导读:本文包含了新年画论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:年画,山东省潍坊市,中国美术馆,物质文化遗产,喜神,检验标准,成本比较,送子,传承发展,当代
新年画论文文献综述
周涵维[1]（2019）在《让年画重回我们的生活》一文中研究指出11月22-24日，由文化和旅游部非物质文化遗产司业务指导，中国文化传媒集团、山东省文化和旅游厅主办，中国手艺网、山东省潍坊市文化和旅游局承办的，“新年画·新生活”——2020年画传承发展大会在山东省潍坊市举行。大会邀请年画非遗传承人、专家学者、(本文来源于《农民日报》期刊2019-12-02）
邵文菁[2]（2019）在《上海的“新年画运动”》一文中研究指出年画是中国古老的年俗用品。晚清以降，随着上海地区工商业的高速发展，上海地区出现了别具一格的月份牌年画，被当代人看成富有老上海风情的典型画作。新中国成立后，出于城市属性，加上发达的美术印刷品创作基础，上海地区的年画在新年画运动中也有特殊的表现。19(本文来源于《联合时报》期刊2019-10-25）
龚晓青[3]（2019）在《延安时期版画中的新年画研究》一文中研究指出延安时期版画木刻艺术家们在传统木版年画的基础上,尊重人民的欣赏习惯和审美需求创作出反映当时人民生活、符合中国人民传统审美心理的新年画样式。本文通过对延安时期新年画的产生背景以及其造型和色彩的研究,为传统年画在今天结合时代生活以及人们审美需求寻找新的可行性。(本文来源于《艺海》期刊2019年10期）
张春霞[4]（2019）在《凤翔民国改良年画与其建国初新年画图像比较研究》一文中研究指出中国年画在民国初和建国初分别发生过一次年画改造运动,以凤翔年画为切入点,对凤翔民国改良年画和凤翔建国初新年画加以图像比较分析,理清这两次年画改造策略的共性与差异。认识到年画作为传播媒介,其发展演变与不同时代的意识形态关系密切,能否处理好政治需求与民俗文化的关系决定了年画改造的得失。(本文来源于《美术大观》期刊2019年08期）
吕原,张宗建[5]（2019）在《继承与嬗变:20世纪50年代桃花坞新年画创作研究》一文中研究指出桃花坞是中国重要的木版年画产地之一。上世纪50年代,为响应国家号令,桃花坞年画加入了"新年画运动"的创作行列,年画创作人员及生产机构在此时发生了巨变,主要表现为美术工作者的加入及桃花坞木刻年画社的成立,这些变革在为桃花坞年画创作提供新鲜养分的同时,也使之变为政治宣传的工具,消解了其原有的民俗属性。本文在该时期新年画创作历程梳理的基础上,针对传统木版年画到新年画的继承与嬗变,试图讨论该地新年画创作的动机、影响,以及民间文化在新形势下生发的诸多特性。(本文来源于《吉首大学学报(社会科学版)》期刊2019年S1期）
尤明辉[6]（2019）在《新年画运动对任率英工笔画创作的影响》一文中研究指出1949年11月23日,毛泽东批示同意《关于开展新年画工作的指示》标志着中国新年画运动的开始。随着新年画运动在全国范围内蓬勃开展,其所构建的新时期美术创作模式对新中国成立后工笔画创作产生了重要影响。任率英1951年加入人民美术出版社创作室从事新年画创作,他以工笔重彩画技法创作新年画拓展了新年画的表现风格,而新年画运动也影响了他工笔画风格的演变。本文以任率英新中国成立十七年工笔画创作风格的演变为切入点,探讨新年画运动对其工笔画创作的影响。(本文来源于《美术观察》期刊2019年05期）
