关于异化问题分析
论文摘要
扬弃“异化劳动”的具体形式,全面实现人的价值劳动是人类最基本的实践活动,同人的需要密切相关,是实现劳动主体价值的根本途径。马克思着重考察了资本主义生产方式下的劳动及其产品同劳动者的需要之间严重的相悖关系,提出了“异化劳动”这个范畴。本文分析《1844年经济学哲学手稿》创作的背景、性质、内在的逻辑关系及意义。当代“西方马克思主义”异化观以及对他们异化理论进行评析。用马克思主义的唯物史观,对异化理论进行分析,来指导现实生活。
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摘要Abstract一、导论(一) 问题的提出与选题的意义(二) 本选题相关研究状况(三) 本文的研究思路图二、什么是异化以及渊源三、当代“西方马克思主义”关于异化问题研究的代表人物及其观点(一) 卢卡奇关于物化、异化理论(二) 当代“西方马克思主义”中影响最大的一个流派法兰克福学派认为,科学技术是异化的根源(三) 存在主义学派人物代表列裴伏尔认为,异化具有全面性和永恒性(四) 弗洛伊德主义的马克思主义者关于“爱欲解放”的理论(五) 生态学马克思主义者提出“异化消费”理论(六) 现象学马克思主义代表胡塞尔提出科学危机思想(七) 实践派把异化理论看作马克思主义核心理论(八) 波兰“哲学人文主义学派”代表沙夫认为社会主义中存在各种形式的异化四、对早期马克思的异化劳动理论分析研究(一) 异化劳动提出的历史背景(二) 异化劳动的性质(三) 人的异化劳动四种形式之间的内在联系(四) 人的异化劳动的根源(五) 人的异化劳动对人类社会和个人发展的作用(六) 人的异化劳动、人的解放和人道主义的关系(七) 异化劳动理论在马克思思想形成和发展中的作用和地位五、成熟马克思主义的唯物史观对异化理论分析六、对“西方马克思主义”异化理论评析(一) “西方马克思主义”的核心是以人为出发点的异化论(二) 当代资本主义社会仍然是一个异化的、病态的社会(三) 应当怎样评价上述“西方马克思主义”的异化理论呢?结束语参考文献
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本文来源: https://www.lw50.cn/article/252d3c82c8e13d151e114279.html