本文主要研究内容
作者张晓萌（2019）在《从民俗到遗产——武山端阳旋鼓的文化变迁》一文中研究指出：旋鼓是广泛流传在天水武山地区的传统文化,出现在端阳旋鼓仪式和司公攒神仪式两种截然不同的民间习俗中,本文选择前者为研究对象。随着自身活态传承,端阳旋鼓的外在表象不断演化;随着外界文化的浸润,加之“武山旋鼓”和“天水太昊伏羲祭典”申遗的影响,端阳旋鼓的地方阐释也产生了分歧。笔者以武山县滩歌镇作为主要考察地,在田野材料和文献分析基础上对端阳旋鼓仪式中的文化变迁进行梳理。以代家沟村的端阳旋鼓祭祀仪式为切入点,对仪式过程进行详细的记录;在下文的论述中,以仪式的信仰载体——敬神幡为核心,围绕敬神幡的图像叙事和口头传说展开叙述,进而讨论从民俗到遗产的历史过程中,端阳旋鼓的参与群体、外在表象与信仰内涵所发生的变化,以及其在非遗时代发展中所面临的“去情境化”问题。
Abstract
xuan gu shi an fan liu chuan zai tian shui wu shan de ou de chuan tong wen hua ,chu xian zai duan yang xuan gu yi shi he si gong cuan shen yi shi liang chong jie ran bu tong de min jian xi su zhong ,ben wen shua ze qian zhe wei yan jiu dui xiang 。sui zhao zi shen huo tai chuan cheng ,duan yang xuan gu de wai zai biao xiang bu duan yan hua ;sui zhao wai jie wen hua de jin run ,jia zhi “wu shan xuan gu ”he “tian shui tai hao fu xi ji dian ”shen wei de ying xiang ,duan yang xuan gu de de fang chan shi ye chan sheng le fen qi 。bi zhe yi wu shan xian tan ge zhen zuo wei zhu yao kao cha de ,zai tian ye cai liao he wen suo fen xi ji chu shang dui duan yang xuan gu yi shi zhong de wen hua bian qian jin hang shu li 。yi dai jia gou cun de duan yang xuan gu ji si yi shi wei qie ru dian ,dui yi shi guo cheng jin hang xiang xi de ji lu ;zai xia wen de lun shu zhong ,yi yi shi de xin yang zai ti ——jing shen fan wei he xin ,wei rao jing shen fan de tu xiang xu shi he kou tou chuan shui zhan kai xu shu ,jin er tao lun cong min su dao wei chan de li shi guo cheng zhong ,duan yang xuan gu de can yu qun ti 、wai zai biao xiang yu xin yang nei han suo fa sheng de bian hua ,yi ji ji zai fei wei shi dai fa zhan zhong suo mian lin de “qu qing jing hua ”wen ti 。
论文参考文献
论文详细介绍
论文作者分别是来自中央美术学院的张晓萌，发表于刊物中央美术学院2019-06-25论文，是一篇关于武山端阳旋鼓论文,山神论文,文化变迁论文,民俗传承论文,非物质文化遗产论文,中央美术学院2019-06-25论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自中央美术学院2019-06-25论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。
标签：武山端阳旋鼓论文; 山神论文; 文化变迁论文; 民俗传承论文; 非物质文化遗产论文; 中央美术学院2019-06-25论文;