受西方图像研究热潮的影响,随着社会主义市场经济的发展和传媒的繁荣,敏锐的中国学者很快觉察到了不同于传统“文字主因”时代的“图像主因时代”(图像时代)的到来。自上个世纪90年代,中国对“图像时代”的相关研究也如火如荼地展开了。有的学者棒喝“读图时代”,有的学者则热情呼唤图像时代的到来。不管是赞成的还是反对的,图像都已经成了一个不容回避的问题。不同的群体从不同角度看待和研究着图像:美术工作者研究图像的结构、色彩和视觉效果,新闻媒体研究图像的传播,社会学者则研究图像的社会特性和社会影响。无论图像时代、图像社会能否成立,图像都已经成为了当下社会热点和学术研究的热点。图像时代对于人的影响是存在的,而且是深刻的,是革命性的、全方位的影响。图像时代不仅转变了人的思维方式、人生态度与世界观、人生观,而且深刻地影响着人自身的存在和特性,人性在图像时代不可避免地发生着变化。图像一方面解放了人性,另一方面又异化了人性。我们甚至可以说,图像塑造着人性。图像时代对于人的影响处处可见。图像时代是美的时代,图像时代因美的崛起而出现了美学的繁荣,又因美的日常生活化而走向消亡;图像时代生活与艺术的关系是颠倒的,图像时代生活模仿艺术,艺术像生活一般真实,生活却如艺术般缥缈;作为图像的电视使大众获得了获取信息的平等权力,也凭借着媒体的意识形态桎梏了人的思想;图像时代是女性的时代,女性在图像时代得到了前所未有的解放,但图像时代的女性仍然没有逃脱男性无所不在的看;图像时代体现了一种空间唯图主义的思维,空间唯图主义是一种唯图是读、图是一切的人生观念和生活态度。图像时代因图像的丰富而丰富了人性,却又因图像的平面性而消磨和剥夺着人性。
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