的劳工市场的转型构建一个新的研究范式。(本文来源于《当代国外马克思主义评论》期刊2016年00期)

舍蕾·法奎,喻麓丹[9](2016)在《从性别视角看新自由主义全球化——笼罩于军事—工业系统阴影下的“全球性女性”》一文中研究指出本文从强烈的性别视角检视了新自由主义的全球化,特别是劳工市场的转型问题——该视角既是对女性及男性职业进行的辩证研究,也意味着发展一种把性别、种族和阶级关系交织于内的交叉性研究方法。首先,本文所要呈现的是目前对处于新自由主义世界的全球性女性(保姆、女佣以及性工作者)的经典分析,并说明这些日渐增多并且其中大多是移民和穷人的全球性女性,可被描述为"服务女郎"。其次,本文研究了与前者的增长平行的,被我称之为"持械男性"数量的增长,它在男性劳工市场中呈现出补偿性增长趋势。本文所要说明的是,"持械男性"作为军—工复合体的组成部分,无论是在个体层面还是集体层面,不仅制造着,并且依赖于"服务女郎"——我们要对这一点进行更彻底的研究。最后,我认为"服务女郎"和"持械男性"应被合在一起进行辩证的、历史性的研究,从而为新自由主义全球化导致的劳工市场的转型构建一个新的研究范式。(本文来源于《当代国外马克思主义评论(13)》期刊2016-11-01)

鹿锦秋[10](2016)在《原始积累性别化视阈下的新自由主义全球化批判——一种西方左翼女性主义政治经济学》一文中研究指出为应对新自由主义全球化背景下女性发展新瓶颈,哈索克试图立足马克思主义女性主义立场,从原始积累性别化视阈建构一种新自由主义全球化批判理论。这一理论以马克思主义政治经济学及唯物辩证法为分析工具,阐述了新自由主义全球化原始积累的性别化内涵、要素、过程及其男权本质形成根源与消解策略,对促进西方左翼女性主义及我国妇女/性别研究、打开新自由主义全球化批判新视角、捍卫马克思主义正当性提供了重要的参考。(本文来源于《广西社会科学》期刊2016年10期)

自由主义女性主义论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

近代中国女子体育教育史是中国近代思想史、中国近代妇女解放史的缩影。采用文献资料法、历史研究法,得出如下结论:18世纪由西欧启蒙运动兴起的自由女性主义信奉理性、公正、机会均等和选择自由,认为是教育方面的机会不均等造成了两性之间在理性上的差异。自由女性主义体育理论倡导应在体育训练、设施、服务、比赛参与上都做到男女平等。1840年鸦片战争以来,民主自由、天赋人权、男女平等的思想逐渐传入。在经历了洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命、五四运动之后,中国女子体育教育从无到有,蓬勃发展。伴随着自由主义与妇女解放的观念深入人心,体育教育观也从单纯的"强国育种"变成了男女平等,女性解放,成为了一种深入人心的文化形态。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

自由主义女性主义论文参考文献

[1].乔恩·贝莱斯,贺羡,吴敏.凯瑟琳·罗滕贝格:新自由主义女性主义[J].国外理论动态.2019

[2].刘宏超,吴光远.女性主义视角下的中国近代女子体育教育史——从父权制到自由主义[J].北京体育大学学报.2018

[3].庞雯予.密尔的自由主义女性主义思想探析——兼论对明清妇女史研究的启示[J].贵阳学院学报(社会科学版).2018

[4].方如萍.贝蒂·弗里丹早期自由主义女性主义思想研究[D].湖北大学.2018

[5].宋立英.浅议《简·爱》中简的自由主义女性主义[J].校园英语.2018

[6].方如萍.贝蒂·弗里丹早期自由主义女性主义思想研究综述[J].湖北科技学院学报.2018

[7].官晓菲.妇女受压迫的根源问题——基于马克思主义妇女观与自由主义女性主义的比较[J].学理论.2017

[8].舍蕾·法奎,喻麓丹.从性别视角看新自由主义全球化——笼罩于军事—工业系统阴影下的“全球性女性”[J].当代国外马克思主义评论.2016

[9].舍蕾·法奎,喻麓丹.从性别视角看新自由主义全球化——笼罩于军事—工业系统阴影下的“全球性女性”[C].当代国外马克思主义评论(13).2016

[10].鹿锦秋.原始积累性别化视阈下的新自由主义全球化批判——一种西方左翼女性主义政治经济学[J].广西社会科学.2016

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