论文摘要
《诗经》作品中包含大量咒誓、巫舞、占卜、祭祀等活动,以及祖先神话、图腾崇拜、生殖崇拜等内容,沾染着浓厚的传统巫文化色彩。其中的某些词语和物象,可能有意识或者无意识地具有原始的、宗教的、民俗的内涵。古人对于《诗经》宗教文化研究都主要集中在“三颂”的祭祀诗上。从现当代开始,许多学者借鉴文化人类学、民俗学、宗教学的观念和方法,对《诗经》中所隐藏的深厚的宗教文化意蕴进行了深入的探讨,但较少学者从巫文化这个角度进行整体的、系统的研究。本文试图从人类学、文化学和宗教学等相关理论出发,对《诗经》作品中所渗透的原始巫文化现象进行解读,分析原始巫文化现象产生的历史根源,并进一步探究这种文化现象对《诗经》意象生成和作品风格的深远影响。
论文目录
摘要Abstract中文文摘第1章 绪论1.1 课题背景1.2 课题意义和研究方法1.3 巫和巫文化概述第2章 《诗经·大雅·生民》的巫文化解读第3章 《诗经》语言艺术的巫文化解读3.1 巫—诗、乐、舞的传承者3.2 祝、咒—通往神界的语言媒介3.3 《诗经》语言修辞艺术的巫文化解读第4章 诗经鸟兴象的巫文化解读4.1 《诗经》中的“兴”和“兴象”4.2 鸟兴象与原始爱情巫占4.3 鸟兴象与原始祖先崇拜第5章 交感巫术与《诗经》的采摘诗5.1 采摘诗与爱情相思5.2 采摘诗与生殖崇拜第6章 从《诗经·商颂》看商代巫文化的特点第7章 周代:巫文化的转化7.1 神本向人本的转化7.2 巫文化向礼俗的转化结论参考文献攻读学位期间承担的科研任务与主要成果致谢个人简历
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