论文摘要
坦白,还是不坦白:这正是康拉德名著《吉姆爷》中心人物的问题所在。《吉姆爷》作为一部世纪之交的作品,不仅具有显著的现代主义特征,更被视为小说史上的里程碑。本文试图以福柯的"坦白与主体"理论为视角,解读该小说的主人公吉姆在自我建构过程中经历"坦白困境"的三个阶段,并分析导致其"坦白困境"的社会文化成因。第一章简要介绍康拉德和《吉姆爷》,并介绍了国内外《吉姆爷》的研究状况和本文的研究动机及主要结构。第二章回溯了西方"坦白和主体"的发展历史,并概述了福柯"坦白和主体"理论中关于权力、主体、坦白、监狱和话语规则的概念。第三章以福柯"坦白和主体"理论为视角,主要分析了小说主人公吉姆在自我建构过程中经历"坦白困境"的前奏、煎熬和解放三个阶段。福柯认为"权力"是无处不在的,凌驾于个体之上的权力和知识的部署使得整个社会犹如一个大"监狱"。据此,生活于"监狱"中的吉姆,不仅如其他所有人一样被规训为一个文化主体,更由此了解到包括话语控制的整个社会规范,尤其是与己息息相关的话语控制主体性规则:社会性、仪规、信条和类同。同时,作为"监狱"中受各种关系监视的对象,吉姆开始洞察自己的内心,不断审视自己,并希望通过坦白构建真实和完整的自我。吉姆从一出生,就渐渐地走向"坦白困境"。随着父亲的教诲,海员的工作和轻松文学这些社会性权力知识的传播,吉姆走向"坦白困境"的序幕缓缓拉开。"帕特纳"船上的一跳让吉姆窥察到自己内心最隐秘的真相。然而,由于受到仪规、信条和类同的限制,吉姆陷入了"坦白困境"的痛苦中。在经历了痛苦的开始、发展、缓解、暂时的救赎和恶化后,吉姆最终违背话语规则,冲出困境,以一种诗意的方式坦白出隐秘的真相,从而构建了真实完整的自我。第四章,从康拉德的创作观出发,考察了"让你听见,让你感到,让你看到"这一创作原则在文本中的实践,并分析了在这一实践中情节展开、人物塑造与"坦白困境"排解之间相互缠结又相互补充的关系。笔者认为,"坦白困境"出现于康拉德的多部作品,以不同的方式表现于其中的多个人物,这一成就是由马洛这一"互文"性人物来完成的。对于这一系列人物"坦白困境"的描写不仅体现出康拉德对自我建构问题的思索,也寄寓着他对"隐秘真理"的追索。第五章总结出"坦白困境"在西方哲学、宗教、文学中有着长期的传承:从古希腊神话的斯芬克司之谜,到奥古斯丁的《忏悔录》,再到卢梭的《忏悔录》,从哈姆雷特"活着还是不活"的思问,到裘德无处诉说,再到亨伯特"白鳏夫的独白",审问与坦白源远流长,成为西方的思想传统之一。许许多多的作家或文学人物通过自我坦白获取释放,取得愉悦。论者认为,只要人类的智慧生生不息,只要自我和他人的差异无法逾越,人类将继续挣扎并愉悦于"坦白困境"。
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