导读:本文包含了回民话论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:西安回民话,介词,语法变调,连读变调
回民话论文文献综述
李翔[1]（2018）在《西安回民话介词的声调研究》一文中研究指出西安回民话介词的声调有着较为复杂的形态。首先,西安回民话的介词在短语内有变为[21]调的趋势,这是一种语法变调;其次,介词的声调同时还会受到音系环境的影响,这体现在西安回民话音系对于[21]调连读的限制方面;然而,句法结构同时又对连读变调的变调域有着框定作用。本文即对西安回民话介词变调的类型进行了区分,详尽地描写了介词不同类型声调的分布,并结合介词语法化、历史语言学及类型学的相关理论对西安回民话介词语法变调的成因及具体分布进行了解释。研究认为,西安回民话的介词都是动词语法化后产生的,虚化后的介词会发生不同程度的语音变化,其中一部分介词的声调在词义虚化的同时亦发生了变化;变调后的介词在参与连读音变时的特征与西安回民话的轻声音节一致,因此介词语法变调后的声调性质更接近西安回民话的轻声而非阴平调。同时,不同的介词因其语法化程度及其语法结构中的地位的不同,对[21]变调的接受度也呈现出不平衡的样貌。相较西安周边关中地区的其他方言,西安回民话的介词在短语中弱化为[21]调的情况更具普遍性。(本文来源于《西北大学》期刊2018-06-01）
马晓玲[2]（2016）在《浅谈宁夏回民话中的子尾词》一文中研究指出宁夏回民话中有大量的子尾词,子尾词在宁夏回民话中的数量及使用频度大大超过了普通话中的子尾词,在探析宁夏回民话子尾词分类的基础上,对子尾词的构词形式、语法意义和作用进行归类、探讨,特别梳理了子尾词在宁夏回民话中的特殊用法,从而更好地把握宁夏回民话的词汇特点。(本文来源于《宁夏师范学院学报》期刊2016年05期）
张安生,舍秀存[3]（2016）在《西宁回民话的强调助词“也”及其来源》一文中研究指出文章认为,西宁回民话里基本音形为"呀[ia]"的后置强调助词来源于副词"也"的音义分化和重新分析;引发"也"重新分析的动因是语言接触,主要导源于对蒙古语言"也"义后置强调标记的构式拷贝。由强调标记"也[ia]"滞古音形的相对年代和元明文献用例推测,这一语法化过程很有可能肇端于元代蒙古语强调助词ber/ba(也)及其构式所施加的影响。(本文来源于《语文研究》期刊2016年03期）
白洁[4]（2016）在《西安回民话的现状、价值与保护策略》一文中研究指出西安市境内现有回族约六万余人。其中,西安本地回民约四万余人,主要集中在莲湖、新城、碑林等城叁区内。文章在描述西安回民话现状的基础上,着重探讨了研究保护西安回民话的价值意义,并提出一些保护策略。(本文来源于《现代语文(语言研究版)》期刊2016年05期）
马晓玲[5]（2016）在《宁夏回民话中的古代声音——读《听见古代——陕北话里的文化遗产》》一文中研究指出宁夏回民话词汇颇具特色,除了阿语借语词外,古语词的保留也使回民话更显厚重。本文以《听见古代——陕北话里的文化遗产》中的方言古语词考释为参照,来看宁夏回民话词汇,并对频繁出现在近代白话作品中的回民话口语词从应用学角度进行归类、分析,从而更好地把握宁夏回民话的词汇特点。(本文来源于《回族研究》期刊2016年02期）
周政[6]（2013）在《陕西宁陕县江口回民方言的混合特征——兼谈与商洛镇安城关回民话的比较》一文中研究指出散居于陕西宁陕县江口镇内的江镇、江河、沙坪、冷水沟、新铺高桥等村回民方言,体现了中原官话与江淮官话的深度接触,其主要特征是知系合口字除少数还保留着pf组唇齿音声母读音外大部已读组声母,与■和以■为介音的韵母相拼。(本文来源于《安康学院学报》期刊2013年04期）
