敞开美学的情感之维

敞开美学的情感之维

论文摘要

传统哲学主客二分的思维模式,把美学中审美的人与美的事物划分为审美主体和审美客体,生硬地将审美主体和审美客体对立起来,在它们之间划出了深深的鸿沟。而美学问题的研究大多是在这样一种划分下铺陈展开的,这样一种对立严重束缚了美学的前进和发展。只有打破了主客二分的思维方式,敞开美学的情感维面,以一种情感化的思维方式去研究,才能将美学推向新的发展。不仅是在美学理论研究中,在现实生活中,人们非情感化的思维方式也使得人与世界的关系日益紧张。人们对所谓的“幸福”追求的越多,人们就越是远离了真正的幸福,人只有以情感化的方式将身外的自然和人都内化于己,以最温暖、最炙热、最有力量、最动人的“情”去思考,去主导自己的行为,才能达到人与自然、人与他人的亲和完满,达到“天人合一”。情感缺失是当今社会比较严重而普遍的社会问题,也是现在非常严重的危机,即情感危机。为了解决这一危机,我们必须要打破传统的主客二分的非情感化的思维方式,以审美的情感去面对,去接纳,以此敞开美学的情感之维。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 一、美学中的情感遮蔽及其后果
  • (一) 美学理论中的情感遮蔽
  • 1、中国美学以“善”遮蔽情感
  • 2、西方美学以“真”遮蔽情感
  • (二) 美学情感遮蔽的后果
  • 二、走向美学的情感之维
  • (一) 何谓走向美学的情感之维
  • (二) 为何要走向美学的情感之维
  • 1、从否定的方面看:非情感的困惑
  • 2、从肯定的方面看:情感的魅力
  • (三) 何以走向美学的情感之维
  • 1、打破主客对立,重构天人合一
  • 2、实现真善美与知情意的合一
  • 三、走向美学情感之维的意义
  • (一) 走向美学情感之维的理论意义——实现天人合一美学境界论的的发展
  • (二) 走向美学情感之维的现实意义——化解人与世界分裂的危机
  • 四、结语
  • 参考文献
  • 致谢
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