中越边境土司社会互动与认同研究 ——以广西龙州县域为例

论文摘要

以互动与认同为视角去考察土司社会的历史,这将有助于厘清纷繁复杂的社会关系和了解人们的归属心理。在龙州县域土司社会,壮民族分化成土司和土民两大阶级。土司阶级在联姻和互助等互动中实现自我认同,也因争袭和战争等互动形成次一级的阶级认同。土民阶级则因共同被压迫的命运产生自我认同。土司制度由盛转衰的过程,同时也是土民对土司制度从认同到不认同的变迁过程。汉壮互动涵盖归附册封、贡赋养廉、武装对抗、文化交融、壮汉杂居以及改土归流等。各族群之间的互动导致各族群的原生自我认同。汉文化的夏夷民族观、儒学正统观和土司的仕途功利观催生了壮族土司具有场景性的汉裔认同。土司具有汉壮认同的两面性。中原文明的传播使中华民族认同在壮族中得到了发展。龙州县域土司与越南的互动包括戍边、纠纷、战争、避难、阻贡等,土民参与了中国与法国的勘界互动;国家认同通过这些与外邦的互动得以表达。土司社会各种交织的互动,构建了多元认同。互动是认同存在的先决条件,是认同构建的前提基础;认同则是互动后在归属意识上形成的结果。研究龙州土司社会互动与认同的历史,不但可以丰富壮族土司的研究范式,还能为构建和谐的民族关系与稳定的边疆秩序提供有价值的参考。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 第一章 绪论
• 第一节 选题缘由与意义
• 第二节 学术史回顾
• 一、历史学范畴内广西壮族土司研究
• 二、人类学话语中壮族社会的互动与认同研究
• 三、历史人类学视阈下壮族土司社会的互动与认同研究
• 第三节 研究的范围与资料来源
• 第四节 研究的思路、理论方法及创新点
• 第五节 相关概念的界定
• 第二章 龙州县域土司概况
• 第一节 土龙州概况
• 第二节 上下冻土州概况
• 第三节 上龙土巡检司概况
• 第四节 下龙土巡检司概况
• 第五节 金龙峒土司概况
• 第六节 龙游驿、镫勒驿、叫垒驿和龙布驿土驿丞概况
• 第三章 壮壮互动
• 第一节 争袭：土司内的互动
• 一、赵楷争袭
• 二、赵禄奇争袭
• 三、土司争袭的原因
• 第二节 联姻·互助·战争：土司间的互动
• 一、土司间的联姻与互助
• 二、土司间的战争
• 第三节 调适·压迫·反抗：土司与土民的互动
• 一、调适与压迫：土司对土民的统治
• 二、反抗：土民对土司没落的回应
• 第四章 汉壮互动
• 第一节 土司的归附与朝廷的册封
• 第二节 土司的朝贡、纳赋与朝廷的养廉
• 第三节 汉壮武装对抗
• 第四节 汉壮文化交融
• 一、儒学南渐：土司社会的科举教育
• 二、汉神南驻：土司社会的民间信仰
• 三、汉风南播：土司社会的建筑艺术
• 第五节 汉族移民对土司社会的影响
• 第六节 改土归流
• 一、禁革陋例
• 二、土流并治
• 三、削弱善后
• 四、改流借口
• 五、流官弹压
• 第五章 中外互动
• 第一节 边务：土司的戍守国门职能
• 第二节 边衅：土司与越南的疆土纠纷
• 第三节 边战：土司与越南的武装冲突
• 第四节 政治避难：土司与越南互相为对方提供境外庇护
• 第五节 经济博弈：越南的朝贡与土司的阻贡
• 第六节 清法勘界：金龙峒回归中国
• 第六章 多元认同
• 第一节 土司阶级与土民阶级的自我认同
• 第二节 土司对土司制度的认同与土民对土司制度的认同变迁
• 第三节 多层次的族群认同
• 一、原生性：各族群的自我认同
• 二、场景性：壮族的“汉裔”认同
• 三、两面性：土司在汉壮之间
• 四、向心性：壮族的中华民族认同
• 第四节 中越互动对国家认同的影响
• 一、中越冲突：土司对中国的认同得到强化
• 二、中越互助：双方并未认同对方国家
• 第七章 总结与启示
• 附录
• 参考文献
• 后记
• 攻读学位期间发表的学术论文目录