马晓玲[7]（2012）在《由《徽州方言探秘》看同心回民话词汇》一文中研究指出方言词汇中有些特殊的词语,往往是古语词的留存,本文以《徽州方言探秘》中的方言词汇为参考,来看同心方言词汇,两种方言词汇有许多相似之处,特别是倒序词现象的存在。同心方言词汇中,保留的不少颇具特色的古语词,大多只存在于同心回民话中,有着特殊的民族宗教文化内涵,但宗教文化的影响仅仅使这些古语词得以保留下来而并非使之产生。(本文来源于《图书馆理论与实践》期刊2012年11期）
马晓玲[8]（2012）在《由《同心方言研究》看宁夏回民话前鼻尾韵的变迁》一文中研究指出"深臻曾梗通"五摄舒声字读为前鼻尾韵是宁夏北部回民话由来已久的固有特点,但这种语音特点具有自身发展的不平衡性,同时也受到地理、社会环境的影响。本文对这种不平衡性的表现做了详细的调查与描写,并对宁夏回民话前鼻尾韵变迁的原因进行了尝试性的探讨。(本文来源于《图书馆理论与实践》期刊2012年09期）
白洁,王增智[9]（2010）在《西安回民话tf组声母与汉民西安话pf组声母的联系及对tf组声母形成的思考》一文中研究指出西安回民话与汉民西安话在音系上基本相同。然而,就声母而言,尽管两种音系的声母数量相同,但西安回民话声母为[tf,tf‘,f,v]的字,在汉民西安话中相应的声母为[pf,pf‘,f,v],我们认为这是回、汉两种音系的重要区别。本文主要探讨了西安回民话tf组声母与汉民西安话pf组声母之间的联系,此外,对tf组声母的形成也做了深入的思考。(本文来源于《现代语文(语言研究版)》期刊2010年05期）
张安生[10]（2007）在《西宁回民话的引语标记“说着”、“说”》一文中研究指出西宁回民话缀接于广义引语之后的轻声词"说着"、"说",是与本土方言SOV语序倾向相和谐的后置从属语标注式的引语助词,与广见于亚洲大陆SOV黏着语中的引语标记属于同一类型。这种异源性引语标记当是在阿尔泰系语言、主要是蒙古语族语的影响下产生的,两词分别是早期引语动词"说"的连接式和陈述式语法化、凝固化的结果。(本文来源于《中国语文》期刊2007年04期）
回民话论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
宁夏回民话中有大量的子尾词,子尾词在宁夏回民话中的数量及使用频度大大超过了普通话中的子尾词,在探析宁夏回民话子尾词分类的基础上,对子尾词的构词形式、语法意义和作用进行归类、探讨,特别梳理了子尾词在宁夏回民话中的特殊用法,从而更好地把握宁夏回民话的词汇特点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
回民话论文参考文献
[1].李翔.西安回民话介词的声调研究[D].西北大学.2018
[2].马晓玲.浅谈宁夏回民话中的子尾词[J].宁夏师范学院学报.2016
[3].张安生,舍秀存.西宁回民话的强调助词“也”及其来源[J].语文研究.2016
[4].白洁.西安回民话的现状、价值与保护策略[J].现代语文(语言研究版).2016
[5].马晓玲.宁夏回民话中的古代声音——读《听见古代——陕北话里的文化遗产》[J].回族研究.2016
[6].周政.陕西宁陕县江口回民方言的混合特征——兼谈与商洛镇安城关回民话的比较[J].安康学院学报.2013
[7].马晓玲.由《徽州方言探秘》看同心回民话词汇[J].图书馆理论与实践.2012
[8].马晓玲.由《同心方言研究》看宁夏回民话前鼻尾韵的变迁[J].图书馆理论与实践.2012
[9].白洁,王增智.西安回民话tf组声母与汉民西安话pf组声母的联系及对tf组声母形成的思考[J].现代语文(语言研究版).2010
[10].张安生.西宁回民话的引语标记“说着”、“说”[J].中国语文.2007