李萧禾[7]（2019）在《清代民间年画到新年画中的女性形象的变化研究》一文中研究指出年画,是有我国独有的、土生土长的特色画种,是我国民族史上非常喜闻乐见的一种艺术样式,它在民间发生和发展,绘画题材多为喜庆、吉祥、神像、福寿、戏曲小说、世俗生活等等,受到人民群众的普遍欢迎,具有悠久历史。清代是我国年画艺术发展的黄金时期,其中,反映日常生活中普通女性题材的年画也开始大量增多。随着清朝各不同历史时期的变化与发展,我们看到民间年画中的女性人物形象,也随之受到不同时代的外界因素影响,在题材、内容、形象和图式构成上都有或多或少的变化和发展。女性形象的精神风貌在这些转变的过程中,被清代不同时期的民间画师们用其独特的生活阅历和思想智慧在年画中充分描绘出来,反映出当时民间对女性的解读与看法的变化。到新中国时期,新思想的涌入使得女性由于国家的政治制度的变革,从而在地位上和文化上得以“翻身”,也通过自己的劳动在经济上提高了自身价值。新年画中的女性艺术形象的审美特点和造型语言也在这段特殊历史时期中有着丰富的变化。本文通过历史、文献资料与图像结合的研究方法,研究清代到新中国年画中女性形象的变化发展,探索年画中女性艺术形象不同时期的不同形象特征,期望能够为艺术创作者们提供一些有关传统年画中女性艺术形象与当下个人创作相结合的有益思考。(本文来源于《中央美术学院》期刊2019-05-01）
夏伙根[8]（2019）在《高罗佩和他收藏的新年画》一文中研究指出高罗佩（Robert van Gulik，1910-1967）是荷兰的职业外交官，更是着名的汉学家、东方学家、翻译家、小说家和收藏家，由其小说《大唐狄公案》改编拍摄的影视作品《狄仁杰》在中国家喻户晓。抗战期间，高罗佩作为荷兰外交人员曾在重庆生活过叁年（1(本文来源于《中国文物报》期刊2019-01-29）
蒋肖斌[9]（2019）在《年轻人春节玩起了新年画》一文中研究指出在广东佛山，有一家“百年解忧年画店”，想脱单、逢考必过，或者实现“一个亿的小目标”，都可以在这买到相应的年画。年轻人在年画店许下愿望，买了年画回去张贴，有不少还真实现了，于是就来“还愿”，再买新的……有着“年画女侠”之称的刘钟萍，就是这家不同寻常的年画店(本文来源于《中国青年报》期刊2019-01-29）
王左佐[10]（2018）在《最是桃红对柳绿——评《桃花坞新年画六十年》》一文中研究指出江苏凤凰美术出版社出版的《桃花坞新年画六十年》是对年画在中华人民共和国成立后60年内的发展情况及新面貌的一次系统梳理,更是对桃花坞年画这门艺术的一次致敬。该书既可作为史料留存,亦可作为工具书翻阅,还可供木刻年画爱好者赏阅,具有较高的出版价值。(本文来源于《出版广角》期刊2018年23期）
新年画论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
年画是中国古老的年俗用品。晚清以降，随着上海地区工商业的高速发展，上海地区出现了别具一格的月份牌年画，被当代人看成富有老上海风情的典型画作。新中国成立后，出于城市属性，加上发达的美术印刷品创作基础，上海地区的年画在新年画运动中也有特殊的表现。19
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
新年画论文参考文献
[1].周涵维.让年画重回我们的生活[N].农民日报.2019
[2].邵文菁.上海的“新年画运动”[N].联合时报.2019
[3].龚晓青.延安时期版画中的新年画研究[J].艺海.2019
[4].张春霞.凤翔民国改良年画与其建国初新年画图像比较研究[J].美术大观.2019
[5].吕原,张宗建.继承与嬗变:20世纪50年代桃花坞新年画创作研究[J].吉首大学学报(社会科学版).2019
[6].尤明辉.新年画运动对任率英工笔画创作的影响[J].美术观察.2019
[7].李萧禾.清代民间年画到新年画中的女性形象的变化研究[D].中央美术学院.2019
[8].夏伙根.高罗佩和他收藏的新年画[N].中国文物报.2019
[9].蒋肖斌.年轻人春节玩起了新年画[N].中国青年报.2019
[10].王左佐.最是桃红对柳绿——评《桃花坞新年画六十年》[J].出版广角.2018