论司内揣外辨证观

论文摘要

本研究旨在通过对《灵枢·外揣》篇的探讨,提出“司内揣外辩证观”这一新的思维方式。对“司内揣外辩证观”,从哲学、汉以前主要医籍的检索总结、理论探讨、临床资料等方面加以论述。本文从事物的隐显、有无、内在规律和外在征象的辩证关系等方面对“司内揣外”进行了探讨,指出探讨“内”始终是重点,而且对如何知“内”进行了粗略的探索,并提出界定内的标准为“不形于外”。结合“内”“外”“远”“近”所指的相对性和灵活性,基本上把“内”界定为“内在规律”的意思,在本文有时也称之为“道”。若以人来说,把握生命的“内在规律”是养生治未病的前提,也只有把握内在的“道”才能够更好的在养生防病、疾病早期治疗、预后调养等情况下掌握预见性和主动性。本文还对司内揣外辩证观在《伤寒论》中的具体应用从病名冠称、病症辨证、脉象辨证、治则治法几个方面进行了探讨。本文提出的“司内揣外辩证观”的思维方式对丰富中医临床诊治思维,克服线性思维,形成灵活、全面、主动的诊疗思维有积极意义。

论文目录

• 提要
• ABSTRACT
• 引言
• 一、对《内经》原文及注解的文献梳理
• 二、“内”“外”“远”“近”“司”“揣”基本含义的研究
• （一） 传统观点对“内”与“外”的论述
• （二） 现代学者对“内”“外”意义的探析
• （三） 传统观点对“远”与“近”的论述
• （四） 现代学者对“远”“近”意义的探析
• （五） 对“以脉司内”的不同看法
• （六） 司内揣外的辨证思维特点
• （七） 探索“司内”辨证规律的研究
• 三、内外司揣辨证思维的哲学思想基础
• （一） 《道德经》之“道”思想与司内揣外辨证观的形成
• （二） 《周易》之“变”思想与司内揣外辨证观的形成
• （三） 中庸之道与司内揣外辩证观的形成
• 四、仲景司内揣外辨证思维研究
• （一） 病名冠称的司内揣外
• （二） 病证辨证的司内揣外
• （三） 脉象辨证的司内揣外
• （四） 治则治法的司内揣外
• 五、司内揣外辨证思维的具体应用
• （一） 司内揣外与动态辨证观的关系
• （二） 司内揣外与整体辨证观的关系
• （三） 司内揣外与治未病的关系
• （四） 司内揣外与“方证相应”的关系
• 结论
• 参考文献
• 致谢
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• 详细摘要