赋体探源的探源 ——赋体起源论所体现的文学思想
论文摘要
关于赋的起源,从汉至今,一直是个颇具争议的话题。本论文着重以汉至六朝赋论家的赋体探源为研究对象,探究其为何要进行赋体探源,着眼点不在探讨赋的起源,而是对赋起源论的探源,探源中表现了怎样的思想渊源和研究方法。我们认为儒家正名思想的文化传统是赋体探源的深层理论渊源,而六朝时的文学自觉意识引起的文章辩体之风则是赋体探源的近因。明确其思想学术渊源之后,我们选择了几种流传广泛,流行较大的赋体起源说加以释论,着重对这几种渊源论所体现的文学思想进行探究:美刺与言志——古诗之流说考论,怨愤与丽辞——楚辞说考论,娱乐与游戏——隐语说考论。通过探究阐述,追寻其说的来龙去脉,探讨诸说之根本,究竟是赋体探源还是对赋的本质的认识的体现,体现了怎样的文学思想。从其说来源之背景到赋体起源说的理论内涵,都进行了较深入的探讨。
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中文摘要Abstract绪论一、“不歌而诵谓之赋”说二、赋源于古诗之流说三、源于楚辞说四、源于战国诸子说等其他说法五、综合说第一章 赋体探源的哲学背景与学术渊源第一节 赋体探源的哲学理论背景——儒家正名思想一、先秦儒家正名思想二、名实之辩与文体明辨第二节 赋体探源的学术渊源——文学自觉与辨体意识一、文学自觉意识的觉醒二、辨文体类别三、追溯文体源流第二章 美刺与言志——古诗之流说考论第一节 古诗之流说提出之背景——汉儒经学观念及诗教观第二节 古诗之流说的理论内涵一、“赋者，古诗之流”与赋体讽喻观二、赋体与“六义”之赋第三节 赋体价值观——以《诗》论赋第三章 怨愤与丽辞——楚辞说考论第一节 汉赋与离骚的怨愤精神第二节 楚辞说的理论内涵一、辞源说二、汉至六朝屈原及其作品评价第三节 赋体对楚辞的具体继承——精彩绝艳铺采摛文第四章 娱乐与游戏——隐语说考论第一节 赋与民间隐语游戏一、荀赋与隐语的关系二、隐语与赋的游戏娱乐性第二节 隐语在赋体形成中的作用结语注释参考文献致谢攻读学位期间发表论文
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