论文摘要
约翰·马克斯韦尔·库切是2003年诺贝尔文学奖的获得者,他的代表作品《耻》自出版以来备受关注,争议不断。该小说描述了后殖民时代发生在白人身上的一系列可耻的事情以及黑人对白人的报复。曾经的白人殖民者正经历着前所未有的生存危机。想要继续在南非的土地上生存就要认同自己和黑人,并且对自己和黑人都要做出妥协。学者对该小说的研究大多具体单一,很少涉及全球主题;而本文关注的不仅是南非白人的生存问题,还有人类整体的生存及发展问题。本文作者从后殖民主义视角解读库切的《耻》:霍米·芭芭的模仿、杂糅,爱德华·赛义德的流放,以及黑格尔的主奴辨证关系都为本文提供了合理充分的理论依据。通过模仿和杂糅,从前的被殖民者度过了南非的种族隔离时期。而白人为了生存以及与黑人共存,不论在殖民时期还是后殖民时期都要运用杂糅这一策略。而模仿依旧是新时期黑人生存的手段。这两种殖民手段都不是稳固不变的,它们预示着新时期殖民者和被殖民者关系的颠覆。而对于白人来说,流放是他们失去统治和特权后必然要经历的事情。种族隔离后南非政局的变化也势必带来白人和黑人关系的变化。旧有的主奴关系遭到解构,白人为了生存就需达成妥协,而黑人不得不在殖民历史的影响下生活。《耻》深刻地揭示出模仿、杂糅、流放以及主奴关系的颠倒都是殖民主义带来的必然后果。从前的殖民者要想在没有种族隔离制度的新南非生存下去就需要放弃他们优越的白人意识形态,调整自己适应新环境。而对于整个世界来说,不同的民族和文化只有通过杂糅、妥协和协商才能和平共处,互惠互利。
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