论文摘要
吕荧(1915 -- 1969),当代文艺理论家、美学家、翻译家。20 世纪五六十年代美学大讨论中主观派美学的代表人物之一。本文重点阐释他的以“真”为主、“真”“诗”统一的现实主义文艺思想。之所以关注这个论题,主要基于以下两点:一、近几年吕荧的名字屡屡受到学术界的关注,但主要是借他在胡风事件中表现出的道德操守展开对当代知识分子精神的反思。对他思想本身的意义和价值却较少涉及。二、从现实影响来看,吕荧更多的是作为一位美学家而知名。目前为数不多的研究多集中在他后期的美学方面,而前期的文艺思想却始终未真正进入学者们的研究视野。有鉴于此,本文将吕荧前期的文艺思想作为研究的重点。 本文研究的基本思路和内容,将主要围绕吕荧文艺思想的基本特征及其内部游移与政治文化背景的关系两个层面来展开。 第一章详细论述吕荧文艺思想的基本内容。吕荧的文艺思想主要是围绕“真”与“诗”及其关系展开的新现实主义文艺思想体系。在逐一辨明“真”和“诗”这两个中心范畴的复杂内涵的基础上,又重点分析了两者的关系,并从对这一关系的分析中提出问题:吕荧的文艺思想与其美学之间存在着深刻的游离。 在理清吕荧文艺思想基本架构之后,本文进一步论述吕荧文艺思想生成及发展的具体历史过程,主要包括两个环节。一是通过 1946 年吕荧与主流派文论家何其芳关于“客观主义”的通信来深入分析吕荧与主流派之间在现实主义基本命题上的尖锐对峙。而这次探讨被学术界认为是对胡风思想的一次缺席的批判。因此本文接着探讨了吕荧文艺思想与胡风文艺思想的渊源关系,指出两者在理论内在精神上的一致及这种一致在 1949 年前后所发生的变化。而这种变化是趋向何其芳所代表的主流派文艺思想的。这表现出吕荧思想内部的矛盾和游移。 通过吕荧文艺思想的整体描述及动态分析,本文揭示出其文艺思想内部的游移及与美学之间的游离。在此基础上,联系对吕荧文艺思想内蕴的分析,进
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